Гавриила ургебадзе

Кондак 1

Пением немолчным восхвалим житие и чудеса твоя, о всехвальне отче Гаврииле, ты яко великое светило рода Иверского воссиял еси, и ныне молением сердечным усердно взываем ти, яко всемощному заступнику нашему и ходатаю пред Господом: призри на ны, отче святый, и защити в скорбех и искушениях, и отеческим дерзновением твоим отжени от нас болезни и напасти, умоли о нас всесильнаго Бога не попустити нам блуждати по распутиям греховным, и от лукавого исхити восхваляющих и поющих ти сице: Радуйся, святый исповедниче и Христа ради юродиве, преподобный отче наш Гаврииле!

Икос 1

Яко Израилю яви Господь пророки, зла обличители и пред Богом за люди Его ходатаи, тако и тя, отче, благослови Христос на дела великие, видяще широту сердца твоего, и аки юродива, наставника и молитвенника дерзновеннаго явил нам еси, обличителем беззакония века и рода своего. Темже издетства посвятил ты ся служению Богови, нашего ради спасения, от страстей греховных и бед избавляюще нас. Обаче и по святой кончине твоей неотступно следуеши обету твоему, тепле печешися о людях ти притекающих, и орлиным взмахом крил являеши помощь твою всем сущим в печалех и скорбех, терзаемым духами злобы, и исцеления щедро даруеши сице тебе вопиющим:

Радуйся, кротость и смирение с младенчества возлюбивый;
Радуйся, непорочности души и тела усердный хранителю;
Радуйся, сосуде избранный, святости уделе;
Радуйся, измлада таин Вседержителя великий носителю;
Радуйся, обоюдоостре мече Господень, неверных разяяй;
Радуйся, слабоверных в вере укрепителю и истины поборниче;
Радуйся, проповедниче любви вседивный;
Радуйся, кающихся грешников наставниче;
Радуйся, в схватке с богоборцами Христа-Спасителя истинный служителю;
Радуйся, последних времен столпе лучезарный;
Радуйся, великий архимандрите и старче, духовниче всея Иверии;
Радуйся, свыше посланный ради очищения рода твоего;
Радуйся, святый исповедниче и Христа ради юродиве, преподобне отче наш Гаврииле!

Кондак 2

Враги веры истинной, власть захвативши в стране нашей, учиниша гонение велие церкви Христовой и пастве ея, и напасть подобную претерпети могоша токмо избранные, непоколебимые духом истинные веры исповедники. Ты же, будучи с младых лет сосудом богоизбранным, аще и чадо родителей неверующих, обаче Духом Святым преисполненный, и во дни гонений впитал еси с радостью благоухающий источник жизни вечныя, величая выну Светодавца и Творца мира: Аллилуия!

Икос 2

Издетства, достоблаженне отче, образе смирения и богомыслия был еси, далече от всякия детския беспечносте, и услыша еще в отрочестве раннем имя Христа, притекл еси в церковь святой Варвары и, увидеше Спасителя на Кресте, с плачем возопи к Нему, яко живому: «Почто распяли Тя?» И услыша ответ служителя, «историю» Христа узнати твердо решил еси, тако святое Евангелие по горнему наитию купил еси и оттоле до конца дней твоих в слове Божием поучался еси. У Него же испроси, милостивый отче наш, окропити нас росою благодати Своея, дабы сердца наши горели неугасимым огнем святого Евангелия и воспевали ти сице:

Радуйся, от утробы материнския, аки Самуил-пророк, Богу посвященный;
Радуйся, духовным светом озаренный, и во мгле безбожия лучом познания блиставый;
Радуйся, разумом своим от забот мирских удаливыйся и Богу приближенный;
Радуйся, от отроческих лет избранный и благодатью Божией просвещенный;
Радуйся, искреннею душой, непорочным разумом и жаждой глагола Божиего выну движимый;
Радуйся, душу свою уделом токмо Христа Царя предначертавый;
Радуйся, измлада влечением к Богу отмеченный и Священным Писанием оживленный;
Радуйся, духовое всеоружие на плечи детския взваливый;
Радуйся, резвость детскую на воздвижение церквей променявый;
Радуйся, растлевающия душу утехи возненавидевый;
Радуйся, сердце свое и плотские желания распявый;
Радуйся, благую силу и мудрость Новаго Завета — истиной, а знание святости опытом жития твоего являвый;
Радуйся, святый исповедниче и Христа ради юродиве, преподобне отче наш Гаврииле!

Кондак 3

Видяше неугасимый жар любви твоей ко Господу, коварный зверь, враг святости, взбесися неистово и набросившися на тя, ударил еси нечистой лапой главу твою, негодующе вопияше отроку ревностному: «Да не подымеши очей твоих на небо более!», обаче, смело вооруживыйся Крестом Господним и крепостию Его, стойко воспротивился еси ты, отроче богоизбранный, напастям вражиим. Помыслом же горним узрев храм, имя Святого Георгия носивый и родителем твоим разрушенный, с молитвой благоговенно подъял еси рукама твоима камни храмове и, уложивый их чудным образом, разумение человеков превосходящим, с радостью и любовью Бога благодарил еси, воспевая Ему: Аллилуия!

Икос 3

Смущенна сицевою ревностностию твоею, бросила мати твоя Святое Евангелие в место неподобное, обаче ты, яко сокровище честнейшее со слезами очистивый, дом твой покинул еси и отроком двунадесяти лет в монастырь поспешил еси, иноческой жизни паче всего желая, обаче возрастом мал бе, и благословения не получил еси. И дни и ночи среди плит в дворах церковных проводил еси, величая Бога и не печася о мразе и гладе. И ныне, отче наш, моли Господа Бога подати нам мудрости сердечной, дабы уразумети добро и зло, дабы пути дольней жизни нашея пройти праведно и обрести сицевое блаженное вдохновение и нам, восхваляющим и поющим ти:

Радуйся, веры гонимой пламенный исповедниче;
Радуйся, неверием беснующихся посрамивый;
Радуйся, пламенных веры искателей крепкий заступниче;
Радуйся, пустые утехи ненавидивый и порицания с благодарением принимавый;
Радуйся, ночи в молитвах проводивый и почиванием на ложе жестком тело твое удручавый;
Радуйся, беспечность юности постом и трудолюбием сокрушавый;
Радуйся, от ополчений демонов невидимых нас ограждающий;
Радуйся, Авраамова гостеприимства подражателю;
Радуйся, от глада спасающий и милосердием нищих одаряющий;
Радуйся, грешников сладости воздержания научающий;
Радуйся, нищих и бедствующих надеждо;
Радуйся, греховных помыслов отгонителю;
Радуйся, святый исповедниче и Христа ради юродиве, преподобне отче наш Гаврииле!

Кондак 4

В малой келии двора твоего уединения выну искал еси, усердно в молитве и чтении Святаго Евангелия подвизаясь, очи сердечныя горе присно устремлял еси, напояя душу твою животворною росою благодати Духа Святаго, и ревнуя зело о тесноте жития твоего, тем и добродетели обильно стяжал еси, и в смирении твоем глубин истин Божиих достигл еси, и сподобился еси узрети явление на небе лучезарного Креста, и принял е яко горнее знамение — яко Крест Голгофы твоея, величая Творца и Живодавца Христа Бога: Аллилуия!

Икос 4

Божьим Промыслом притекл еси, отче, на гору святую, Мтацминда, в церковь Давида Гареджийскаго, и зде научился еси чтению Псалтири и в учении христианском утвердился еси, и не щадя сил твоих неустанно подвизался еси, святому храму служа, и, Промыслом Божиим, яко саженец близ ручья, в пору свою плод добрый взрастил еси. Тако и покрый нас, блаженне, от грехов и искушений мира, дабы страшитися нам убогого разума нашего, но жити выну в воли Божией, благодати горния стяжая, сего ради благоговейно взываем ти:

Радуйся, мысленными очима Господа непрестанно зревый;
Радуйся, смирением яко светом одеянный;
Радуйся, сокрытое от мудрецов и книжников познавый;
Радуйся, усердным постом и неустанными трудами закаливыйся и молитвою непрестанною пронизавыйся;
Радуйся, нечаянное проявление греха скорбию, стенаниями и слезми изжигавый;
Радуйся, крепостию неколебимой малодушным и слабым помощниче;
Радуйся, душ верующих укрепителю и вражиих сил устрашителю;
Радуйся, величия Христа превозносителю и разнузданности богоборцев сокрушителю;
Радуйся, тщеславия сильных мира, от лукавого зверя идуща, попирателю;
Радуйся, души христиан, от многолетнего гнета нечестивых страждущие, ободривый;
Радуйся, слабых и немощных укрепителю;
Радуйся, ищущих Истину на пути Господни наставителю;
Радуйся, святый исповедниче и Христа ради юродиве, преподобне отче наш Гаврииле!

Кондак 5

Яко с усилением нечестия и гонений на верующих многие от жизни монастырской отрешились суть, и по понуждению, от страха смертнаго, в дольние селения притеча и приступиша к жизни мирския, ты же, отче, стезю тесную крепко избрал еси, ведущую к радости непреходящей, и Сионский храм стойко охранял еси, с верностью алтарю служаще. Нечестивии храмы Божии разоряша, ты же церковь в притворе дому твоего построил еси и непрестанно святые иконы и кресты искал еси, обретая их поруганными в неподобающих местах, и, благолепно украшавше их, в храме твоем помещал еси, идеже мы с радостью их и ныне почитаем, отче наш, с умилением воспевая Богу: Аллилуия!

Икос 5

Яростным мщением за пламенную ревность твою, множество бед от зверя коварного на тя навалилися суть, дабы потушити огнь рвения твоего ко Господу. Якоже попустил Господь скорби Иова Многострадального, дабы верность его испытати, темже и ты, отче, козней бесовских не устрашился еси, и трижды разрушенную церковь паки воздвигнул еси, кийждо паче благолепнее ея сотворив, яко благослови Господь труд сей благий, и меры песка Ангелы подавали ти суть, и ныне, отче, моли Христа Бога всякое зло отженити от ны, в скорбех укрепити и поставити на стезю покаяния, темже с радостию и любовию взываем ти:

Радуйся, во граде велием, яко пустынник, мира соблазны отринувый;
Радуйся, немощи иных на себя взваливый;
Радуйся, всякое уныние, от лукаваго сущее, горячею молитвою искоренивый;
Радуйся, Духом Святым окрыленный, ряды врагов невидимых сокрушивый;
Радуйся, Священным Писанием закаливыйся и мудростию совершенным ставый;
Радуйся, ангелов соратниче и братий порочных исправителю;
Радуйся, к бдению и трезвению всех призываяй;
Радуйся, чудотворную Вратарницу Иверскую, главнейшую заступницу Грузии, вельми возлюбивый;
Радуйся, спасенными дивными образами храм твой убравый;
Радуйся, огненныя любве ко Господу в сердцах наших воспламенителю;
Радуйся, пред Богом сладчайший о иверах ходатае;
Радуйся, ко Трапезе Господней на Небесе любви нашей преподносителю;
Радуйся, святый исповедниче и Христа ради юродиве, преподобне отче наш Гаврииле!

Кондак 6

Рвение твое о Господе узревый, епископ Гавриил (Кутатели) в церкви Святых Мучеников послушником поставил тя еси, ты же, с юности познавый Христа и благодать Его стяжати паче всего вожделев, к иноческой жизни единой стремился еси, дабы мирския попечения отринути и величити присно Господа и тако спасти душу твою. И, Божиим Промыслом, отче, благословление облачитися в рясу иноческую получил еси, и по желанию твоему имя Гавриила Афонского нарекли ти, а ныне вкупе лицезрите Господа славы, Спаса нашего, умолите Его, святые, да по примеру вашему путь жизненный наш временный неукоризненно проидем, воспевая присно в Троице Единосущнаго Бога: Аллилуия!

Икос 6

Божиим благоволением рукоположение в сан иерея получивый, всецело очи сердечныя к Богу устремил еси, отче, и безупречно богослужение блюсти возревновал еси, обаче, устрашишася властей, домашнии твои в мир задумали вернути ти и прияти супружество заставити тя, но невменяемым ты притворился еси и сокрушил еси козни родственных твоих, ибо единому Всевышнему Богу посвятил ся еси безвозвратно, и тако искушения ближних твоих победил еси, и не смели паче воле твоей противитися. Затим и уповаем на тя, отче наш, молитвою твоей воспламени сердца наши огнем божественным, во еже угодити Господеви, темже приносим ти хвалебную песнь:

Радуйся, истиннаго монашескаго делания, Богу лишь ведомого, ревнителю;
Радуйся, суровыми обетами душу твою закаливый;
Радуйся, в недугах твоих силу божественную проявивый;
Радуйся, дарования небесныя неленостно стяжавый и заповедем Божиим научавый;
Радуйся, в людях сокрытыя доброты и дарования видевый;
Радуйся, словом молниеобразным тьмы греховныя рассеятелю;
Радуйся, богословием истинным витийства риторов победивый;
Радуйся, равноапостольный проповедниче святыя веры православныя;
Радуйся, духовной твердости и смирения учителю;
Радуйся, кротостью твоею бессердечных и жестоких умолителю;
Радуйся, словом Божиим верным спасение уготовляяй;
Радуйся, в скорбях и напастях страждущим скорое услышание;
Радуйся, святый исповедниче и Христа ради юродиве, преподобне отче наш Гаврииле!

Кондак 7

Беды и напасти, гонения и страхования дьявольские от Бога не отрешили тя суть, отче Гаврииле, ибо Господь с отрочества тя ко служению иерейскому звал еси, и, ревностно блюдя Божии заповеди и с радостию Благую Весть проповедуя, отче, выну обличал и направлял еси, остерегал и утешал еси великодушно паству твою, и, проповедуя, яко апостоле Павле, множество душ собирая и обращая ко Христу, с ними в праздники святых монастыри и церкви земли Иверской обходил еси, уча вси воспевати Богу: Аллилуия!

Икос 7

Нечестивыми поруганне и оскорбленне, паче стойкость твою во всякое время хранил еси, отче Гаврииле. Тако, единожды притекл еси к морю Черному и моляся пред Господом, слезно помощи во страданиях просил еси, обаче внезапно в пучине оказавыйся, ибо обрушися еси брег под тобою. И икона Николая Чудотворца в руках твоих бе, и явися святый Никола людям близу стоящим, указывая место бедствия твоего, и на помощь ти поспешаху и, вытянув ти на сушу, с изумлением вопияху: «Благолепный старец сей зваша нас на помощь ти» и вкупе славили Господа о чуде сем. И ныне упроси Господа, отче наш, оградити паству твою, разум нам просветити и присно святым споспешествовати на помощь нам, хвалящим и величающим тя сице:

Радуйся, друже Христов и делателю неленостный вертограда Его;
Радуйся, в горних милость обретый исповеданием веры православной;
Радуйся, богослужения благолепное светило и ревнителю;
Радуйся, любви божественной преподателю;
Радуйся, ради спасения твоего народа крест твой на ярмо приявый и скорбьми преукрашенный;
Радуйся, верных предводителю и о иереях ходатаю;
Радуися, ярости демонской отгонителю;
Радуйся, служению древних отцев подражавый;
Радуйся, необоримый воине Христов, рода и Церкви иверской велий заступниче;
Радуйся, аще убо дивный старец Дивеевский Серафим проповедоваху о связе нерушимей меж Уделами Небесной Царицы и молися о языках православных, тако и ты на ярем твой тяготу событий последних времен в судьбах языков наших приемый;
Радуйся, яко сокрушатся дьявольские козни молитвами вашими и все правоверные людие, любовию ко Христу сплоченные, доблестно вкупе послужат Ему в борбе с Антихристом и со врагами Святыя Церкви;
Радуйся, праведности и мужества образе, отечества твоего слава и похвало;
Радуйся, святый исповедниче и Христа ради юродиве, преподобне отче наш Гаврииле!

Кондак 8

С благоговением, отче, делание монашеское впитал еси в монастыре Бетании от преподобных и богоносных отцев-чудотворцев, Георгия и Иоанна, и молитвами их преудобренно укрепивыйся, приступил еси к служению Богови яко инок ревностный и в борьбе со злом паче стали закаливыйся удостоился еси от Господа дара ведения сердец, сим и бурю ярости сил вражиих на себя призвал еси, кои всуе пытахуся отрешити тя от монастыря, абие не можаху ни силы молитвенной, ни упования твоего на Господа победити, ниже причинити зло ни чистоте, ни служению твоему, ибо любим зело бе ты духовными отцами твоими за добродетели твоя, иже с ними вкупе возблагодарим Бога: Аллилуия!

Икос 8

Предста преподобный Иоанн первым пред Господем, а Георгий поспеше к могиле его и к оней обратился еси, вопияху: «Христос Воскресе!» и услышал еси глас, радостне отвечаше ему: «Воистину Воскресе!». Вскоре и втораго духовника твоего силы оставили есте, и ты, блаженне, Христовых Таинств его приобщил еси, он же, в последний раз тебе благословивый, мирно почил еси, вверив Богу чистую душу свою. Зело радовашася власть имущие Церкви гонители о кончине старцев святых и абие прервати богослужения в монастыре поспешили есте, и приставили при онем стража, из дома Божия в музей претворив. Ты же, отче Гаврииле, в Сион вернулся еси и служением твоим паству велию паки собрал еси. Тако и ныне поддержи нас и настави уповати на премудрый Промысл Божий, отче и духовниче наш, и на стезю праведности направи поющих ти:

Радуйся, мудрых иноков-подвижников подражателю;
Радуйся, великий ходатаю и проповедниче веры православныя;
Радуйся, пастырю добрый агнцев избраннаго стада, яко маяк во тьме им светивый;
Радуйся, овец отпадших несумненное упование и надеждо;
Радуйся, Бога и веры отрешенных на путь истины возвращаяй;
Радуйся, служением твоим, богоносне отче, плоды жатвы Господней преумноживый;
Радуйся, спасшему нас от клятвы законныя кровию Своею Господу верный подражателю;
Радуйся, коварства сил тьмы молитвою твоею рассекающий;
Радуйся, от искушений супостата народы православныя избавляющий;
Радуйся, крепосте нерушимая, властей безбожных победителю и мирских страстей низложителю;
Радуйся, верующих и служителей Божих оградо и похвало;
Радуйся, благоговейных иереев украшение и служителей кротких заступниче;
Радуйся, уныния прогонителю и обреченных смерти исцелителю;
Радуйся, покрове и защито путешествующим и гаване тихая страждущим;
Радуйся, святый исповедниче и Христа ради юродиве, преподобне отче наш Гаврииле!

Кондак 9

Видяще нечестие велие множашеся в отечестве родном, благим пастырем, отче наш, малому стаду ты явился еси, ибо в неверии и скверне греховной погрязали многие и многие, обаче жаждая возвращения их благочестию, к покаянию звати я дерзал еси, неустанно вопия им со скорбию: «О, несчастные, во мгле сидящие, вы страхом и молчанием связаны, как не ведети вам света Христова и славы Его? Прозрите абие, и узреша Христа, Бога нашего, покайтеся, отвратите стопы от злых стезей ваших и немолчно славьте Бога: Аллилуия!

Икос 9

Бурю возмущения в тебе, отче наш, нечестивые иконоборцы вызывали суть, ибо сатанинскому осквернению подвергли суть святыя иконы Владыки Господа Иисуса Христа, Пречистей Матери Его и Божиих святых, а почитающих я гонениям предали суть. Ты же, не страшася смерти, яко жертву Богови, образе идола-богоненавистника, прислужника сатаны всесожжению предал еси, и паче всех и вся ненавидим бе власть имущими за дерзость сию, и неотвратной смерти за Христа ожидал еси, дерзновенно проповедая: «Не подобает величие сицевое трупу человеческому, достойно же оное токмо Христу, воскресшему из мертвых, Спасителю и Богу нашему!» Моли же Его ныне, отче всехвальне, о спасении душ наших от ересей погибельных и даруй ревность твою о Господе восхваляющим ти сице:

Радуйся, пастырю малого стада, словом Божиим прозрети неведящим помогавый;
Радуйся, неустанно грешников на путь Божий обратитися назидавый;
Радуйся, правителей-человеконенавистников и судий бесчестных дерзновенный обличителю;
Радуйся, творящих бесчинства сокрушителю и на путь истины еретиков наставителю;
Радуйся, от Божией руки отбившихся, обмирщенных сердец устыдителю;
Радуйся, вознесенной гордыни века сего посрамление;
Радуйся, крамолы иконоборцев разрушение;
Радуйся, от козней сатанинских и нашествия иноплеменников защитителю;
Радуйся, необузданных устрашителю и ереси прелестей прогонителю;
Радуйся, благим обличением народа твоего от сна духовнаго пробудителю;
Радуйся, горделивых душ исцелителю и мглы умов наших рассеятелю;
Радуйся, благоверных супругов благословителю и в прелюбодеяния впадших порицателю;
Радуйся, святый исповедниче и Христа ради юродиве, преподобне отче наш Гаврииле!

Кондак 10

Нечестивые мытари, хулители Христа и прислужники властей безбожных, ненавидя ти, столкнути тя с пути истиннаго решили суть, искушениям подвергнув, и в темницу заключили тя суть, но ты коварство их мужественно обличал еси, и узников Христа ради учением в вере паче наставлял и укреплял еси, и с оными вкупе славил еси Бога. А тии, что в бешенстве сгубити тя пыталися суть, спесь свою умерили абие, ибо ничесоже творити ти не можаху, иже чудом сим Господь, стена верным, от смерти тя укрыша, поместиша тя в лечебницу, среди малых мира и отверженных, непредсказуемых и невменяемых, и попустил еси ти истязания терпети, коим несть числа. Обаче сие ожесточение сатанинское не можаше колебати несокрушимую веру твою, отче святый, и посреди истязаний, яко отроцы три в печи вавилонстей, продолжал еси славити и величати Бога: Аллилуия!

Икос 10

Ходатайством Патриарха свободу паче чаяния обретши, абие в храм святой Варвары ты поспешил еси утешения у Господа искати, и тамо, зело уставши, задремаше и услышаше трижды глас дивне: «Гаврииле, я плачу о тебе!» и очнувшися, абие устремися к Распятию и увидеху чудо, Иисуса слезы точащаго, и пал ты ниц еси со слезами, вознося хвалы и молитвы Господеви. Сицевое утешение получиша, к службе в Сиони возвратился еси, отче, и множества людей окормлял еси, проповедаху им покаяние и приобщаше их Таинствам Святым. Обаче и тамо отторгнул еси тя враг от служения Господеви, по промыслу властителей безбожных, и, нищим, без пристанища многая лета ты пребыл еси, отче, и зной непосильный, и холод смертельный претерпети изволил еси, пребывающе посреде плит могильных, и юродства крест приял еси Христа ради, проповедаше Царствие Небесное и моляшеся непрестанно, воссылая выну молитву твою горе и сим радуя Небесе. Людие же, паче видеху красоту души твоея, с любовью служаху ти, и желаху паче сретения с тобою, видя тебе ревностнаго раба Господня, страстей победителю. Таковому о тебе произволению Божиему дивящеся, зовем ти:

Радуйся, малословием твоим, яко огненным пламенем, терний страстей опалителю;
Радуйся, в мирския соблазны впадших священнослужителей гневный порицателю;
Радуйся, богоотступления рода своего обличителю;
Радуйся, иереями-книжниками унижавыйся и оскорблявыйся;
Радуйся, помышления сердечныя ведателю, от искушений и преступлений люди ограждаяй;
Радуйся, горнее благословение приявый, благодати Духа Святого щедрый одарителю;
Радуйся, честностию и добротою душевной небесных даров стяжателю, духом горе пребываяй;
Радуйся, из монастыря Бетании рой пчел улетевших осенением крестовым возвративый;
Радуйся, закрытыя врата церковныя крестным знамением отверзый;
Радуйся, наследниче подвига бессмертнаго духовных отцов твоих и братьев во Христе: Иоана и Георгия Бетанийских, в борьбе за правду клятвою сплетенных;
Радуйся, безбожных врагов Христа и уделоизбранной Иверии обличением выявляяй;
Радуйся, чуда святаго Спиридона Тримифунтскаго повторителю, мякоть хлебную в муку, огнь и воду превративый, радуйся, чудотворной силы Ликов Святой Троицы Единосущной прославителю;
Радуйся, велиего числа священства мудрым словом назидавый и истинных иноков-монахов воспитавый;
Радуйся, святый исповедниче и Христа ради юродиве, преподобне отче наш Гаврииле!

Кондак 11

Светилом избранным средь отцев святых, отче, чудный старец наш ты был еси, ибо ниспослано ти бе слово горней мудрости и ведение от Духа Святаго, от Того же и благо исцелений, и помоще людям ты приял еси, и сердцеведение, и дар душ лечения, и возвышенный дар любви. Но яко отметил тебе Господь особенным смирением и скромностию дивною, тако следуя вразумлению святого Павла Апостола ты жити изволил еси, что «Мудрость мирская есть беснование пред лицем Божиим», и тако людям предстал ты еси, отче, юродивым, пьяным и никчемным, псом Спасителя именуя ся, в сердце же неустанно воспевая Богу: Аллилуия!

Икос 11

Яко Андрее Блаженне, имя доброе кротостью и смирением твоим стяжал еси, и по множеству добродетели твоя безумцем Христа ради стал еси, мужественный старец наш, и взвалил еси на раме твои двойную тягость в подвизех затворника и юродивого, миру непостижимых, и не раз представлял ти ся людям яко в пиянстве живуще, покрываяй сим святость твою и дары твоя. Обаче, о мудрый иноче, аще и миру безумне объявлен был еси, ныне же почиваеши в сонме святых Церкви Иверской и обладая велиим дерзновением ко Господу, моли Его паки явити нам достойных отцев и предводителей мудрых, дабы не попустити растления Иверии — удела Богоматери, дабы творити нам правду Богови, со умилением взывая и воспевая ти сице:

Радуйся, таинства небесные являяй, яко заискрися еси ты светом божественным в нечестивую пору гонений на Истину и умаления благочестия, и просветил еси народ свой святостию твоею;
Радуйся, прозорливе отче наш и молитвенниче, духовней премудрости преисполненне, ибо разуму человеческу несть доступно постигнути открывашеся ти высоты недосягаемыя;
Радуйся, божественным огнем зело воспламенивыйся, в овечьи шкуры облаченных волков, священнослужителей, обличителю был еси, яко Илья-пророк, обличавый жрецов вааловых;
Радуйся, великому Моисею подобне, четыредесять лет Крест свой носивый, ибо хранил еси ты в себе слово Божие, столпе нерушимый, и не крепость человеческую, но силу Божию явил еси;
Радуйся, яко пророк Давид милость Божью в смирении заслуживый и проповеданием благовестия Христова, яко пращой, козни безбожных сокрушивый;
Радуйся, Иоанну Крестителю подобне, грешных неустанно у диавола исхищавый и покаянием к Богу возвращавый;
Радуйся, яко Иоанне Богослове, любви Божией апостоле, ибо ему подобне, вкупе с даром любви дарованы и ти бяху тайны Божии и власть на духи нечистыя;
Радуйся, ибо испытаниям радовался еси, наставлявый и нас терпением страданий в вере закалятися;
Радуйся, ибо в скорбех и в вечных гонениях первомученикам подобен был еси, выну плачуще токмо о греси твоя;
Радуйся, ибо скорбел ты еси о душе твоей, Велиару неугодней, яко о покойнице, и, причитая, взывал еси еси яко разбойник благий: «Токмо помяни мя, Спасе, во Царствии Твоем!»;
Радуйся, муже небесный, бегавый величия мирскаго, тако да хвалят отныне и во веки притекающие тебе дивные дела твоя;
Радуйся, Пречистую Богоматерь умолявый об умножении рода Иверскаго, тако и явися ти в видении бесчисленне множество младенцев во утробех убиенных, и ужаснувшися, увидел еси Пречистую Царицу со ангелы и услышал еси скорбный глас ея: «Зачем просите ми умножения, дабы тако убивати младенцев во утробех материных?!»
Радуйся, святый исповедниче и Христа ради юродиве, преподобне отче наш Гаврииле!

Кондак 12

Печаляся, в смирении твоем и кротости, с велиим терпением многия лета ожидал еси ты благословения ко священослужению, и узрев в нижайшей скромности твоей горячее желание Богови служити, Патриарх Ефрем пригласил тя еси паки ко алтарю, облача в ризы иерейския и, приобщив тя Тайн Христовых, по внушению горнему во святую обитель монастыря Самтавро отправил тя еси, и обосновался еси ты тамо, жителю Небесного Иерусалима, во Иерусалиме Новом, во граде Владычнем Мцхета, у куста купинного святыя Нины, просветительницы Иверии, в малой келии, и како с трепетом приношению Жертвы бескровныя и проповеди Царствия паки отдался еси, чудотворениями вразумляя монахини и паству твою, указуя им врагов видимых и невидимых, и, моливыйся непрестанно, обитель от бед оградил еси, и благоукрасил еси башню святаго царя Мириана спасенными крестами и иконами твоими, денно и нощно славя в Троице Единаго Бога: Аллилуия!

Икос 12

Яко настоящее будущее зревый, отче дивне, силою, принятою свыше, многие чудеса сотворил еси ты по любви к нам, укрепляя веру и являя силу Божию, в немощи совершаемую; и паче тяжким недугом будучи объят, блаженне старче наш, стойко переносил еси боли нетерпимыя, до конца дней твоих несый тяжкий крест страданий телесных. Прозрев же в Духе о часе кончины твоея, отче святый, помоливыйся пред иконой святителя Николая Чудотворца о благословлении народа и отечества твоего, тихо мир сей оставил еси, напоенный добродетелями твоима, и к великому сонму святых отцев присоединился еси; и по завещанию твоему яко древняго инока-старца предали земли мощи твоя, в циновку завернувше я. И абие святые мощи твоя явилися источником чудес неупиваемым для народа Божия и кладезем целительным от болезней и недуг, яко сокровище благодати Духа Святаго и знамение оставления многих грехов наших и избавления от болезней, душевных и телесных. Темже убо спешим с велией радостию в обитель Самтавро, идеже ты, отче, почиваеши, и всякий притекающий ти с верою, приняв помазание маслом лампады твоея, яко же от тебе благословление, получая сим здравие духа и телеси, немолчно славит тя сице:

Радуйся, терпением мир благодатный стяжавый, и, яко старец-инок не однажды ценою жизни твоея злу противостоявый, моли выну Христа Бога о спасении душ наших;
Радуйся, яко и по смерти нам живым и близким остался еси, желанный и ангельский помощниче в веке тягостном;
Радуйся, венцем исповедническим увенчанный, и по кончине твоей озаряеши нас, яко солнца горячий луче, и непрестанно призываеши нас ко Христу;
Радуйся, ибо пристанище твое вблизи купины есть крепосте и сила дивная, и радосте наша, яко владельцы благоухающей сокровищницы, благодатию одаряющей;
Радуйся, ибо по Промыслу Божиему и мати твоя, тебе последоваши, ста на путе исповедания веры и в монашеском подвизе подвизалась еси и погребена еси тамо жде, в святом монастыре близ мощей твоих;
Радуйся, в бедах находящимся благое прибежище, якоже огонь божественный, светящий от усыпальницы твоей, палит козни богоборцев, и теплым победным светом осеняет нас, от греховной тьмы ограждающе;
Радуйся, ибо не токмо верующие, но ныне и ленивые, и маловерные спешат приложитися к сосуду с нетленной кровию твоею, и молят ти ся о милости; ты же, внимая мольбам, исполняеши благия желания их, и в скорбех радость щедро подаваеши;
Радуйся, ибо видяше архиереи чудеса, изливающеся от могилы твоея, и множество происходящих по милости твоей и величая тебе яко великаго инока, исповедника и юродивого, причислиша тя лику святых;
Радуйся, ибо видяху многия священнослужители исцеления приходящия от могилы твоея, и ныне вкупе с паствой их величают тя яко великаго святого, вознося ти молитвы и хвалы;
Радуйся, блистанием чудес твоих народ Божий щедро одаривый, ибо иконы и образы твои суть источники мироточивыя, Духом Святым исполненныя;
Радуйся, ибо ныне радостью преисполнен град царственный Мцхета, и радуется обитель Самтавро, святыя мощи твоя имеющи, люди же Иверии притекают в нея неустанно, воспевающе святость, исцеления и пророчества твоя;
Радуйся, небурная пристань спасения погибающих и надеждо ненадежных, яко велиим ходатаем явился еси ты страждущим от бед, и божественной силой щедро одаряеши всех, к тебе притекающих, и неусыпным покровом париши над отчизной твоей и народом твоим;
Радуйся, святый исповедниче и Христа ради юродиве, преподобне отче наш Гаврииле!

Кондак 13

О, преславный и предивный пастырю и угодниче Христов, святый исповедниче и Христа ради юродиве, отче наш Гаврииле! Господь наш Иисус Христос благослови тя на дела велие, разуму человеческому неудобоприемные, и оказа ти богатую милость в жизни сей временней, а по святой кончине твоей ущедрил еси тя даром с дерзновением ходатайствовати о душах грешных. Приими и ныне малое сие моление наше, с любовию ти приносимое, и теплым предстательством твоим испроси Владыку Христа Бога избавити нас от греха и нечестия, от бед и напастей, и наследниками Царствия Небеснаго быти сотвори, да с тобою вкупе немолчно воспоем Богу: Аллилуиа!

(Этот кондак читается трижды. Затем Икос 1 и Кондак 1)

Икос 1

Яко Израилю яви Господь пророки, зла обличители и пред Богом за люди Его ходатаи, тако и тя, отче, благослови Христос на дела великие, видяще широту сердца твоего, и аки юродива, наставника и молитвенника дерзновеннаго явил нам еси, обличителем беззакония века и рода своего. Темже издетства посвятил ты ся служению Богови, нашего ради спасения, от страстей греховных и бед избавляюще нас. Обаче и по святой кончине твоей неотступно следуеши обету твоему, тепле печешися о людях ти притекающих, и орлиным взмахом крил являеши помощь твою всем сущим в печалех и скорбех, терзаемым духами злобы, и исцеления щедро даруеши сице тебе вопиющим:

Радуйся, кротость и смирение с младенчества возлюбивый;
Радуйся, непорочности души и тела усердный хранителю;
Радуйся, сосуде избранный, святости уделе;
Радуйся, измлада таин Вседержителя великий носителю;
Радуйся, обоюдоостре мече Господень, неверных разяяй;
Радуйся, слабоверных в вере укрепителю и истины поборниче;
Радуйся, проповедниче любви вседивный;
Радуйся, кающихся грешников наставниче;
Радуйся, в схватке с богоборцами Христа-Спасителя истинный служителю;
Радуйся, последних времен столпе лучезарный;
Радуйся, великий архимандрите и старче, духовниче всея Иверии;
Радуйся, свыше посланный ради очищения рода твоего;
Радуйся, святый исповедниче и Христа ради юродиве, преподобне отче наш Гаврииле!

Кондак 1

Пением немолчным восхвалим житие и чудеса твоя, о всехвальне отче Гаврииле, ты яко великое светило рода Иверского воссиял еси, и ныне молением сердечным усердно взываем ти, яко всемощному заступнику нашему и ходатаю пред Господом: призри на ны, отче святый, и защити в скорбех и искушениях, и отеческим дерзновением твоим отжени от нас болезни и напасти, умоли о нас всесильнаго Бога не попустити нам блуждати по распутиям греховным, и от лукавого исхити восхваляющих и поющих ти сице: Радуйся, святый исповедниче и Христа ради юродиве, преподобный отче наш Гаврииле!

Молитвы

О́тче святы́й, блаже́нне Гаврии́ле, преподо́бным дре́вним подо́бниче и тве́рдый испове́дниче, с ма́лых лет словеса́ Госпо́дня восприя́вый и тем ре́вностно после́довавый! Се мы, раби́ лени́вии и лука́вии тебе́ предстои́м с моли́твою, не име́юще ни подвиго́в твои́х, ниже́ смире́ния, но себе́ на всяк день в души́ хва́ляще и велича́юще, еще́ же и враго́в вовне́ себе́ и́щуще! Не и́мамы пред Бо́гом чем оправди́тися! Но моли́ за нас, о́тче, да пода́ст нам Госпо́дь си́лы сло́во Свое́ разуме́ти и исполня́ти, я́коже тебе́ от младе́нства откры́. Да бу́дем мы, себе́ христиа́ны имену́юще, не то́кмо слы́шателие рассе́яннии, но и исполни́телие. Да уразуме́ем лице́ бытия́ своего́, я́ко ничесо́же мо́жем кроме́ по́мощи Бо́жия. И да взы́щем тоя́ и да возлю́бим Его́, и да прилепи́мся к Нему́ все́ю душе́ю свое́ю, всем се́рдцем свои́м, всем помышле́нием свои́м, и да бу́дет се́рдце на́ше, по сло́ву твоему́, пре́данным Го́споду. И да пода́ст нам зало́г спасе́ния в ду́ши на́ша, ра́дость, мир и любо́вь в сердца́ на́ша, примире́ние во всех нестрое́ниих на́ших, утеше́ние во всех ско́рбех на́ших, не от дел на́ших, но моли́твами твои́ми, по неизрече́нней ми́лости Свое́й, Ему́же сла́ва и держа́ва во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Просмотров: 7 234
преподобноисповедник Гавриил (Ургебадзе) преподобноисповедник Гавриил (Ургебадзе)

Мцхета – древняя столица Грузии. Этот маленький городок привлекает туристов и паломников. И недаром. Здесь находятся известные монастыри: Джвари, Зедазени, Светицховели, Самтавро. Именно в женский монастырь Самтавро непрерывной струйкой течет поток страждущих людей. Они едут на могилу старца Гавриила (Ургебадзе), прославленного в лике святых Грузинской Церковью 20 декабря 2012 года. Это произошло в невероятно короткий срок после его кончины – через 17 лет.

О нем издательский дом «Святая гора» выпустил в 2006 году прекрасную книгу под названием «Диадема старца». Ее не читаешь, а «глотаешь» – оторваться невозможно. Старца называли «большой любовью ХХ века». Он часто носил на груди табличку «Человек без любви – как кувшин без дна».

Человек, наполненный любовью

Aliis inserviendo consumor.
(Служа другим, расточаю себя.)
Латинская пословица

Преподобноисповедник Гавриил (Ургебадзе) родился 26 августа 1929 года. Его мирское имя было Годердзи. Мать его долгое время была против стремления сына к монашеству, но под конец жизни примирилась с его выбором, а впоследствии и сама приняла постриг. Она тоже похоронена в монастыре Самтавро.

Уверовал Годердзи еще в детстве. Однажды соседки ругались, и одна из них сказала: «Ты меня распяла, как Христа». Мальчику стало интересно, что это значит – «распять» и кто такой Христос. Взрослые отправили ребенка в церковь, где сторож посоветовал ему прочитать Евангелие. Он накопил денег, купил Евангелие и через несколько лет знал текст практически наизусть.

Желание монашества возникло в нем еще в юные годы. Позже старец говорил: «Большего героизма, чем монашество, нет». И всей своей жизнью он доказывал это.

Монашеский постриг он принял в 26 лет, получив имя преподобного Гавриила Афонского – старца, который прошел по воде и принес на афонский берег приплывшую по морю Иверскую икону Божией Матери. Отец Гавриил особо почитал чудотворный список Иверской, хранящийся в монастыре Самтавро.

Во дворе своего дома на тбилисской улице Тетрицкаройской отец Гавриил построил многоглавую церковь. Он возводил ее своими руками и закончил около 1962 года. Иконы для этой церкви отец Гавриил находил на городских свалках, куда в те безбожные годы свозили и выкидывали вместе с мусором многочисленные святыни. Иногда он целыми днями бродил по свалкам. У него была небольшая мастерская, где он очищал иконы, делал им оклады из разных материалов. Стены его церкви сплошь были увешаны образами. Даже фотографии и изображения икон из светских журналов он помещал в рамочки.

1 мая 1965 год во время демонстрации иеромонах Гавриил сжег 12-метровый портрет Ленина, вывешенный на здании Верховного Совета Грузинской ССР, и стал проповедовать собравшимся людям Христа. Его за это сильно избили и посадили в изолятор КГБ Грузии. На допросе отец Гавриил говорил: он это сделал потому, что «нельзя боготворить человека. Там, на месте портрета Ленина, должно висеть Распятие Христа. Слава не нужна человеку. Надо писать: ”Слава Господу Иисусу Христу”». В августе 1965 года отца Гавриила поместили в психиатрическую больницу на обследование. Здесь он был признан сумасшедшим. Старцу поставили диагноз: «психопатическая личность, верит в Бога и ангелов». Ему выдали «белый билет». Но затем с ним происходили еще более страшные вещи. Церковные иерархи, в угоду властям, не разрешали ему заходить в церковь, не пускали на службы, прогоняли. У батюшки не было возможности причаститься, а он желал этого всей душой. Он мог по несколько дней обходиться без еды, подолгу не спать, но жить без церкви он не мог. И старец часто от бессилия плакал, открывая душу своим сестрам.

В Самтавро отец Гавриил поселился в 1980-е годы, в последнее время он жил в круглой башне. Монахини некоторое время удивлялись чудачествам батюшки, пока не увидели в них особый подвиг. Поначалу им казалось странным, что он какое-то время жил в курятнике, где были большие щели, зимой ходил босиком… Поведение старца не укладывалось ни в какие рамки, не соотносилось ни с каким из человеческих понятий. Но потом стали чувствовать, что от него исходит необыкновенная любовь: он любит всех. Часто старец кричал на сестер, требовал от них послушания, заставлял что-то делать или мог заставить их есть из грязной посуды. Но обижаться на него было невозможно – в его глазах светилась нежная любовь.

Игуменью Теодору, когда она была еще монахиней, он брал с собой в Тбилиси и заставлял попрошайничать. Они вдвоем просили милостыню, а потом старец раздавал всё нищим. Если они возвращались на такси, он мог накричать на таксиста и совсем не дать денег, а мог и заплатить во много раз больше.

В Страстную седмицу из его кельи доносился постоянный плач. Некоторые видели, как во время молитвы он поднимался над землей на 40–50 сантиметров и от него исходил свет. Верующие люди почитали отца Гавриила великим подвижником, они приходили к нему как к живому святому. Когда старец принимал многочисленных гостей, то всегда следил, чтобы на столе был «профессор» – так он называл красное вино. Щедро угощая людей, он сам почти ничего не ел. Батюшка говорил, что надо питаться Божественной любовью, а не только продуктами.

Отар Николаишвили был духовным чадом батюшки и часто проводил время в его келье. Однажды отец Гавриил неожиданно сказал ему, что надо сейчас же, срочно ехать в монастырь святого Антония Марткопского. Отар смутился: машина не на ходу, с ней проблемы. Батюшка настоял, и они кое-как поехали. Дорога стала подниматься в гору, автомобиль «закашлял и зачихал», но старец вдруг сказал: «Сынок, ты не беспокойся, с нами на заднем сиденье едет сам преподобный Антоний Марткопский, но ты не оборачивайся». И машина вдруг так рванула вперед, что водителю пришлось давить на тормоза. Когда они въехали в монастырские ворота, машина тут же заглохла. В это же время туда вошли несколько вооруженных людей, агрессивно настроенных. Старец тут же вышел вперед и сказал: «Стреляйте в меня». Это смутило и отрезвило бандитов, и они покинули обитель.

По завещанию старца его тело обернули в циновку и предали земле там, где подвизалась святая Нина. Отец Гавриил умер 2 ноября 1995 года от водянки. Он очень страдал от болей, но никак не показывал этого.

После его смерти на могиле стало происходить неисчислимое количество исцелений. Старца глубоко почитает вся Грузия.

Существует сайт Самтавро-Преображенской церкви и монастыря святой Нино, который посвящен архимандриту Гавриилу и называется «Старец Гавриил – исповедник Христа».

Многие известные люди оставили свои отзывы о нем, среди них –

игуменья Горненского монастыря Георгия (Иерусалим): «У вас истинный старец. Вы в раю…»;

схиархимандрит Виталий (Сидоренко): «Монах Гавриил – величайший монах».

Из высказываний старца

Кто научится любить, тот и будет счастлив. Только не думайте, что любовь – это врожденный талант. Любви можно научиться, и мы должны это делать.

Без жертвы ради Господа и ближнего ничего в духовной жизни не получится. Без жертвы не научишься любить.

Бог не приемлет пустых слов. Бог любит дела. Добрые дела – это есть любовь.

Живи так, чтобы не только Бог любил тебя, но и люди – больше этого нечего нет.

Завещание архимандрита Гавриила

Слава Христу Богу!

От Святейшего и Блаженнейшего Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II испрашиваю прощения и благословения. Всему священническому и иноческому чину оставляю свое благословение и прощение-примирение. Бог есть Любовь, но хоть и много я постарался, однако достичь любви к Богу и ближнему, по заповеди Господней, я не смог. В любви заключается всё обретение человеком Царствия Небесного в этом видимом мире и унаследование Вечности (Вечной Жизни). Похороните меня без гроба, в мантии. Будьте добрыми и смиренными; во смирении нашем помянул нас Господь, ибо смиренным дарует благодать. Перед каждым Богом рожденным человеком будьте со смирением, добротою и любовью. Любовь ко всем уношу я с собой – и к православному люду, и ко всякому Богом рожденному человеку. Цель жизни и всего этого видимого мира есть обретение Царствия Божия, приближение к Богу и унаследование Вечной Жизни. Этого и желаю я всем вам. С благословением моим оставляю вас, да не потеряет никто великую милость Божию и да удостоятся все обретения Царствия. Несть человек, иже жив будет и не согрешит. Один я великий грешник, всячески недостойный, зело немощный. От всей моей любви молю вас всех: проходя мимо моей могилки, испросите прощение мне грешному. Прахом был я, в прах и возвратился.

Молитва старца Гавриила

Господи, молю Тебя, с небес услыши нас, призри на нас, подай милость Свою, с миром отпусти нас, чтобы ходили по Твоему пути, исполняли заповеди Твои и отрекались от зла. Научи нас, Господи, молиться пред Тобою и исполнять Твой святой закон, чтобы сердце наше стало преданным Тебе и всем нам жить по святому закону Твоему.

***

На могиле старца Гавриила

Серовато-зеленый мраморный памятник с крестом наверху, цветник. Множество небольших икон. Неугасимая лампада. Бутылочки с маслом. Периодически молодой человек или девушка берут из рук подошедших людей бутылочки с маслом и доливают туда масло из лампадки, аккуратно вытирая пролитые капли.

о. Давид служит на могиле о. Давид служит на могиле

Над могилой – большой тент, спасающий летом от жары, в непогоду – от дождя. В цветник насыпаны гранулы черной сухой земли, которую периодически подсыпают. Две лавочки, легкая палатка – там постоянно находится монахиня Параскева, которая близко знала старца, была его келейницей. Она хранит пробирку с его нетленной кровью и крестообразно помазывает ею подходящих паломников, туристов, знакомых и незнакомых. Многие здороваются с ней, некоторые подолгу разговаривают.

На могиле старца всегда скопление народа. В выходные дни особенно много людей. Присев на лавочке, я наблюдала за паломниками. Все лица молитвенны и сосредоточенны. Почти все встают на колени и, сняв с себя крестики, колечки, кладут на землю. Прикладывают ладони рук к могиле и так подолгу стоят и молятся. Подносят грудных детей, некоторых возлагают на какое-то время прямо на могилу. Удивляет количество молодых мужчин.

Приходя к старцу на могилу каждый день, я заметила, что там ощущается особая благодать и спокойствие. Ни о чем не думаешь, не вспоминаешь, не волнуешься. В душе – необыкновенный мир. Грузины называют старца мама Габриэли, к чему сразу привыкла и я. Не могу объяснить, почему я проводила у могилки по несколько часов. Часто доводилось пообщаться с тем жизнерадостным и громкоголосым батюшкой, который служит в Светицховели, – протоиереем Давидом. Он весело приветствовал и туристов, и паломников – и знакомых, и незнакомых. Всем русским говорил: «Добро пожаловать! Мы вас здесь, в Грузии, очень любим и всегда ждем. Приезжайте». Он – то крестил, то венчал, то продавал свечи в церковной лавке. Завидев меня, спрашивал: «Ну, какие планы? Что еще повидала, где была?»

Однажды я поинтересовалась у него, знал ли он старца Гавриила. Конечно же, знал, и очень хорошо. Он спросил меня, известно ли мне о чуде, которое произошло спустя несколько лет после смерти батюшки, – о пробирке с кровью. Нет? И он рассказал мне следующую историю.

В последние недели жизни у старца были большие проблемы со здоровьем. У него была водянка и неприятности с желудком. К нему в Самтавро приезжал врач, прекрасный хирург, Зураб Георгиевич Варази. За несколько дней до кончины отца Гавриила доктор решил взять у него кровь для анализов. Отец Гавриил вначале отказывался, но когда доктор сказал, что его накажет Бог, если он не станет лечить пациента как следует, тот согласился.

В обыкновенную пробирку поместили 10 мл крови. Коллега Зураба Георгиевича сел в машину и отправился в Тбилиси. В пути пробирка выскользнула у него из рук, упала, пробка откупорилась, и кровь вытекла – осталось всего 2 мл. В лаборатории успокоили, что 2 мл вполне достаточно, и сделали анализ.

На другой день отцу Гавриилу стало хуже. Нужно было делать операцию. Но старец категорически отказался. Вечером он скончался.

Спустя несколько лет доктору позвонил коллега и сказал, что он неожиданно нашел забытую во время ремонта лаборатории пробирку с кровью, которую они взяли у отца Гавриила четыре года тому назад. И эта кровь была как свежая! Зураб Георгиевич не поверил. Коллега приехал к нему. Действительно, кровь не свернулась, не высохла, не разложилась. Доктор достал шприцем одну каплю, сделал мазок и отнес в лабораторию. Анализ показал: всё в норме!

Они сами не знали, с чем столкнулись. Доктор поехал к патриарху и сказал, что они взяли кровь у отца Гавриила четыре года тому назад, а она до сих пор имеет такой состав, словно ее взяли вчера. Не чудо ли это? Святейший посоветовал эту кровь предать земле там, где покоится отец Гавриил. Они закопали эту пробирку в могилу старца в монастыре Самтавро. Там уже начали совершаться чудеса, и люди, приходившие со всех концов Грузии, увозили с собой целебное масло и землю. Они постоянно раскапывали могилу, поэтому ухаживавшая за ней матушка Параскева достала пробирку из земли. И теперь она помазывает ею всех приходящих на могилку людей. Вернее, не помазывает, а осеняет крестным знамением – так точнее.

молодожёны берут благословение молодожёны берут благословение

Однажды в солнечный день народу на могилке было немного. Сидя в тени на лавочке под разросшимися лозами винограда, я читала Евангелие, Псалтирь, наблюдала за подходящими людьми.

Обратила внимание на мужчину, который вел за руку полноватого, немного взволнованного подростка. Отец что-то тихо объяснял сыну – похоже, уговаривал. Они подошли к могилке, отец пытался поставить сына на колени, но тот вдруг заупрямился, стал упираться и неожиданно принялся раскачиваться и переступать с ноги на ногу: вперед-назад, вперед-назад. Движения становились всё быстрее и резче. Тут подоспела мать Параскева и, достав пробирку с кровью старца, быстрым ловким движением крестообразно помазала голову подроста. Тут произошло нечто странное: мальчик издал громкие звуки, похожие на лошадиное ржание, и пустился наутек, но именно как лошадь: вскачь. Отец поспешил за ним. Они появились снова минут через пятнадцать. И повторилась та же история. Потом снова и снова. Только с каждым разом мальчик всё неохотнее подходил: его не пускала какая-то сила.

***

После неоднократных посещений могилки старца со мной стали происходить удивительные истории. Я бы сказала, что мама Габриэли взял меня под свой покров, стал активно помогать и опекать. Случаев убедиться в этом было очень много.

Расскажу о некоторых.

Когда я во второй раз собралась поехать в Грузию, мой духовник попросил привезти ему написанную икону мама Габриэли. Я попробовала договориться в монастыре Самтавро, но мне отказали: они не пишут для частных лиц. Прошла по магазинам Тбилиси – ни одна икона не понравилась. Стала молиться на могилке. И вдруг из палатки выходит молодой человек и спрашивает: «Кто тут из России? Зайдите вовнутрь, вас батюшка приглашает».

Удивленная, захожу. Внутри палатки все стенки увешаны иконками. Сердце замерло. Осматриваюсь: мать Параскева, старенькая монахиня на топчанчике и – улыбающийся протоиерей Давид. Он вручил мне бутылочку с маслом и довольно большую бумажную икону старца. Только взглянув на нее, я сразу поняла, что именно такой образ подошел бы для моего батюшки. Да, но где найти иконописца? Я встала на колени перед могилкой и попросила старца помочь.

На следующий день в храме Кашвети я познакомилась с протоиереем Элизбаром Отиашвили. Во время нашего разговора он представил мне молодую женщину по имени Медея, мать четверых детей.

– Между прочим, она иконы пишет, – сказал он.

Так Медея Давитадзе написала чудесную икону старца. Я уже была в Москве, и мы обе думали, как ее переправить. Молились отцу Гавриилу. И вдруг позвонил один знакомый грузин по имени Мириан и сказал, что его племянник летит в Москву из Тбилиси и привезет икону. Икона получилась потрясающая: улыбающийся старец с диадемой на голове, а на обороте – тропарь по-грузински. Батюшка был счастлив.

Летом следующего года я снова отправилась в Грузию, теперь уже на два месяца. Я прилетела в Тбилиси во второй половине дня и немного грустила, что в тот же день не попаду в Мцхету и не поклонюсь старцу. К моему изумлению, мои друзья сказали, что вечером они поедут в Самтавро договариваться с духовником о времени венчания – и я могу поехать с ними! Так мама Габриэли позаботился обо мне. Мы прошли с монахинями крестным ходом по территории монастыря, помолились на могилке и отслужили молебен в храме.

С маленькой иконкой старца я не расстаюсь никогда. И вот, живя в Боржоми, слышу разговор двух женщин, одна из которых упоминает мама Габриэли. Не выдержав, вмешиваюсь:

– Что мама Габриэли?

Они поясняют мне, что в одном из храмов находится пиджак мама Габриэли.

Узнав адрес, сразу направляюсь в этот храм. Это в монастыре Рождества Пресвятой Богородицы. В храме никого не было, кроме одной монахини, которая помогла мне надеть пиджак. Из левого кармашка свисал серебряный крестик на цепочке. Когда я снимала пиджак, то увидела, что в храме уже выстроилась очередь. Потом начался молебен, а после него я попросила у батюшки благословения остаться на несколько дней в монастыре. За эти дни со мной произошло множество невероятных историй. Но самое удивительное – то, что этот пиджак, который носил под монашеской мантией старец Гавриил, был абсолютно доступен нам после того, как все посетители уходили. Каждое утро у меня была возможность зайти в храм, пока еще ворота монастыря были заперты, и читать утренние молитвы, надев на себя пиджак недавно канонизированного святого. А вечерами, когда мы собирались в общей комнате возле трапезной, поедая очередной торт, принесенный заботливыми прихожанками, сестрички по очереди сидели за столом в этом пиджаке, накинутом на плечи. И время от времени раздавался голос:

– Ну, ты поносила – теперь мне дай.

В монастыре Самтавро некоторые люди рассказывали о чудесах и о помощи старца Гавриила. Я приведу несколько случаев исцелений из купленной в монастыре книги Отара Николаишвили «Богом данные чудеса и исцеления».

*

«Соседского ребенка переехала машина. Был поврежден (сломан) череп. Ребенок был обречен на смерть, четыре часа длилась операция. После операции у него опухли лицо и язык. После помазывания маслом отца Гавриила опухоль прошла и ребенок стал возвращаться к жизни. Сейчас его уже выписали, и он чувствует себя хорошо.

Дарья,
Тбилиси, плато Нуцубидзе, V мкрн., VIII корп.»

*

«В марте прошлого года мне поставили диагноз: опухоль груди и внутренних органов. Почти все онкологи настаивали на операции. Я пошла на могилу отца Гавриила, чтобы принять решение. Потом у меня было такое видение: отец Гавриил стоял и улыбался мне. Я исполнилась веры и отказалась от операции. Всё время ходила на могилу, лечилась маслом. Два месяца тому назад прошла обследование, в организме не нашли ничего похожего на опухоль, в то время как врачи предрекали мне всего две недели жизни, если мне не сделают операцию.

Лела Цирекидзе,
Тбилиси, ТЭВЗ, 1 кварт., кор. 23″

*

«У меня нашли фиброму и миому. Нужна была операция. Из-за болезни периодически отнимался язык. Родственница принесла мне масло отца Гавриила. Дважды помазалась им и почувствовала облегчение. Когда я собиралась помазаться в третий раз, то почувствовала, что опять немеет язык. Я сказала себе: «Не помогает” – и в тот вечер легла в постель, не помазавшись маслом. Тем же вечером я видела сон. Ко мне домой пришел священник с большой бородой и сказал мне: «Вот ты причитаешь: не помогает, не помогает, – а что тебе может помочь, если ты не молилась? Помолись и увидишь, поможет или нет. Взгляни на меня. Я священник, и у меня борода. Не будь бороды, разве был бы я священником? Ты говоришь, что веруешь, но ты не молишься – какая же это вера? Молись, и будет тебе помощь”.

Я проснулась. Стала опять помазываться маслом, при этом молилась. Вчера сделали эхоскопию и ничего не нашли. Врач чуть не помешался от удивления.

Пелагея Татарашвили,
с. Сагурамо»

*

«На третьем месяце беременности мне сделали эхоскопию. Было видно, что у ребенка в области живота возникло кистозное образование. Случай был настолько сложным, что врачи настоятельно советовали сделать аборт. Я отказалась. Стала ходить на могилку отца Гавриила и пользоваться маслом. Ребенок родился совершенно здоровым. Медперсонал был изумлен.

Мариам Квициани,
Тбилиси, Варкетили, ул. Джавахетская, 11, кв. 21″

*

«У меня был псориаз – заболевание кожи. Язвы покрыли всё тело. Я не могла лечь на спину. Соседка дала мне масло отца Гавриила во флакончике из-под пенициллина. После четвертого помазания болезнь прошла и кожа очистилась.

Маквала Давиташвили,
Тбилиси, пос. ТЭВЗ, IV кв., кв. 8″

*

«Слава и благодарение Господу за всё! Отца Гавриила даровал нам, грешным, Господь! Я несколько лет болел циррозом в тяжелейшей форме. 4 ноября 2004 года я посетил могилу отца Гавриила. Помазался, преклонил колени и попросил благословения, чтобы я мог лечь в больницу, так как меня туда не принимали. Когда я вернулся с могилы, всё устроилось так легко, что это можно назвать чудом. Меня приняли в больницу, сделали эхоскопию, и оказалось, что цирроза больше нет.

Сулико Гвинджилиа,
г. Сенаки»

*

«У молодой девушки была опухоль первой стадии на шейке матки. Через месяц ей должны были сделать операцию. В течение месяца она пользовалась маслом с могилы отца Гавриила, и когда пришла в больницу на операцию, то оказалось, что никакой опухоли больше нет. Это настоящее чудо.

Нана Сирадзе,
с. Немокмеди Озуретского района»

*

«Я хожу на могилу отца Гавриила с 1997 года. Пришла туда с твердой верой и болью в сердце, что не знала его при жизни. С приходом на могилу в моей жизни начались коренные перемены, посещение могилы отца Гавриила само по себе является чудом. Он исполняет все просьбы. Моя мать в преклонном возрасте страдала от повторного климакса. Я стала поить ее маслом, и она выздоровела. Моя мать тогда еще не была верующей. Сейчас она обратилась в христианство. И это тоже я считаю следствием приема масла и благодарю отца Гавриила.

Изо Беридзе,
прихожанка церкви Анчисхати,
Тбилиси, Дили Дигоми, III мкрн., корп. 14, кв. 73″

*

«Масло с могилы отца Гавриила и молитвы, возносимые к Господу на могиле отца Гавриила, могут всё: не только исцелить больного, но и дать примирение, соединить давно разделенные семьи и сблизить всех посредством благодатной любви. Я, моя сестра и семья близких нам людей многие годы были в ссоре, и молитвы отцу Гавриилу помогли нам примириться. Сейчас отношения у нас такие хорошие, что подобное можно пожелать любой семье.

Натэла Эбаноидзе,
прихожанка церкви Кашуэти»

*

Нино в пиджаке мама Габриэли Нино в пиджаке мама Габриэли

«В течение целого года меня мучила аллергия, у меня была сыпь. Я лечилась, но безуспешно. С помощью подруги я поехала на могилу отца Гавриила. Был ливень, но мать Параскева вышла к нам, подала нам масло и объяснила, как им пользоваться. Я помазалась маслом и выпила его. Через две недели я опять поехала туда с супругом и друзьями и опять взяла масло. Через неделю заметила, что сыпь совсем исчезла и что я излечилась от аллергии.

Нино Пиросманишвили,
Тбилиси, ул. Мичурина, д. 10″

*

«Когда я помазываюсь маслом отца Гавриила, любая боль исчезает. Когда я вернулась с моря, у меня болел большой палец ноги. Ничего не помогало, кроме масла отца Гавриила. Мой 12-летний сын страдал от болей в животе и желудке. Несколько раз я дала ему с пищей масло отца Гавриила, помазала крестообразно лоб, и всё прошло. Когда меня беспокоит какая-нибудь проблема, я сажусь у его фотографии и прошу помощи. Я вдова, и представьте, сколько у меня проблем. Большое спасибо за всё, отче Гавриил, за всё, что Вы для меня делаете.

Марина Мачавариани,
Тбилиси, ул. Палиашвили, д. 31″

*

«Я страдал тотальным фиброзом костного мозга. Полтора года тому назад врачи потеряли всякую надежду спасти меня. Из костей шла желтая жидкость. Я был предоставлен Божией воле. Молился, помазывался маслом отца Гавриила и пил масло. Три месяца спустя проявился результат. Сейчас я абсолютно здоров. Кроме того, у меня были седые брови и волосы. После приема масла брови стали черными, а волосы с проседью.

Вано Циликашвили,
массив Варкетили, II мкрн., VI корп.»

*

«У моей знакомой несколько раз прерывалась беременность. В Грузии гостила делегация из Греции. Один из гостей – греческий священник – сказал ей: «У вас в Грузии есть замечательная святыня” – и велел ей пойти на могилу отца Гавриила, что она и сделала. Прошло некоторое время, и она забеременела.

Майя Кублашвили,
Тбилиси, ул. Канделаки, д. 10″

*

«В течение трех лет я не могла родить ребенка, все методы лечения оказались безрезультатными. Во время Великого поста я пошла на могилу отца Гавриила и попросила его быть ходатаем перед Господом. У могилы было множество людей, но мать Параскева почему-то обратила внимание на меня и помазала мне маслом лоб. Я взяла с собой масло и каждый день помазывала себе лоб согласно предписанию. В тот месяц я забеременела.

Со слов Майи Кублашвили»

Из писем заключенных

«Исцеленные маслом отца Гавриила заключенные тюрем обращаются ко Христу! Спасибо Господу за всё!

Сейчас я заключенный, отбываю наказание в Ксанской колонии, в седьмой зоне. В нашей зоне построена церковь святого Николая, где мы молимся. Лично мне выделена келья при церкви, и я прислуживаю в храме. Вы знаете, какое сейчас тяжелое время. Людям и на воле трудно прокормиться, обеспечить себе лечение и решение других проблем, тем более вдвойне трудно всё это для заключенных. В такое время великим утешением для нас явился отец Гавриил. Его чудодейственное масло исцелило не одного заключенного, и количество излечившихся всё увеличивается. Не один раз и мне позволял отец Гавриил увидеть его чудодейственную силу. В нашей зоне для досрочного свидания с мужем находилась его жена с десятимесячным младенцем. Ребенок сильно заболел, была очень высокая температура. Врачи не смогли понять, что с ребенком. Меня позвали, и я взял с собой масло отца Гавриила. Когда я пришел, ребенок, до того сильно ослабевший от болезни, потянулся ко мне. Я капнул масло на мизинец и крестообразно помазал ребенку лоб. Мальчик лизнул смоченный маслом мизинец и скоро уснул. Проснулся он совершенно здоровым. Этому есть много очевидцев среди заключенных. После того случая, если кто-то заболевает, всегда зовут меня и просят помазать их маслом из лампады на могиле отца Гавриила. В декабре 2002 года я мечтал о том, чтобы приобрести большое по размеру изображение отца Гавриила. Проснувшись утром, я пошел на утреннюю проверку, куда хожу очень редко. Вдруг меня подзывает к себе сотрудник тюрьмы и говорит, что его шурин прислал для меня изображения отца Гавриила и календарь. Я возблагодарил Господа и развесил изображения отца Гавриила и календарь в моей келье. Вечером я лег спать. В течение дня я очень устал и хотел спать, но никак не мог уснуть. Через 10–15 минут я почувствовал, что какая-то сила говорит мне, чтобы я вышел во двор. Я вышел и увидел, что мой друг стоит там и сплевывает кровь. Он заболел. Я отвел его в свою келью и попросил его помолиться вместе со мной. Ему было так плохо, что он не мог даже помолиться. Я зажег свечу, прочел молитву «Отче наш” и помазал его маслом, затем дал ему выпить немного масла. Через четыре минуты боль исчезла, и он попросил чаю. Он очень благодарен отцу Гавриилу. Моя супруга – инвалид II группы, у нее искривление позвоночника (сколиоз). Вместе с тем прямо на позвоночном столбе у нее была крупная шишка, которая сильно болела; от одного прикосновения к этой шишке она теряла сознание. Она, не принимая никаких других лекарств, всего два раза была помазана мною маслом отца Гавриила и выпила его. Позвоночник больше не болит. Большое спасибо Господу, и мы признательны отцу Гавриилу за его помощь.

Заключенный Василий Нариндошвили»

*

«В 1994–1995 годы в результате побоев у меня в левом ухе разорвалась барабанная перепонка, и до сих пор оттуда течет кровь с гноем. Я потерял слух. Я узнал, что масло из лампады на могиле отца Гавриила чудодейственно исцеляет больных. Я всего два раза помазал ухо маслом, и случилось чудо. Всякая боль прошла, и вернулся слух (на 80–90%). У меня разболелось горло. Я жевал стрептоцид, но безрезультатно. Как только я выпил масло, боль прошла за пять минут. Большое спасибо Господу! Я признателен отцу Гавриилу за помощь.

Заключенный Гурам Манагадзе»

*

«У меня была язва желудка, часто беспокоила сильная боль. 2 января сего года я очень страдал от боли и искал соду, чтобы выпить. Ребята помогли мне прочесть молитву «Отче наш” и затем помазали меня крестообразно маслом отца Гавриила и дали немного выпить это масло. Боль сразу утихла. Сейчас я не страдаю болями в желудке. Какую бы пищу ни принимал.

Заключенный Артур Сукасян»

*

«У меня гноилась нога, два пальца разлагались, ничего не помогало. Я пошел к Василию и попросил его помазать меня маслом отца Гавриила. Он помазал меня маслом, вдобавок посыпал мне ногу землей с могилы отца Гавриила и перевязал. На следующее утро я снял повязку и увидел чудо: нога была совершенно здоровая. Большое спасибо отцу Гавриилу.

Заключенный Давид Читая»

Преподобноисповедниче Гаврииле, моли Бога о нас!

Диадема старца. Воспоминания о грузинском подвижнике отце Гаврииле

Мир­ское имя от­ца Гав­ри­и­ла — Го­дерд­зи Ур­геб­ад­зе. Ро­дил­ся он 26 ав­гу­ста 1929 го­да в Тби­ли­си, в се­мье убеж­ден­но­го ком­му­ни­ста. Отец ра­но скончaлся, и род­ные на­зывaли мaльчикa от­цов­ским име­нем — Вaси­ко.

Уве­ро­вал в Бо­га в дет­стве. Од­на­жды со­сед­ки ру­га­лись, и од­на из них ска­за­ла: «Ты ме­ня рас­пя­ла, как Хри­ста». Маль­чи­ку ста­ло ин­те­рес­но, что это зна­чит — «рас­пять» и кто та­кой Хри­стос. Взрос­лые от­пра­ви­ли ре­бен­ка в цер­ковь, где сто­рож по­со­ве­то­вал ему про­чи­тать Еван­ге­лие. Он на­ко­пил де­нег, ку­пил Еван­ге­лие и через несколь­ко лет знал текст прак­ти­че­ски на­изусть.

Же­ла­ние мо­на­ше­ства воз­ник­ло в нем еще в юные го­ды. Поз­же ста­рец го­во­рил: «Боль­ше­го ге­ро­из­ма, чем мо­на­ше­ство, нет». Мать его дол­гое вре­мя бы­ла про­тив стрем­ле­ния сы­на к мо­на­ше­ству, но под ко­нец жиз­ни при­ми­ри­лась с его вы­бо­ром, а за­тем и са­ма при­ня­ла по­стриг и была по­хо­ро­не­на в мо­на­сты­ре Сам­тав­ро.

Мо­на­ше­ский по­стриг он при­нял в 26 лет, по­лу­чив имя пре­по­доб­но­го Гав­ри­и­ла Афон­ско­го — стар­ца, ко­то­рый про­шел по во­де и при­нес на афон­ский бе­рег при­плыв­шую по мо­рю Ивер­скую ико­ну Бо­жи­ей Ма­те­ри. Отец Гав­ри­ил осо­бо по­чи­тал чу­до­твор­ный спи­сок Ивер­ской, хра­ня­щий­ся в мо­на­сты­ре Сам­тав­ро.

Во дво­ре сво­е­го до­ма на тби­лис­ской ули­це Тет­риц­ка­рой­ской отец Гав­ри­ил по­стро­ил мно­го­гла­вую цер­ковь. Он воз­во­дил ее сво­и­ми ру­ка­ми и за­кон­чил око­ло 1962 го­да. Ико­ны для этой церк­ви отец Гав­ри­ил на­хо­дил на го­род­ских свал­ках, ку­да в те го­ды сво­зи­ли и вы­ки­ды­ва­ли вме­сте с му­со­ром мно­го­чис­лен­ные свя­ты­ни. Ино­гда он це­лы­ми дня­ми бро­дил по свал­кам. У него бы­ла неболь­шая ма­стер­ская, где он очи­щал ико­ны, де­лал им окла­ды из раз­ных ма­те­ри­а­лов. Сте­ны его церк­ви сплошь бы­ли уве­ша­ны об­ра­за­ми. Да­же фо­то­гра­фии и изо­бра­же­ния икон из свет­ских жур­на­лов он по­ме­щал в ра­моч­ки.

1 мая 1965 го­да во вре­мя де­мон­стра­ции иеро­мо­нах Гав­ри­ил сжег 12-мет­ро­вый порт­рет Ле­ни­на, вы­ве­шен­ный на зда­нии Вер­хов­но­го Со­ве­та Гру­зин­ской ССР, и стал про­по­ве­до­вать со­брав­шим­ся лю­дям Хри­ста. Его за это силь­но из­би­ли и по­са­ди­ли в изо­ля­тор КГБ Гру­зии. На до­про­се отец Гав­ри­ил го­во­рил: он это сде­лал по­то­му, что «нель­зя бо­го­тво­рить че­ло­ве­ка. Там, на ме­сте порт­ре­та Ле­ни­на, долж­но ви­сеть Рас­пя­тие Хри­ста. Сла­ва не нуж­на че­ло­ве­ку. На­до пи­сать: «Сла­ва Гос­по­ду Иису­су Хри­сту»». В ав­гу­сте то­го го­да был по­ме­щён в пси­хи­ат­ри­че­скую боль­ни­цу на об­сле­до­ва­ние. Там был при­знан су­ма­сшед­шим. Стар­цу по­ста­ви­ли ди­а­гноз: «пси­хо­па­ти­че­ская лич­ность, ве­рит в Бо­га и ан­ге­лов». Ему вы­да­ли «бе­лый би­лет».
Впо­след­ствии цер­ков­ные иерар­хи, в уго­ду свет­ским вла­стям, не раз­ре­ша­ли ему за­хо­дить в цер­ковь, не пус­ка­ли на служ­бы, про­го­ня­ли. У ба­тюш­ки не бы­ло воз­мож­но­сти при­ча­стить­ся, а он же­лал это­го всей ду­шой. Он мог по несколь­ко дней об­хо­дить­ся без еды, по­дол­гу не спать, но очень тя­же­ло пе­ре­но­сил невоз­мож­ность от­чуж­де­ние от церк­ви. Ста­рец ча­сто от бес­си­лия пла­кал, от­кры­вая ду­шу сво­им сест­рам.

В 1980-е го­ды по­се­лил­ся в мо­на­сты­ре Сам­тав­ро. В по­след­нее вре­мя он жил в круг­лой башне. Мо­на­хи­ни неко­то­рое вре­мя удив­ля­лись чу­да­че­ствам ба­тюш­ки, по­ка не уви­де­ли в них осо­бый по­двиг. По­на­ча­лу им ка­за­лось стран­ным, что он ка­кое-то вре­мя жил в ку­рят­ни­ке, где бы­ли боль­шие ще­ли, зи­мой хо­дил бо­си­ком. По­том сест­ры ста­ли чув­ство­вать, что от него ис­хо­дит необык­но­вен­ная лю­бовь: он лю­бит всех. Ча­сто ста­рец кри­чал на се­стер, тре­бо­вал от них по­слу­ша­ния, за­став­лял что-то де­лать или мог за­ста­вить их есть из гряз­ной по­су­ды. Но оби­жать­ся на него бы­ло невоз­мож­но — в его гла­зах све­ти­лась неж­ная лю­бовь.

Игу­ме­нью Фе­о­до­ру, ко­гда она бы­ла еще мо­на­хи­ней, он брал с со­бой в Тби­ли­си и за­став­лял по­про­шай­ни­чать. Они вдво­ем про­си­ли ми­ло­сты­ню, а по­том ста­рец раз­да­вал всё ни­щим. Ес­ли они воз­вра­ща­лись на так­си, он мог на­кри­чать на так­си­ста и со­всем не дать де­нег, а мог и за­пла­тить во мно­го раз боль­ше.

В Страст­ную сед­ми­цу из его ке­льи до­но­сил­ся по­сто­ян­ный плач. Неко­то­рые ви­де­ли, как во вре­мя мо­лит­вы он под­ни­мал­ся над зем­лей на 40–50 сан­ти­мет­ров и от него ис­хо­дил свет. Ве­ру­ю­щие лю­ди по­чи­та­ли от­ца Гав­ри­и­ла ве­ли­ким по­движ­ни­ком, они при­хо­ди­ли к нему как к жи­во­му свя­то­му.

Отар Ни­ко­ла­и­шви­ли был ду­хов­ным ча­дом ба­тюш­ки и ча­сто про­во­дил вре­мя в его ке­лье. Од­на­жды отец Гав­ри­ил неожи­дан­но ска­зал ему, что на­до сей­час же, сроч­но ехать в мо­на­стырь свя­то­го Ан­то­ния Март­коп­ско­го. Отар сму­тил­ся: ма­ши­на не на хо­ду, с ней про­бле­мы. Ба­тюш­ка на­сто­ял, и они кое-как по­еха­ли. До­ро­га ста­ла под­ни­мать­ся в го­ру, ав­то­мо­биль «за­каш­лял и за­чи­хал», но ста­рец вдруг ска­зал: «Сы­нок, ты не бес­по­кой­ся, с на­ми на зад­нем си­де­нье едет сам пре­по­доб­ный Ан­то­ний Март­коп­ский, но ты не обо­ра­чи­вай­ся». И ма­ши­на вдруг так рва­ну­ла впе­ред, что во­ди­те­лю при­шлось да­вить на тор­мо­за. Ко­гда они въе­ха­ли в мо­на­стыр­ские во­ро­та, ма­ши­на тут же за­глох­ла. В это же вре­мя ту­да во­шли несколь­ко во­ору­жен­ных лю­дей, агрес­сив­но на­стро­ен­ных. Ста­рец тут же вы­шел впе­ред и ска­зал: «Стре­ляй­те в ме­ня». Это сму­ти­ло и отрез­ви­ло бан­ди­тов, и они по­ки­ну­ли оби­тель.

Отец Гав­ри­ил умер 2 но­яб­ря 1995 го­да от во­дян­ки. По за­ве­ща­нию стар­ца его те­ло обер­ну­ли в ци­нов­ку и пре­да­ли зем­ле там, где под­ви­за­лась свя­тая Ни­на.

24 де­каб­ря 2012 го­да ре­ше­ни­ем Свя­щен­но­го Си­но­да Гру­зин­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви ста­рец Гав­ри­ил про­слав­лен в ли­ке свя­тых как пре­по­доб­ный. Это про­изо­шло в неве­ро­ят­но ко­рот­кий срок по­сле его кон­чи­ны — через 17 лет.

22 фев­ра­ля 2014 го­да бы­ли об­ре­те­ны нетлен­ные мо­щи свя­то­го.

25 де­каб­ря 2014 го­да Свя­щен­ный Си­нод Рус­ской пра­во­слав­ной церк­ви по­ста­но­вил «вклю­чить в ме­ся­це­слов и Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви имя пре­по­доб­но­го Гав­ри­и­ла Сам­та­врий­ско­го с уста­нов­ле­ни­ем празд­но­ва­ния его па­мя­ти 2 но­яб­ря, как это уста­нов­ле­но в Гру­зин­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви».