Книги на рождество

Содержание

Скоро Рождество. Многие люди предпочитают создавать рождественское настоение с помощью просмотров рождественских фильмов, мы же предлагаем вам отличную альтернативу – 20 чудесных произведений с рождественской атмосферой. Читайте с удовольствием!

1. Чарльз Диккенс – “Рождественская песнь в прозе”

Нет в мировой литературе более известного произведения, посвященного Рождеству, чем “Рождественская песнь в прозе” Чарльза Диккенса. Ее огромная популярность способствовала тому, что Рождество стало главным праздником Викторианской Англии, временем доброго веселья и благотворительности.
История старого скряги Эбенезира Скруджа и его преображения после мистического визита Джейкоба Марли и Призраков Рождества была написана довольно быстро, всего за шесть недель. Одновременно Диккенс работал над главами “Мартина Чезелвита”. Работая над Песнью, Диккенс преследовал амбициозные планы, но он и представить себе не мог, какое огромное влияние окажет эта небольшая повесть на все мировое искусство, на мировоззрение людей во всем мире, до такой степени, что сам Диккенс станет ассоциироваться с Рождеством, а имя его героя Эбенезира Скруджа станет одновременно и символом Рождества и синонимом скупости.

2. О. Генри – “Дары волхвов”

Дары Волхвов – повесть О.Генри (Вильяма Сидни Портера) о двух молодожёнах, живущих в тесной комнатушке и испытывающих финансовые проблемы. Несмотря на это, они пытаются сделать друг другу приятное- подарить подарки. И для этого они должны пожертвовать тем, что для них дорого. Подарки – это не главное, конечно, а главное- внимание, забота и любовь, которые почувствовали наши герои. Они понимают истинное счастье.

3. Шэрон Оуэнс – “Чайная на Малберри-стрит”

Судьбы героев этой невероятной рождественской истории причудливым образом переплетаются и сходятся в удивительном месте, полном загадок и чудес, — в чайной на Малберри-стрит, где подают восхитительные десерты и где однажды, совершенно неожиданно, вы можете получить послание от Николаса Кейджа.
Трогательная и очень смешная книга, в которой романтика и мечта идут рука об руку, поможет вам скоротать долгие зимние вечера, а изысканный вишневый чизкейк, его рецепт вы с удивлением обнаружите в конце книги, станет приятным дополнением к праздничному чаепитию.

4. Эсфирь Эмден – “Дом с волшебными окнами”

1. Главный герой «Приключений маленького актера» (1958) — добрый и жизнерадостный игрушечный Петрушка — единственный друг девочки Саши. Но сидеть на одном месте не в его характере, он должен действовать, ему нужен театр, представления, публика: ведь Петрушка — прирождённый актёр…
2. «Дом с волшебными окнами» (1959) — увлекательная новогодняя сказка. В этой повести-сказке может случиться многое. В один тихий новогодний вечер вдруг откроется в комнату дверь, и вместе с облаком морозного пара войдёт Бабушка-кукла и позовёт тебя в Дом с волшебными окнами…
3. В повести «Школьный год Марины Петровой» (1956) мы встречаемся с весёлой, иногда беспечной и упрямой, но талантливой Мариной, ученицей музыкальной школы. В этой повести уже нет сказки. Но зато как увлекателен этот мир музыки, мир настоящего искусства!

5. Фэнни Флегг – “Рождество и красный кардинал”

Напуганный врачебным диагнозом Освальд Т.Кэмпбелл бежит из холодного и сырого Чикаго на юг, в гостеприимный Затерянный Ручей, где собирается встретить свое последнее Рождество. Ничего хорошего от захолустья он не ожидает, но реальность оказывается совсем не такой, какой он себе ее воображал. Жизнь в Затерянном Ручье хоть и размеренная, но весьма необычная и даже странная. И жители городка тоже весьма необычны. Почтальон доставляет корреспонденцию на лодке. В единственном магазинчике хозяйничает маленькая красная птичка по имени Джек. Дамы городка тайно творят добро, объединившись в эзотерическое общество под названием «Крупные Горошинки». А сам Освальд оказывается вдруг главной фигурой местной светской жизни. Вместе с приближением Рождества начинают происходить удивительные события, которые изменят жизнь не только Освальда, но и всех обитателей Затерянного Ручья.

Роман Фэнни Флэгг — странная, притягательная, теплая рождественская сказка, полная самого обычного волшебства, которое под силу многим, стоит только очень захотеть. Книга для всех, кто стосковался по доброму слову и красивой истории.

6. Туве Янссон – “Волшебная зима”

Мы продолжаем наше путешествие в сказочную страну, населенную прелестными существами муми-троллями. Мы узнаем, почему зима оказалась волшебной и как надо вести себя в этом случае. Удивительные существа населяют Долину муми-троллей. Конечно, это не люди, но в Филифьонке, которая верила в катастрофы и в Хемуле, который любил тишину вы сможете узнать самих себя.

7. Юстейн Гордер – “Рождественская мистерия”

Книга известного норвежского писателя Юстейна Гордера построена как рождественский календарь. Каждый день, начиная с 1 декабря, читатель вместе с мальчиком Иоакимом знакомится с библейской историей, а также путешествует сквозь время и пространство в тот чудесный день, когда в городе Вифлееме появился на свет младенец Иисус…

8. Джон Гришэм – “Рождество с неудачниками”

Обычная американская семья Крэнков каждый год праздновала Рождество, но эта вся предрождественская суета со временем начинает надоедать и вот, когда дочь Лютера и Норы Крэнк уезжает учиться, Лютеру выпадает единственный шанс полететь на все Рождественские каникулы на Карибские острова и сэкономить при этом 600$. Супруги решают, что в это Рождество никаких гирлянд, снеговиков, праздничных ужинов и даже никакой… ёлки и с чистой совестью собирают чемоданы. Вскоре об этом узнаёт один из соседей Крэнков, а на следующее утро и весь городок. Горожане начинают организовывать митинги и протесты, Нора уже была готова пойти на уступки и установить ёлку и снеговика во дворе, чтобы жители городка успокоились, но слово мужа — закон. Однако обстоятельства меняются, к маме и папе неожиданно на Рождественские выходные должна приехать дочь со своим женихом. Крэнкам приходится срочно бежать в магазин за почти раскупленными продуктами и украсить дом до того, как Блэр приедет домой…

9. Розамунда Пилчер – “В канун Рождества”

Пятеро не слишком счастливых людей по воле обстоятельств оказываются в одном доме на севере Шотландии. Розамунда Пилчер с теплой, доброй улыбкой рассказывает о своих героях, и читатель начинает верить, что приближающееся Рождество обязательно принесет в их жизнь чудесные перемены. Новый роман известной английской писательницы отличают лиризм, мягкий юмор и неожиданные повороты сюжета.

10. Ричард Пол Эванс – “Рождественская шкатулка”

Молодая семья Эвансов, поселившаяся по объявлению в старинном особняке богатой вдовы Мэрианн Паркин, обнаруживает в новом для себя месте множество удивительных вещей. Древние экземпляры Библии, картины в дорогих рамах, шкатулку с таинственными письмами неизвестному адресату. Дело происходит под Рождество. Ричард, Кери и их четырехлетняя дочь Дженна вместе с хозяйкой дома готовятся встретить праздник, как вдруг происходит страшное — Мэрианн умирает. Но перед смертью она открывает Эвансам великую тайну, перед которой меркнет даже горечь утраты…

11. Джон Р. Р. Толкин – “Письма Рождественского Деда”

“Письма Рождественского деда” – сказка, которую Толкин рассказывал своим детям на протяжении более двадцати лет (первое письмо написано старшему сыну в 1920 году и последнее – дочери в 1943). Письма приходили на Рождество, и дети на них отвечали. Рождественский Дед описывал свой дом, друзей и помощников, события, забавные, а порой тревожные, которые случались на Северном полюсе.

12. Донна Ванлир – “Рождественские туфли”

“Рождественские туфли” – прекрасная, вдохновенная книга, которую можно с удовольствием почитать и в праздник, и в будний день. Это история о двух совершенно разных людях, чьи судьбы пересеклись лишь однажды в рождественский вечер. Один из них ищет способ вернуть семью, которой долго не уделял внимания, в то время как семья другого пытается примириться с потерей матери и жены.

13. Сьюзан Войцеховски – “Рождественское чудо мистера Туми”

Это самая настоящая новогодняя сказка. О любви, о дружбе, о поиске себя и, конечно, о надежде. Резчик по дереву Джонатан Туми, потеряв свою жену и сына несколько лет назад, не может найти радости в жизни. Погрузившись в горе, ему только и остается, что хмуриться и, избегая контактов с людьми, заниматься своим делом – вырезать фигурки из дерева. Но однажды, к нему в дверь постучались вдова и ее маленький сын, чтобы попросить Туми смастерить им рождественские фигурки. Взявшись за заказ, мастер и не подозревал, что произойдёт.

14. Кливленд Эмори – “Кот на Рождество”

Американский историк и журналист Кливленд Эмори известен также как основатель Фонда защиты животных. Его остроумная и добрая книга – дань любви и восхищения нашими меньшими братьями, которые, по мнению автора, многому способны научить человека.

15. Эрнст Гофман – “Щелкунчик и мышиный король”

В этой книге с двенадцатым ударом часов оживают игрушки, а отважный Щелкунчик бросается на битву с коварным Мышиным королём. Он обязательно победит, ведь доброе сердце и преданная любовь всегда творят чудеса.

16. Ханс Кристиан Андерсен – “Девочка со спичками”

Маленькая девочка торгует спичками холодным зимним вечером. Но можно ли согреться, сжигая их одну за другой?

17. Капоте Трумен – “Воспоминания об одном Рождестве”

Странная пара живет в большом старом доме одного захолустного городка.
Шестидесятилетняя женщина и семилетний мальчик в течение года, отказывая себе во всем, собирают деньги, чтобы на Рождество испечь несколько десятков пирогов и разослать их по почте…

18. Лаура Локингтон – “Рождественский пирог”

Поппи, продавщица в магазине антикварных безделушек, мила, умна, иронична, но не очень счастлива. Накануне Рождества она чувствует себя особенно одинокой, поскольку праздник ей придется провести в компании несносной мартышки, которую Поппи взялась опекать. Так бы оно и случилось, если бы не приглашение в старинный замок. Несколько часов в поезде – и Поппи из скучного Лондона попадает в волшебную страну, где с ней происходит одно странное событие за другим.

19. О. Генри – “Елка с сюрпризом”

Кто сказал, что признанный мастер короткого рассказа О.Генри писал только для взрослых? Поговорите со своими детьми и вы сразу поймете, что в современной жизни они разбираются не хуже, а лучше вас. При чем здесь это? А вот перечитайте необыкновенно занимательные и остроумные рассказы вместе со своими детьми, и вам станет ясно, что все эти персонажи О. Генри: скромные продавщицы и биржевые маклеры, жулики и бандиты, миллионеры, верящие во всемогущество доллара, и совсем бедные люди – давно уже переселились к нам. Ну а такие вечные ценности, как любовь и дружба, на то и вечные, чтобы так же волновать кровь, как это было 100 лет назад…

20. Н. В. Гоголь – “Ночь перед Рождеством”

Фантастическая повесть о жизни украинского народа, в которой описание реалистических черт его нравов и обычаев сочетается с чудесным вымыслом. Сюжетная канва повести – романтическая любовь парубка к прекрасной девушке.

Чем больше – тем лучше! Внимательный читатель дополнил наш список чудесной книгой – “Полярный экспресс” Криса Ван Олсбурга.

21. Крис Ван Олсбург – “Полярный экспресс”

В канун Рождества к дому, где живет герой этой сказки, прибывает волшебный поезд. Он отвозит мальчика на Северный полюс. Именно там Санта-Клаус собирается вручить свой первый рождественский подарок.

Большая подборка: 12 рождественских книг для детей

Рождество, пожалуй, самый «детский» из всех христианских праздников: и потому что в мир родился Младенец Спаситель, и потому что рождественская атрибутика – ёлка, огоньки, игрушки – так любимы детьми, и потому что лучшие и самые сказочные подарки в эти дни – детям. Мы приготовили подборку рождественских книг, в которой собраны лучшие детские стихи и рассказы о чудесном празднике Рождества Христова, а еще книжки-поделки для подготовки к празднику. Читайте скорее!

1. Маленький ослик Марии.
Гунхильда Сехлин. 6+

Это лучшее и необычайно популярное произведение шведской писательницы Гунхильды Сехлин. Невозможно представить Рождество в Швеции без этой трогательной истории, по ней сняты мультфильмы и ставятся спектакли, делаются игрушки. Вот уже более пятидесяти лет эта книга находит все новых и новых восторженных читателей во всем мире, а мы впервые издали трогательную историю на русском языке. Это прекрасный рождественский подарок для детей и взрослых, ведь что может быть лучше совместного чтения книги с захватывающими и опасными приключениями и счастливым и чудесным финалом!

2. Рождественский ангел.
Рассказы и стихи для чтения детям. 6+

В этой книге собраны рассказы и стихи о Рождестве Христовом — празднике, полном радости и любви. А любить Бога — значит любить и своих близких, помогать им, не оставлять в беде. Пусть эти замечательные истории о милосердии и добрых делах станут полезным и радостным чтением в ожидании Рождества и в святые рождественские дни.

3. Рождественская книга для детей:
Рассказы и стихи русских писателей и поэтов. 0+

Иван Шмелев, Антон Чехов, Михаил Зощенко, Саша Черный, Александр Блок, Афанасий Фет, Василий Никифоров-Волгин — в книге собраны 25 атмосферных рождественских произведений классиков для детей. А еще в ней много красочных иллюстраций, крупный шрифт и плотная мелованная бумага. А в конце читателей ждет маленький сюрприз — трогательные рождественские открытки!

4. Рождественская ночь.
Рассказы и стихи для чтения детям. 9+

Лучше всего о рождественских переживаниях рассказывают писатели и поэты – классики и современники. Мамин-Сибиряк, Немирович Данченко, Александр Грин, Иван Бунин, Генрих Гейне, Евгений Поселянин… В этой книге собраны 27 трогательных рассказов и стихов о Рождестве, о милосердии и добрых делах, о чудесах, которые и поныне происходят в святые рождественские дни. А стильный дизайн делает эту книгу отличным рождественским подарком!

5. Рождественская история:
чтение и игра. 0+

Эта книга — о самой волшебной зимней ночи в году. Собирайтесь всей семьей и скорее начинайте читать! Много иллюстраций и немного текста помогут окунуться в атмосферу библейской истории даже самым маленьким! А еще соберите самый настоящий вертеп! К книге прилагается все необходимое: объемный вертеп, фигурки из плотного картона и инструкция для сборки.

6. Рождественская песнь в прозе:
Святочный рассказ.
Диккенс Чарльз. 12+

Эта известная история Чарльза Диккенса, конечно же, о Рождестве, о вере и самых чудесных событиях, которые происходят в человеческой жизни! Жанр святочного рассказа удивителен в первую очередь тем, что при всей наивности, сказочности и необычайности, он во все времена был любим не только детьми, но и взрослыми. Иллюстрации Игоря Олейникова создают особую атмосферу и точно передают чувства героев. Текст сопровождают комментарии, рассказывающие о жизни викторианской Англии. А дизайн и полиграфия, конечно же, делают эту книгу особенным подарком к Рождеству.

7. Роза Христа и другие рождественские сказки.
Зарубежные христианские писатели — детям. 6+

В этой книге собраны рождественские сказки, рассказы и стихи авторов как прошлого, так и нынешнего времени. Добрые истории, собранные в этой книге, учат нас терпению, отзывчивости и горячей, деятельной любви.

8. Рождественский путь волхвов:
Книга-игра для всей семьи

Эта книга поистине уникальна: в ней и рождественская история, и сценарий спектакля, и фигурки героев, и адвент-календарь. Она создаст в семье атмосферу творчества и ожидания праздника. Книга чудесным образом превращается в рождественский вертеп и настоящий театр, режиссерами и актерами в котором становится вся семья.

9. Поездка на Cвятки: Повесть.
Гагарин Евгений. 12+

Сюжет повести прост: гимназист Андрей Воронихин едет на рождественские каникулы к родителям в деревню. Приключения зимней дороги, радость встречи с семьей, первая влюбленность, празднование Рождества, охота на медведя – как много беззаботного счастья! Но в то же время мальчик видит, как в деревню возвращаются солдаты с фронтов Первой мировой, а с ними приходит предчувствие какой-то беды… Волны красной революции уже совсем близко, и – кто знает? – может быть, это последние счастливые Святки для юного гимназиста под сенью Рождественской Звезды.

10. Зимние православные праздники.
Книга для детей. 0+

Много ли мы знаем о Рождестве и других зимних праздниках? А как рассказать о них детям? Вместе с этой книгой узнаем о Введении Пресвятой Богородицы во храм, Рождестве Христовом, Крещении и Сретении. Книга содержит множество интересной информации об истории каждого праздника и традициях празднования, а еще красивые иллюстрации Дианы Лапшиной, рецепт сочива для Рождественского сочельника и стихи, которые можно выучить или использовать в поздравительных открытках.

11. Царевна Льдинка.
Рождественские сказки русских
и зарубежных христианских писателей

В этот сборник вошли сказки таких русских и зарубежных христианских писателей, как Ганс Христиан Андерсен, Александр Куприн, Антоний Погорельский, и других известных авторов. Вы прочтете сказки о Рождестве Христовом, о любви к близким и других добродетелях, которые нам хочется привить своим детям. Книга принесет детям и взрослым удовольствие, пользу и радость.

12. Рождество Христово.
Тростникова Елена. 0+

Книга о празднике Рождества Христова предназначена для чтения взрослыми детям от 2 лет. Рассказ о Рождении Спасителя построен близко к евангельскому повествованию и простым языком с поддержкой ярких, похожих на иконы, иллюстраций передает маленькому слушателю Рождественскую историю, рассказывает о традициях празднования Рождества, предлагает простейшие колядки и стихи, которые может выучить малыш. Важная часть книги — руководство для взрослых «Как читать детям о Рождестве Христовом».


Тропарь, глас 4:

Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащии звездою учахуся, Тебе кланятися Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты востока: Господи, слава Тебе.

Кондак, глас 3:

Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит, Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют: нас бо ради родися отроча младо, Превечный Бог.

После зачатия в день Благовещения девять месяцев находился Богомладенец в утробе Матери, согласно законам земли и человечества. Христос, приняв плоть человеческую, принял все законы той земли и той религии, через которые Он пришел дать новую религию Духовной Любви, Мудрости и Искупления. Поэтому Иосиф и Мария выполняли все требования канона иудейской религии, а именно – обрезание младенца на восьмой день и внесение в храм для посвящения Богу в сороковой день по рождении. Впоследствии Христос вышел на Свое служение человечеству в 30 лет, что также соответствовало установлениям закона иудейского народа «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришел Я, но исполнить» (Мф. 5, 17) – сказал Господь Иисус Христос.

СВЯТЫЕ ПРАОТЦЫ. ИКОНА

Кроме праздников Рождества Пресвятой Богородицы, Введения Ее во храм и Благовещения, которые непосредственно подготавливают нас к празднику Рождества Христова, за этот период празднуется память многих ветхозаветных праведников и пророков. 9 октября Святая Церковь празднует память праотца Авраама, названного апостолом Павлом отцом верующих во Христа (Гал. 3, 7, 29); 4 сентября – память Боговидца пророка Моисея, который вывел израильский народ из Египта: он предсказал пришествие Христа и сам был прообразом Его пришествия; 1 сентября – память преемника Моисея, праведного Иисуса Навина, который привел богоизбранный народ в землю обетованную. В это время совершается также память пророков Ионы (22 сентября), Варуха (23 сентября), Осии (17 октября), Иоиля (19 октября), Авдия (19 ноября), Наума (1 декабря), Аввакума (2 декабря), Софонии (З декабря), Аггея (16 декабря), Даниила и трех отроков (17 декабря). Два воскресенья, предшествующие празднику Рождества Христова, посвящены памяти всех вообще ветхозаветных праведников и пророков, начиная с Адама, которые «несказанное Рождество Христа Бога всем проповедали», а также всех праотцев Христа по плоти, ибо Бог показал «от них жезл силы единую неискусомужную Богоотроковицу Марию Чистую, из Неяже цвет пройде Христос». В церковном уставе эти праздники именуются неделями святых праотец и святых отец.

В службах пророкам дается пример очищения души человека от страстей путем поста и духовного подвига. Особенно подчеркивается благодатность их духовной жизни. Благодать Святаго Духа, вселившаяся в сердца пророков, сделала их, подобно Моисею, боговидцами, приоткрыла для них зарю грядущего дня пришествия на землю Мессии.

В дни перед Рождеством все верующие вместе с ветхозаветными праведниками готовятся встретить грядущего в мир Спасителя. Ветхий Завет был временем Божественных обетований и человеческих надежд на грядущее спасение. Но вместе с тем было положено и начало исполнения обетований. Особенно ясным становится этот путь исполнения при чтении Евангелия о родословной Иисуса Христа, где мы видим, как готовился человеческий род к рождению на земле Спасителя мира. Нам открывается Домостроительство Божие ради спасения мира.

ЦАРЬ ДАВИД

Для этого Господь из всех народов земли избирает Себе народ израильский и из всех родов израилевых – род пророка и царя Давида и первосвященника Аарона, чтобы из их потомства произошел по плоти Господь Иисус Христос. Последним звеном этой цепи Божественных избраний было Рождество Пресвятой Богородицы.

Почему Христос воплотился именно в Иудее? Конечно, это дело всемудрого Промысла Божественного, который избрал народ иудейский хранителем веры в Истинного Бога и заключил Завет именно с этим народом. Но нам известны и исторические обстоятельства, объясняющие этот выбор.

Иудея занимала особое географическое положение, находясь в центре обитаемого мира того времени. Кроме того, здесь по преданию находилось место погребения первого человека Адама. Господь Иисус Христос явился «вторым Адамом», восстановившим утраченное грехопадением первого Адама достоинство человека.
Религия евреев к тому времени в наибольшей чистоте сохранила Божественные истины. Религия иудеев была Богооткровенной, в ней жила вера в пришествие Мессии – Спасителя мира.

ВОЛХВЫ В ИЕРУСАЛИМЕ. СЕРБИЯ. МОНАСТЫРЬ ДЕЧАНЫ. XIV в.

В силу национальных особенностей евреи могли сохранить неизменными основные положения дарованной им Богооткровенной религии, сделавшись хранителями Ветхого Завета, пронизанного светлыми пророчествами духоносных посланников Божиих о пришествии Мессии. Пророки Божии, как мы знаем из Священного Писания, постоянно обличали неправды и грехи своего народа. Эта ревность в исполнении заповедей, данных Богом, стала силой, благодаря которой среди евреев не прекращали появляться личности, подлинно ищущие истину, способные хранить Божественные откровения.

Но еврейский народ соединил обетование Божие о пришествии Мессии только со своим народом, исказив самую суть понимания миссии «богоизбранного народа». Вместо понимания избранности как задачи послужить миру и человечеству для спасения их от греха и смерти, еврейский народ понял свое избранничество как повод для гордыни, самоутверждения и самовозвеличения перед другими народами, как право властвовать над ними. Поэтому такими искаженными были их представления о «собственном Мессии», грядущем только для еврейского народа, а не для Вселенной. Через эти искажения в народе развилась страсть честолюбия, стремление к стяжанию материальных богатств, жажда власти, подчинения себе других народов.

Ко времени прихода Христа еврейский народ соединил в себе многие пороки падшего человечества и в основной массе своей подпал под власть темных сил. Оттого так много было среди евреев прокаженных, одержимых, бесноватых. В этом народе и воплотился Христос, чтобы взять на себя грехи мира.

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО, ФРЕСКА. КАППАДОКИЯ

Событие Рождества Христова наиболее подробно описано евангелистом Лукой. Он говорит о том, что при римском императоре Августе по всей империи началась перепись населения. Подчиняясь распоряжению властей, праведный Иосиф Обручник и Пресвятая Дева Мария, как потомки царя Давида должны были отправиться на перепись в родной город Давида Вифлеем и там внести свои имена в государственные списки. По прибытии в Вифлеем Пречистая почувствовала наступление времени родов. Но все гостиницы были заняты, ни в одном из городских домов не нашлось места для бедной семьи.

Их приютила пещера, куда в ненастную погоду пастухи загоняли скот. Здесь и родила Пречистая Дева Богомладенца Христа, спеленала Его и положила в ясли, заменившие Ему колыбель: «Наступало время родить Ей и родила Сына Своего Первенца, и спеленала Его и положила Его в ясли» (Лк. 2, 6–7). Так само Рождение Спасителя открывает Его непостижимое самоуничижение, смирение и долготерпение.

При Рождении Господа сама земля разверзла свое тело и приняла Создателя, родившегося от Девы. Это символически выражено через пещеру (вертеп), ставшую духовным средоточием земли. В кондаке праздника мы воспеваем: «Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит»; и в службе празднику: «днесь раждает Дева Творца всех, Едем приносит вертеп»,– то есть пещера – это символ сокровенных недр Земли, возвращающих людям утраченный рай.

ВИФЛЕЕМ. БАЗИЛИКА РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. ЗАПРЕСТОЛЬНАЯ ИКОНА РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА

Совершается Таинство Боговоплощения – и потому избрано для него место, сокрытое от суеты житейской, связанное с сокровенными силами Земли. Еще один глубокий смысл совершения таинства в пещере – Рождество Спасителя просветило Светом глубины земли – и в них воссиял Свет Божественный: «Свет нам возсия Христе Боже, Твое пришествие. Свет от Света, Отчее Сияние, всю тварь просветил еси» (служба Рождества Христова).

Пока совершалось Таинство Рождества Спасителя, безмолвствовал сонный Вифлеем, жители его не захотели принять Пречистую Матерь в дома свои, и вот теперь Господь приходит в мир, а они спят крепким сном. В этом заключен глубокий смысл.

Человечество не приняло воплотившегося Господа, не нашлось Ему места в домах людей – тогда сама земля приняла Его. Церковное предание, отразившееся в иконографии праздника, повествует и о том, что в пещере вифлеемской в момент Рождества Богомладенца находились животные – вол и осел – согласно пророчеству Исаии: «Вол знает владетеля своего и осел – ясли господина Своего» (Ис. 1, 3). Животные взяли на себя то, что должны были совершить люди – они встретили Спасителя мира, стоя у яслей, согревали своим дыханием Богомладенца, сохраняя Его от холода и таким образом послужили Владыке и Творцу своему вместо людей.

ПОКЛОНЕНИЕ ПАСТУХОВ. ХУД. ГВИДО РЕНИ (1575-1642). ГМИИ. МОСКВА

Но люди все же пришли поклониться Богу и Спасителю своему. Около Вифлеема находились поля, на которых пастухи ночной порой пасли стада овец: «В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях» (Лк. 2, 8–12). После благовестия Ангела все небо над Вифлеемом озарилось светом. «И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение» (Лк. 2, 13-14).

Пастухи, всю свою жизнь тесно связанные с природой и особенно с животными, обладали особой чувствительностью к восприятию невидимой внешним оком внутренней жизни природы. Вот почему в эту святую ночь будучи среди природы, они пережили ликование Ангельских сил и величайшую радость природы о приходе Спасителя. Так и до настоящего времени чистые люди, тесно связанные с природой, – земледельцы, пастухи, проводники в тайге и пустыне и т.п. – обладают особой чистой верой, ощущают Бога и поклоняются Ему. На них исполняется слово Христа: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5, 8).

Изумленные пастухи не поняли до конца, что произошло, но не усомнились в своем видении и слышании: «И поспешивши пришли, и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях. Увидевши же рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем. И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи» (Лк. 2, 16–18). Так они первыми на земле удостоились увидеть бессеменно воплотившегося Христа, лежащего в яслях. Благоговейно склонились перед Богомладенцем и Богоматерью эти простые сердца и после поклонения Ему, исполненные радости и умиления, возвратились к своим стадам.

ПОКЛОНЕНИЕ ВОЛХВОВ. ДИОНИСИЙ. ФРЕСКА ФЕРАПОНТОВА МОНАСТЫРЯ 1490-е гг.

Священное Писание повествует, что в числе поклонившихся Богомладенцу Христу, кроме вифлеемских пастухов, были еще три персидских царя, названных волхвами. Они являют образ иного пути – сознательного постижения и исполнения Божественных законов. Для них вера становится непреложным знанием, а Бог – Истиной, Высшей Реальностью. Евангельским волхвам (персидским магам) также было раскрыто великое событие Рождества Христова. Им было известно предание, идущее от древнего мудреца Валаама, о появлении на небе особой звезды перед рождением на Земле Спасителя мира. После появления на небе большой необыкновенно яркой звезды волхвы из трех разных городов, без предварительной договоренности друг с другом, направились в Палестину, по дороге промыслительно встретились и продолжали уже путь вместе. Звезда двигалась перед ними на небе, как бы указывая направление. В службе Рождеству Христову поется: «Христе! Ты – Звезда, воссиявшая от Иакова и наполнившая радостью мудрых наблюдателей звезд. Волхвы, начаток язычников, приводимых к Тебе, изучили древние слова пророка Валаама и небо звездою призвало их на поклонение» (канон на утрени).

ВОЛХВЫ У ИРОДА. МОЗАИКА СВ. СОФИИ КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОЙ

Святой апостол и евангелист Матфей так повествует об этом: «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним. И собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка: «И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных; ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой Израиля». Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце, и когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему. Они, выслушавши царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец» (Мф. 2, 1–9).

Святитель Димитрий Ростовский писал о Вифлеемской звезде как об особой Божией силе. Но это и небесное космическое тело, явившееся отражением Божественного огня при воплощении Сына Божия. По словам рождественского песнопения «каяждо бо от Тебе бывших тварей благодарение Тебе приносит: …небеса – звезду».

ДАРЫ ВОЛХВОВ (ПОДАРЕННЫЕ ЖЕНОЙ ТУРЕЦКОГО СУЛТАНА МАРИЕЙ — ЗОЛОТАЯ ПЛАСТИНА ЛИВАН И СМИРНА. АФОН. МОНАСТЫРЬ СВЯТОГО ПАВЛА ДАРЫ ВОЛХВОВ. МОНАСТЫРЬ СВ. ПАВЛА НА АФОНЕ. ВОЛХВЫ. ФРЕСКА СОБОРА РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ФЕРАПОНТОВА МОНАСТЫРЯ. XVI в. ПОКЛОНЕНИЕ ВОЛХВОВ. МИНИАТЮРА. XI в. РУАН ВОЛХВЫ. МОЗАИКА VI в. В ЦЕРКВИ САНТ-АППОЛИНАРЕ НУОВО. РАВЕННА. ПОКЛОНЕНИЕ ВОЛХВОВ. ХУД. ПИТЕР БРЕЙГЕЛЬ МЛАДШИЙ (1564-1638 гг.). НИДЕРЛАНДЫ ПОКЛОНЕНИЕ ВОЛХВОВ. ХУД. ОН ЦИ. КИТАЙ ГРОБНИЦА С МОЩАМИ ТРЕХ ВОЛХВОВ В КЁЛЬНСКОМ СОБОРЕ

Волхвы дошли до дома Младенца: «И вошедши в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и падши поклонились Ему; и, открывши сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну» (Мф. 2, 11). Волхвы благоговейно поклонились Богомладенцу и Пречистой Матери Его, и, исполняя Божественное пророчество псалмопевца Давида, принесли родившемуся Господу дары свои. Дары волхвов показывают, как глубоко прозрели они и пережили величие Того, Кому пришли они поклониться: они прозрели в Нем воплощенного Бога и Державного Царя веков и принесли к ногам Его золото. Не потому, что золото – драгоценный металл, ставший мировыми деньгами. Среди духовных людей оно ценилось как металл, не поддающийся коррозии, всегда чистый и сияющий. Как Богу – «Царю царствующих и Господу господствующих» принесли они зoлoтo. (Золотом платили подать царю.)

Как воскурение молитвы, как храмовый фимиам принесли они ладан, ибо прозрели в Нем Первосвященника, Архиерея Великого по чину Мелхиседека, Главу и основание Святой Церкви. Они принесли ладан Тому, Кто откроет двери молитвы и укажет путь молитвенного призывания Отца Небесного.

И смирну сложили они к ногам Его, прозревая, что Он пришел для того, чтобы победить смерть, в знак Его тридневного пребывания в земле после смерти крестной. Смирну употребляли для бальзамирования тел усопших, чтобы сохранить их от разложения. Так волхвы прозрели страдания и смерть Спасителя, Его Великую Жертву ради спасения человечества. «И, получивши во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою» (Мф. 2, 12).

По указанию Ангела Святое Семейство ушло в Египет, где оставалось до смерти Ирода, так как Ирод, разгневанный тем, что волхвы не исполнили его приказания и ушли, повелел убить «всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое он выведал от волхвов» (Мф. 2, 16).

ИЗБИЕНИЕ ВИФЛЕЕМСКИХ МЛАДЕНЦЕВ ИРОДОМ. СЕРБИЯ. МОНАСТЫРЬ ДЕЧАНЫ. XIV в.

Волхвам потребовалось около двух лет, чтобы придти поклониться Богомладенцу, поэтому в Евангельском повествовании говорится уже не о яслях и пещеpe, а о доме: волхвы, «войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его» (Мф. 2, 10). Если пастухи могли придти и поклониться Богомладенцу в ночь Его Рождества – они были близко к пещере Вифлеемской, то мудрецам Востока понадобился долгий и нелегкий путь, чтобы поклониться родившемуся Спасителю мира и принести Ему дары свои. Путь волхвов – это тернистый дуть человеческого разума, знания; пастухи же символизируют путь чистой неколеблемой веры.

ПОКЛОНЕНИЕ ВОЛХВОВ. МОЗАИКА КАФОЛИКОНА МОНАСТЫРЯ ДАФНИ. 1100 г.

Поклонение волхвов явило собой начало обращения язычников к истинной вере. Святитель Иоанн Златоуст называет персидских волхвов первенцами Церкви Христовой: в их лице «языческая неплодящая церковь узрела чаяния языков Господа Иисуса Христа и преклонилась перед Младенцем». Церковное предание говорит о том, что все три волхва были крещены святым апостолом Варфоломеем, проповедовавшим Евангелие в Персидской земле.

Известен исторический факт: персидский царь Хосров II Парвиз (VII век), уничтожавший все христианские церкви в Палестине, пощадил вифлеемскую церковь Рождества Христова из-за персидских одежд и облика изображенных в ней волхвов.

В воплощении Спасителя исполнилась жажда и чаяния ветхозаветного человечества: «О, если бы Ты расторг небеса и сошел» (Ис. 64, 1),– восклицает праведник того времени. И вот в святую ночь в Вифлееме родился Примиритель (Быт. 49, 10), примиривший человека с Богом.