Христианское чтение. Официальный сайт и электронный архив журнала. Главная

Личный кабинет Требования к рукописям Алфавитный каталог О проекте сканирования Софт для просмотра

ХРИСТИАНСКОЕ ЧТЕНИЕ

Официальный сайт и электронный архив научно-богословского журнала
Санкт-Петербургской православной духовной академии

ISSN 1814-5574
Издается с 1821 года, выходит 6 раз в год

Вниманию авторов!
С 1 марта 2013 г. любые материалы для публикации подаются авторами в журнал только через данный сайт из "Личного кабинета". Для тех авторов, которые еще не зарегистрированы на сайте, необходимо это сделать. После регистрации у авторов имеется возможность осуществлять через личный кабинет все действия, связанные с процессом публикации: подавать статью в редакцию путем заполнения соответствующих он-лайн форм и загрузки электронного файла, получать информацию о результатах рецензирования статьи и замечаниях рецензента, следить за состоянием статьи, проходящей этапы рецензирования, корректуры, редактуры и верстки. Также через личный кабинет осуществляется постоянная связь с редакцией.

Журнал по номерам:

Алфавитный каталог: А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ю Я N R [Аноним] [От редакции]

Просьба о найденных ошибках в библиографических описаниях статей, ссылках или в содержании файлов сообщать по адресу:

2012

№ 1

Титульный лист. Редакционная коллегия. Editorial Board. Содержание. Contents // Христианское чтение. 2012. – № 1. – С. 1-5.
Хандога Н.А. «Толкование на Апокалипсис» свт. Викторина Петавийского // Христианское чтение. 2012. – № 1. – С. 6-13.
Викторин Петавийский, свт. Толкование на Апокалипсис (Commentarii in Apocalypsin) // Христианское чтение. 2012. – № 1. – С. 14-25.
Брок С.П. Святой Ефрем — певец Слова Божия // Христианское чтение. 2012. – № 1. – С. 26-43.
Шкаровский М.В. Актуальные проблемы русской церковной эмиграции в XX веке: историографические и источниковедческие аспекты // Христианское чтение. 2012. – № 1. – С. 44-97.
Августин (Никитин), архим. Казанский собор Санкт-Петербурга: к 200-летнему юбилею // Христианское чтение. 2012. – № 1. – С. 98-160.
Варлаам (Горохов), иером. Проблема формирования политического института монархии в Древнем Израиле (по данным современной зарубежной историографии) // Христианское чтение. 2012. – № 1. – С. 161-172.
Павлов А., прот. Профессор Казанской духовной академии И.Ф. Григорьев // Христианское чтение. 2012. – № 1. – С. 173-184.
Борискин А., свящ. Особенности православного пастырского служения в детской больнице // Христианское чтение. 2012. – № 1. – С. 185-200.
Шувалов А.В. Психологическое здоровье и христианская духовная традиция // Христианское чтение. 2012. – № 1. – С. 201-230.
Annotations. Порядок подачи статьи в журнал. Выходные данные // Христианское чтение. 2012. – № 1. – С. 231-236.
Обложка // Христианское чтение. 2012. – № 1. – Обложка.

№ 2

Титульный лист. Редакционная коллегия. Editorial Board. Содержание. Contents // Христианское чтение. 2012. – № 2. – С. 1-5.
Костромин К., свящ. Архиепископ Михаил (Мудьюгин) как студент, ректор и профессор Санкт-Петербургских (Ленинградских) духовных школ // Христианское чтение. 2012. – № 2. – С. 6-42.
Косых И., свящ. Расследование епископа Антония (Дашкевича): к вопросу о церковной «смуте» в Северной Америке (1915–1924) // Христианское чтение. 2012. – № 2. – С. 43-55.
Джарман О.А. Культ императора в Древнем Риме и Италии в межзаветную и раннехристианскую эпоху // Христианское чтение. 2012. – № 2. – С. 56-118.
Иванов И., свящ. Новые материалы к биографии академика Г.А. Острогорского // Христианское чтение. 2012. – № 2. – С. 119-141.
Острогорский Г.А. История византийских исследований // Христианское чтение. 2012. – № 2. – С. 142-151.
Базиленко И.В. Российский беглец С.Я. Макинцев (1780–1853) и его полувековая служба Ирану // Христианское чтение. 2012. – № 2. – С. 152-163.
Макаров И., свящ. Аксиология музыкального творчества в контексте христианского понимания культуры // Христианское чтение. 2012. – № 2. – С. 164-185.
Троицкий И., свящ. Анализ проблем онтологии в философском наследии Л.М. Лопатина // Христианское чтение. 2012. – № 2. – С. 186-216.
Палибрк Б. Кризис идентичности европейского человека и его отражение в экуменическом движении // Христианское чтение. 2012. – № 2. – С. 217-230.
Annotations. Порядок подачи статьи в журнал. Выходные данные // Христианское чтение. 2012. – № 2. – С. 231-236.
Обложка // Христианское чтение. 2012. – № 2. – Обложка.

№ 3. История Русской Православной Церкви

Специальный выпуск

Титульный лист. Редакционная коллегия. Editorial Board. Содержание. Contents // Христианское чтение. 2012. – № 3. – С. 1-5.
Шапошник В.В. Приговоры о церковно-монастырском землевладении в период правления Ивана Грозного // Христианское чтение. 2012. – № 3. – С. 6-31.
Костромин К., свящ. История славянского текста Символа веры через призму истории раскола ХVII в. // Христианское чтение. 2012. – № 3. – С. 32-65.
Паромов К.Я. Епископ Феодор (Поздеевский) и «Кружок ищущих христианского просвещения»: по переписке участников // Христианское чтение. 2012. – № 3. – С. 66-108.
Рыжкова А.Н. «Мученик за православную веру и верность славянству». Воспоминания дочери протоиерея Николая Рыжкова // Христианское чтение. 2012. – № 3. – С. 109-157.
Пузович В. Отношение Сербской Православной Церкви к каноническому и юридическому положению Русской Православной Церкви Заграницей (1920–1930) // Христианское чтение. 2012. – № 3. – С. 158-175.
Костромин К., свящ. Возрождение монументального стиля в русской церковной истории // Христианское чтение. 2012. – № 3. – С. 176-183.
Костромин К., свящ. Есть ли у единоверия свой исторический путь? // Христианское чтение. 2012. – № 3. – С. 184-186.
Карпук Д.А. Прошлое и настоящее церковных архивохранилищ // Христианское чтение. 2012. – № 3. – С. 187-191.
Annotations. Порядок подачи статьи в журнал. Выходные данные // Христианское чтение. 2012. – № 3. – С. 192-196.
Обложка // Христианское чтение. 2012. – № 3. – Обложка.

№ 4. История Русской Православной Церкви

Специальный выпуск

Титульный лист. Редакционная коллегия. Editorial Board. Содержание. Contents // Христианское чтение. 2012. – № 4. – С. 1-5.
Антоний (Малинский), иером. Конфликт святителя Серапиона Новгородского и преподобного Иосифа Волоцкого в контексте церковно-государственных отношений начала ХVI в. // Христианское чтение. 2012. – № 4. – С. 6-23.
Карпук Д.А. Периодические издания Санкт-Петербургской духовной академии (1821–1917): к 190-летию журнала «Христианское чтение» (окончание) // Христианское чтение. 2012. – № 4. – С. 24-83.
Амбарцумов И.В. Армяно-католический вопрос в Российской империи в начале XX в. // Христианское чтение. 2012. – № 4. – С. 84-105.
Шкаровский М.В. Возникновение Русской Православной Церкви Заграницей и религиозная жизнь российских эмигрантов в Югославии // Христианское чтение. 2012. – № 4. – С. 106-193.
Костромин К., свящ. Новый монографический стиль — эклектика // Христианское чтение. 2012. – № 4. – С. 194-198.
Костромин К., свящ. Обманутые надежды, или Лучше, чем ничего // Христианское чтение. 2012. – № 4. – С. 199-200.
Annotations. Порядок подачи статьи в журнал. Выходные данные // Христианское чтение. 2012. – № 4. – С. 201-204.
Обложка // Христианское чтение. 2012. – № 4. – Обложка.

2011

№ 1

Титульный лист. Редакционная коллегия. Editorial Board. Содержание. Contents // Христианское чтение. 2011. – № 1. – С. 1-5.
Костромин К., свящ. Проблема атрибуции «Слова Феодосия, игумена Печерского, о вере крестьянской и о латыньской» // Христианское чтение. 2011. – № 1. – С. 6-97.
Чарыков С., свящ. Речь иудейского царя Авии (2 Пар 13:4–12) в контексте богословия Хрониста // Христианское чтение. 2011. – № 1. – С. 98-114.
Ковшов М.В. Сотериологическое измерение богообщения в богословии апостола Павла на примере послания к Римлянам // Христианское чтение. 2011. – № 1. – С. 115-138.
Сидоров А.И. Методы изучения святоотеческих творений и путь постижения отцов Церкви // Христианское чтение. 2011. – № 1. – С. 139-144.
Мацегора М.Г. Историко-богословский анализ трактата свт. Амвросия Медиоланского «De Spiritu Sancto» в контексте становления и развития учения Церкви о Святом Духе и общей политической картины эпохи // Христианское чтение. 2011. – № 1. – С. 145-195.
Annotations. Порядок подачи статьи в журнал. Выходные данные // Христианское чтение. 2011. – № 1. – С. 196-200.
Обложка // Христианское чтение. 2011. – № 1. – Обложка.

№ 2

Титульный лист. Редакционная коллегия. Editorial Board. Содержание. Contents // Христианское чтение. 2011. – № 1. – С. 1-5.
Хандога Н.А. Трактат «О сотворении мира» свт. Викторина Петавийского // Христианское чтение. 2011. – № 2. – С. 6-9.
Викторин Петавийский, свт. О сотворении мира // Христианское чтение. 2011. – № 2. – С. 10-14.
Джарман О.А. Врачи-христиане в эпоху поздней Античности: культурно-исторический портрет // Христианское чтение. 2011. – № 2. – С. 15-53.
Августин (Никитин), архим. Аугсбургское исповедание — вероучительная книга лютеранства // Христианское чтение. 2011. – № 2. – С. 54-138.
Базиленко И.В. Православная Россия и шиитский Иран: по страницам истории отношений (XVI – начало XX вв.) // Христианское чтение. 2011. – № 2. – С. 139-185.
Скоморох О., прот. Правовые основы тюремной миссии Русской Православной Церкви в конце XX – начале XXI вв. // Христианское чтение. 2011. – № 2. – С. 186-199.
Annotations. Порядок подачи статьи в журнал. Выходные данные // Христианское чтение. 2011. – № 2. – С. 200-204.
Обложка // Христианское чтение. 2011. – № 2. – Обложка.

№ 3

Титульный лист. Редакционная коллегия. Editorial Board. Содержание. Contents // Христианское чтение. 2011. – № 3. – С. 1-5.
Бухаркин П.Е. Духовная ода М.В. Ломоносова: литературный контекст и религиозное содержание // Христианское чтение. 2011. – № 3. – С. 6-18.
Августин (Никитин), архим. Орден бенедиктинцев: страницы истории // Христианское чтение. 2011. – № 3. – С. 19-66.
Кашкин А.С. Великая песнь Моисея: экзегетический анализ Втор 32:1–43 // Христианское чтение. 2011. – № 3. – С. 67-122.
Доброцветов П.К. Новые архивные материалы к жизнеописанию прп. Иринарха, затворника Ростовского, и истории Борисоглебского-на-Устье мужского монастыря // Христианское чтение. 2011. – № 3. – С. 123-132.
Барашко Г., свящ. Богословское содержание притчи свт. Кирилла Туровского «О слепце и хромце» // Христианское чтение. 2011. – № 3. – С. 133-143.
Стратулат Н.В. Воссоединение Бессарабской епархии с Русской Православной Церковью // Христианское чтение. 2011. – № 3. – С. 144-159.
Рогоза В.В. «Кто имеет уши слышать, да слышит». А. Камю и Ф.М. Достоевский: отношение к нигилизму // Христианское чтение. 2011. – № 3. – С. 160-168.
Шиндаров С.Б. Учёная и учебная деятельность профессора СПбДА В.С. Серебреникова // Христианское чтение. 2011. – № 3. – С. 169-195.
Annotations. Порядок подачи статьи в журнал. Выходные данные // Христианское чтение. 2011. – № 3. – С. 196-200.
Обложка // Христианское чтение. 2011. – № 3. – Обложка.

№ 4. Социально-экономическое учение Церкви

Специальный выпуск

Титульный лист. Редакционная коллегия. Editorial Board. Содержание. Contents // Христианское чтение. 2010. – № 4. – С. 1-5.
Лукин С.В. Дар, пожертвование, налог: христианское нормативное учение и исторические формы // Христианское чтение. 2011. – № 4. – С. 6-30.
Голубев К., диак. Развитие католического социально-экономического учения в энцикликах папы Римского Иоанна XXIII и его анализ митрополитом Никодимом (Ротовым) // Христианское чтение. 2011. – № 4. – С. 31-68.
Юдин А., свящ. Методы реализации социальной доктрины Римско-Католической Церкви на примере «Каритас Интернационалис» // Христианское чтение. 2011. – № 4. – С. 69-94.
Семенов Н.С. Девять положений «Идеи всеобщей истории во всемирно-гражданском плане» И. Канта и их политико-экономические следствия // Христианское чтение. 2011. – № 4. – С. 95-107.
Долгая М.Г. Некоторые аспекты правового регулирования имущественного положения Православной Церкви в Великом княжестве Литовском до сер. XVII в. // Христианское чтение. 2011. – № 4. – С. 108-148.
Рязанов В.Т. Экономика рентных отношений в современной России // Христианское чтение. 2011. – № 4. – С. 149-176.
Румянцев М.А. Целеполагание и иерархия в хозяйственных системах: история и современность // Христианское чтение. 2011. – № 4. – С. 177-195.
Annotations. Порядок подачи статьи в журнал. Выходные данные // Христианское чтение. 2011. – № 4. – С. 196-200.
Обложка // Христианское чтение. 2011. – № 4. – Обложка.

№ 5. Библейская археология

Специальный выпуск

Титульный лист. Редакционная коллегия. Editorial Board. Содержание. Contents // Христианское чтение. 2011. – № 5. – С. 1-6.
От редакции // Христианское чтение. 2011. – № 5. – С. 7-10.
Урбанович Г., прот. Церковь и римская власть в I в. (малоазийский регион) в литературных источниках и по материалам археологических исследований // Христианское чтение. 2011. – № 5. – С. 11-30.
Неклюдов К.В. Период правления тетрарха Ирода Антипы по данным археологии // Христианское чтение. 2011. – № 5. – С. 31-59.
Юревич Д., прот. Анализ современных теорий завоевания евреями Ханаана: методология и археологические свидетельства // Христианское чтение. 2011. – № 5. – С. 60-77.
Тимофеев А., свящ. Загадка Сихема: библейско-археологический экскурс // Христианское чтение. 2011. – № 5. – С. 78-95.
Варлаам (Горохов), иером. Историко-археологический контекст времени правления древнеизраильского царя Давида // Христианское чтение. 2011. – № 5. – С. 96-110.
Гольцев Д., прот. Идеальный Храм по Храмовому свитку // Христианское чтение. 2011. – № 5. – С. 111-118.
Ребизов О.Г. Археологические исследования в Александрии Египетской: проблемы и перспективы // Христианское чтение. 2011. – № 5. – С. 119-137.
Казаков М.М. Десакрализация язычества: свидетельства археологии // Христианское чтение. 2011. – № 5. – С. 138-157.
Сахаров С.А. Особенности правового статуса духовенства в Поздней Римской империи (по данным «Кодекса Феодосия») // Христианское чтение. 2011. – № 5. – С. 158-170.
Annotations. Порядок подачи статьи в журнал. Выходные данные // Христианское чтение. 2011. – № 5. – С. 171-176.
Обложка // Христианское чтение. 2011. – № 5. – Обложка.

№ 6

Титульный лист. Редакционная коллегия. Editorial Board. Содержание. Contents // Христианское чтение. 2011. – № 6. – С. 1-5.
Богословские главы (Loci communes), приписываемые прп. Максиму Исповеднику. Избранные главы // Христианское чтение. 2011. – № 6. – С. 6-40.
Карпук Д.А. Периодические издания Санкт-Петербургской духовной академии (1821–1917): к 190-летию журнала «Христианское чтение» // Христианское чтение. 2011. – № 6. – С. 41-89.
Августин (Никитин), архим. Казанский собор Санкт-Петербурга: к 200-летнему юбилею // Христианское чтение. 2011. – № 6. – С. 90-133.
Ковшов М.В. «Новые взгляды на Павла»: критический анализ современных западных подходов к исследованию посланий апостола язычников // Христианское чтение. 2011. – № 6. – С. 134-159.
Агапов О., прот. Триединая интуиция «сотворенности, падшести и возрожденности» как основа христианского художественного творчества (на материале статей прот. Александра Шмемана об А.И. Солженицыне) // Христианское чтение. 2011. – № 6. – С. 160-176.
Кирьянов Д., прот. Естественное богопознание в творениях святых отцов Церкви и проблемы современного диалога науки и богословия // Христианское чтение. 2011. – № 6. – С. 177-193.
Захаровa А.В. Изображения групп святых в храмах Каппадокии эпохи Македонской династии // Христианское чтение. 2011. – № 6. – С. 194-222.
Annotations. Порядок подачи статьи в журнал. Выходные данные // Христианское чтение. 2011. – № 6. – С. 223-228.
Обложка // Христианское чтение. 2011. – № 6. – Обложка.

2010

№ 1

Титульный лист. Редакционная коллегия. Editorial Board. Содержание. Contents // Христианское чтение. 2010. – № 1. – С. 1-5.
Шкаровский М.В. Александро-Невская Лавра в год революционных потрясений (1917–1918) // Христианское чтение. 2010. – № 1. – С. 6-33.
Августин (Никитин), архим. Изучение личности и творчества Бернарда Клервоского (1091–1153) в русской науке // Христианское чтение. 2010. – № 1. – С. 34-75.
Митрофанов Г., прот. Анализ евразийства в трудах русских философов «Серебряного века» // Христианское чтение. 2010. – № 1. – С. 76-87.
Иванов И., свящ. Русская византология в Европе и труды академика Г.А. Острогорского // Христианское чтение. 2010. – № 1. – С. 88-121.
Острогорский Г.А. История византийских исследований // Христианское чтение. 2010. – № 1. – С. 122-132.
Митрофанов А.Ю. Рецепция итало-византийского церковного права сквозь призму латинских канонических собраний IV–V вв. // Христианское чтение. 2010. – № 1. – С. 133-153.
Базиленко И.В. Особенности эволюции религиозно-философской доктрины шиизма в историко-культурном пространстве мусульманского Востока // Христианское чтение. 2010. – № 1. – С. 154-173.
Голубев К., диак. Вопросы развития общественно-экономических отношений в социально-философских энцикликах с конца XIX века и до наших дней // Христианское чтение. 2010. – № 1. – С. 174-200.
Annotations. Порядок подачи статьи в журнал. Выходные данные // Христианское чтение. 2010. – № 1. – С. 201-204.
Обложка // Христианское чтение. 2010. – № 1. – Обложка.

№ 2

Титульный лист. Редакционная коллегия. Editorial Board. Содержание. Contents // Христианское чтение. 2010. – № 2. – С. 1-5.
Доброцветов П.К. «Богословские главы» (Loci communes), приписываемые прп. Максиму Исповеднику // Христианское чтение. 2010. – № 2. – С. 6-8.
Богословские главы (Loci communes). Главы 1–10 // Христианское чтение. 2010. – № 2. – С. 9-57.
Маркидонов А.В. «Красота в деснице Твоей в конец» (Пс 15:11). По поводу одной византийской параллели к роману Ф.М. Достоевского «Идиот» // Христианское чтение. 2010. – № 2. – С. 58-85.
Шкаровский М.В. Русская православная духовная миссия в Корее // Христианское чтение. 2010. – № 2. – С. 86-119.
Амбарцумов И.В. Полемика о свободе совести в русской светской и церковной печати в конце 1904 – первой половине 1905 года // Христианское чтение. 2010. – № 2. – С. 120-144.
Легеев М.В. Евхаристические образы у св. Игнатия Антиохийского // Христианское чтение. 2010. – № 2. – С. 145-157.
Хандога Н.А. Латинский хилиазм III–IV вв. // Христианское чтение. 2010. – № 2. – С. 158-177.
Корниенко Н.Н. К вопросу о книжной справе XVII века: правка Апостола 1679 г. // Христианское чтение. 2010. – № 2. – С. 178-195.
Annotations. Порядок подачи статьи в журнал. Выходные данные // Христианское чтение. 2010. – № 2. – С. 196-200.
Обложка // Христианское чтение. 2010. – № 2. – Обложка.

№ 3

Титульный лист. Редакционная коллегия. Editorial Board. Содержание. Contents // Христианское чтение. 2010. – № 3. – С. 1-5.
Мацегора М.Г. Трактат свт. Амвросия Медиоланского «О Святом Духе» // Христианское чтение. 2010. – № 3. – С. 6-8.
Амвросий Медиоланский, свт. К августу Грациану три книги о Святом Духе. Книга 1 // Христианское чтение. 2010. – № 3. – С. 9-45.
Августин (Никитин), архим. Россия и Сорбонна // Христианское чтение. 2010. – № 3. – С. 46-72.
Санин В., свящ. Проблема богопознания в средневековой философии: Моисей Маймонид и Фома Аквинский // Христианское чтение. 2010. – № 3. – С. 73-88.
Голубев К., диак., С.В. Лукин. Теория ордолиберализма и католическое социальное учение: некоторые параллели // Христианское чтение. 2010. – № 3. – С. 89-112.
Джарман О.А. Эллинистическая религия Асклепия в поздней греко-римской культуре в свете христианской духовной традиции // Христианское чтение. 2010. – № 3. – С. 113-143.
Базиленко И.В. История России глазами мусульманина XIX в. // Христианское чтение. 2010. – № 3. – С. 144-157.
Берницев М., свящ. Значение термина γνῶσις в Первом послании святого апостола Павла к Коринфянам // Христианское чтение. 2010. – № 3. – С. 158-175.
Новиков К.Ю. Канон «Умиленный» или «Покаянный» преподобного Григория Синаита по каноннику преподобного Кирилла Белозерского (ГРМ, Др. Гр. 15, 1407 г.) // Христианское чтение. 2010. – № 3. – С. 176-199.
Annotations. Порядок подачи статьи в журнал. Выходные данные // Христианское чтение. 2010. – № 3. – С. 200-204.

№ 4. Социально-экономическое учение Церкви

Специальный выпуск

Титульный лист. Редакционная коллегия. Editorial Board. Содержание. Contents // Христианское чтение. 2010. – № 4. – С. 1-6.
От редакции // Христианское чтение. 2010. – № 4. – С. 7.
Лукин С.В. Разделение и ритм труда в аспекте христианского социально-экономического учения // Христианское чтение. 2010. – № 4. – С. 8-32.
Голубев К., диак. Развитие католического социально-экономического учения в период понтификата Бенедикта XVI // Христианское чтение. 2010. – № 4. – С. 33-63.
Румянцев М.А. Хозяйственная система Античности // Христианское чтение. 2010. – № 4. – С. 64-84.
Расков Д.Е. Дискуссии о проценте у староверов // Христианское чтение. 2010. – № 4. – С. 85-108.
Семенов Н.С. О категории труда в философском и богословском аспектах // Христианское чтение. 2010. – № 4. – С. 109-120.
Забышный В., диак. Освоение среды обитания: два фундаментальных подхода к вопросу выживания, рассмотренные через призму теории сложности // Христианское чтение. 2010. – № 4. – С. 121-154.
Рязанов В.Т. Мировой экономический кризис и его последствия // Христианское чтение. 2010. – № 4. – С. 155-176.
Мойсейчик Г.И. Интеллектуальная собственность в современном мировом хозяйстве и вопросы ее реформы в странах СНГ // Христианское чтение. 2010. – № 4. – С. 177-199.
Annotations. Порядок подачи статьи в журнал. Выходные данные // Христианское чтение. 2010. – № 4. – С. 200-204.
Обложка // Христианское чтение. 2010. – № 4. – Обложка.

2009

№ 7-8

Титульный лист. Редакционный совет. Редакционная коллегия. Содержание. Contents // Христианское чтение. 2009. – № 7-8. – С. 1-5.
Сидоров А.И. Церковное богословие в период от Первого до Второго Вселенского Собора (325–381 гг.) // Христианское чтение. 2009. – № 7-8. – С. 6-53.
Чарыков С., свящ. Апокалиптические мотивы в пророческих книгах Ветхого Завета // Христианское чтение. 2009. – № 7-8. – С. 54-92.
Юревич Д., прот. Проблема хронологии исхода в свете археологических данных // Христианское чтение. 2009. – № 7-8. – С. 93-117.
Доброцветов П.К. Святитель Евлогий Александрийский (580-607): личность, жизнь, произведения // Христианское чтение. 2009. – № 7-8. – С. 118-133.
Евлогий Александрийский, свт. Фрагменты из христологических и триадологических произведений // Христианское чтение. 2009. – № 7-8. – С. 134-149.
Базиленко И.В. О влиянии идей бахаизма на мировоззрение Л.Н. Толстого // Христианское чтение. 2009. – № 7-8. – С. 150-171.
Editorial Council. Editorial Staff. Annotations. Выходные данные // Христианское чтение. 2009. – № 7-8. – С. 172-176.
Обложка // Христианское чтение. 2009. – № 7-8. – Обложка.

№ 9-10

Титульный лист. Редакционный совет. Редакционная коллегия. Содержание. Contents // Христианское чтение. 2009. – № 9-10. – С. 1-5.
Сидоров А.И. Церковное богословие в период от Первого до Второго Вселенского Собора (325–381 гг.) // Христианское чтение. 2009. – № 9-10. – С. 6-67.
Пирогов О.К. Экзегетические методы свт. Иоанна Златоуста в его Толковании на Послание св. ап. Павла к Римлянам // Христианское чтение. 2009. – № 9-10. – С. 68-99.
Бухаркин П.Е. Феофан Прокопович и духовно-интеллектуальные движения петровской эпохи // Христианское чтение. 2009. – № 9-10. – С. 100-121.
Тепляшин А.О. Профессор СПбДА протоиерей Александр Рождественский как экзегет Священного Писания Ветхого Завета // Христианское чтение. 2009. – № 9-10. – С. 122-177.
Геннадий (Поляков), иером. Соотношение веры и разума в трудах Ансельма Кентерберийского // Христианское чтение. 2009. – № 9-10. – С. 178-193.
Editorial Council. Editorial Staff. Annotations. Выходные данные // Христианское чтение. 2009. – № 9-10. – С. 194-198.

1917

№ 1-2

Троицкий И.Г. К вопросу об отношении Талмуда к христианам: доклад, читанный в Заседании Восточного Отделения Императорского Русского Археологического общества, 27 октября 1916г. // Христианское чтение. – 1917. – № 1-2. – С.17-34.
Титлинов Б.В. Вопрос о приходской реформе в царствование имп. Александра II: доклад, читанный в обществе взаимопомощи бывших питомцев Императорской Петроградской Духовной Академии 4 ноября 1916 г. // Христианское чтение. – 1917. – № 1-2. – С. 35-57..
Катанский А.Л. Воспоминания старого профессора (с 1847 по 1913 гг.) // Христианское чтение. – 1917. – № 1-2. – С. 58-90.
Сагарда А.И. Пресвитеры Климента Александрийского // Христианское чтение. – 1917. – № 1-2. – С. 91-111окончания не последовала в связи с прекращением издания журнала.
Фаминский К.Н. Дорогой памяти друга России и Восточной церкви И.В. Биркбека // Христианское чтение. – 1917. – № 1-2. – С.112-120.
[Аноним] Профессор Николай Васильевич Покровский: некролог // Христианское чтение. – 1917. – № 1-2. – С.121-122.

№ 3-6

Титлинов Б.В. Вопрос об обеспечении духовенства в царствование имп. Александра II // Христианское чтение. – 1917. – № 3-6. – С. 141-162.
Катанский А.Л. Воспоминания старого профессора (с 1847 по 1913 гг.) // Христианское чтение. – 1917. – № 3-6. – С. 136-191.
Коновалов Н.А. Наши надежды и наши обязанности // Христианское чтение. – 1917. – № 3-6. – С. 192-204.
Преображенский И. Замечательный деятель на пользу народного просвещения: питомец Петроградской Духовной Академии < //
Малицкий Н. Проф. Н.В. Покровский и его научные заслуги // Христианское чтение. – 1917. – № 3-6. – С. 217-237.
Садов А.И. Рец. на кн.: Дроздов Н.М. Арнобия Семь книг «Против язычников» (Adversus nationes) в русской переводе, с введением, примечаниями и указателем имён и предметов. – Киев, 1917 // Христианское чтение. – 1917. – № 3-6. –С. 238-241.

№ 7-12

Петровский А.В. Прежнее и новое второй части кн. пр. Исаии // Христианское чтение. – 1917. – № 7-12. – С. 342-361.
Катанский А.Л. Воспоминания старого профессора (с 1847 по 1913 гг.) // Христианское чтение. – № 7-12. – С. 362-378.
Анастасий (Александров), еп. Из академический жизни : Речь к выпускникам студентам 74 курса Петроградской Духовной Академии, сказанная после Божественной литургии, 26 марта 1917 г., в академическом храме, перед молебном // Христианское чтение. – 1917. – № 7-12. – С. 379-381.
Прохоров Г.В. Рец. на кн.: Проф. И.И. Замотин. Проблемы жизни и творчества Достоевского. К 35-летию со дня кончины писателя (Из «Русск. Филолог. Вестника). Пгр., 1916 // Христианское чтение. 1917. – № 7-12. – С. 382-386.

1916

№ 1

Верюжский В.М. Историческая роль болгарского духовенства в народной и политической жизни Болгарии // Христианское чтение. – 1916. – № 1. – С. 5-44.
Катанский А.Л. Воспоминания старого профессора (с 1847 по 1913 гг.) // Христианское чтение. – 1916. – № 1. – С. 45-67.
Соколов И.П. Переписка И. Л. Янышева с генералом А.А. Киреевым // Христианское чтение. – 1916. – № 1. – С. 94-100.
[Аноним] Памяти проф. Н.В. Орлова // Христианское чтение. – 1916. – № 1. – 101-108.
[Аноним] Новые книги // Христианское чтение. – 1916. – № 1. – С. 113-117.

№ 2

Зыков В.И. Поучение в день празднования 107 годовщины Академии, 17 февраля 1916 года // Христианское чтение. – 1916. – № 2. – С. 131-137.
Соколов И.И. Епархии Константинопольской церкви в XV-XVIII в. // Христианское чтение. – 1916. – № 2. – С. 138-157.
Катанский А.Л. Воспоминания старого профессора (с 1847 по 1913 гг.) // Христианское чтение. – № 2. – С. 184-212.
Дьяконов А.П. К характеристике новой педагогики // Христианское чтение. – 1916. -№ 2. – С. 213-237.
Соколов И.П. Переписка И. Л. Янышева с генералом А.А. Киреевым // Христианское чтение. – 1916. – № 2. – С. 238-247.
[Аноним] Из жизни Императорской Петроградской Духовной Академии // Христианское чтение. – 1916. – № 2. – С. 248-252.
[Аноним] Новые книги // Христианское чтение. – 1916. – № 2. – С. 253-256.

№ 3

Садов А.И. Обзор языка папы Григория I (по его письмам) // Христианское чтение. – 1916. – № 3. – С. 257-282.
Катанский А.Л. Воспоминания старого профессора (с 1847 по 1913 гг.) // Христианское чтение. –1916. – № 3. – С. 283-308.
Дьяконов А.П. К характеристике новой педагогики // Христианское чтение. – 1916. – № 3. – С. 309-338.
Глубоковский Н.Н. Дидаскалия и Апостольские Постановления по их происхождению, взаимоотношению и значению // Христианское чтение. – 1916. – № 3. – С. 339-360.
[Аноним] Из жизни Императорской Петроградской Духовной Академии. В библейской комиссии // Христианское чтение. – 1916. – С. 361-367.
[Аноним] Новые книги //

№ 4

Анастасий (Александров), еп. Речь при пострижении в инокини Евдокии Забелиной, послушницы Иоанновского на Карповке, в г. Петрограде, женского монастыря, за божественной литургией в усыпальнице Батюшки о. Иоанна Кронштадтского, 22 марта 1916 г. // Христианское чтение. – 1916. – № 4. – С. 373-376..
Петровский А.В. Книга Иова и вавилонская песнь страждущего праведника : речь на годичном акте Императорской Петроградской Духовной Академии 17 февраля 1916 г. // Христианское чтение. – 1916. – № 4. – С. 377-393.
Катанский А.Л. Воспоминания старого профессора (с 1847 по 1913 гг.) // Христианское чтение. –1916. – № 4. – С. 394-419.
Бриллиантов А.И. Император Константин Великий и миланский эдикт 313 года // Христианское чтение. – 1916. – № 4. – С. 420-433.
Глубоковский Н.Н. Дидаскалия и Апостольские Постановления по их происхождению, взаимоотношению и значению // Христианское чтение. – 1916. – № 4. – С. 434-456.
Соколов И.П. Переписка И. Л. Янышева с генералом А.А. Киреевым // Христианское чтение. – 1916. – № 4. – С. 457-472.
[Аноним] Из жизни Императорской Петроградской Духовной Академии. Конец учебного года в академии // Христианское чтение. – 1916. – № 4. – С. 473-478.
[Аноним] Новые книги // Христианское чтение. – 1916. – № 4. – С.479-482.

№ 5-6

Пальмов И.С. Исторический образ Иеронима Пражского // Христианское чтение. – 1916. – № 5-6. С. 483-498.
Катанский А.Л. Воспоминания старого профессора (с 1847 по 1913 гг.) // Христианское чтение. –1916. – № 5-6. – С.499-515.
Глубоковский Н.Н. Дидаскалия и Апостольские Постановления по их происхождению, взаимоотношению и значению // Христианское чтение. – 1916. – № 5-6. – С. 516-532..
Соколов И.И. Епархии Константинопольской церкви в XV-XVIII в. // Христианское чтение. – 1916. – № 5-6. – С. 532-546.
Соколов И.П. Переписка И. Л. Янышева с генералом А.А. Киреевым // Христианское чтение. – 1916. -№ 5-6. – С. 577-587.
[Аноним] Новые книги // Христианское чтение. – 1916. -№ 5-6. – С. 588-591.

1915

№ 1

Глубоковский Н.Н. Христос и ангелы // Христианское чтение. – 1915. – № 1. – С. 3-21.
Прохоров Г.В. М.Ю. Лермонтов и его значение в истории русской литературы: историко-литературный очерк // Христианское чтение. – 1915. – № 1. – С. 22-48.
Титлинов Б.В. Гавриил (Петров), митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский в бытность епископом Тверским (1763-1770 гг.) Его епархиальная деятельность // Христианское чтение. – 1915. – № 1. – С. 49-75.
Петровский А.В. Особенности языка книги пр. Даниила в связи с вопросом о времени и её происхождения // Христианское чтение. – 1915. – № 1. – С. 97-114.
Аникиев П. Апология мистики по творениям преп. Симеона Нового Богослова // Христианское чтение. – 1915. – № 1. – С. 115-135.
[Аноним] Новые книги // Христианское чтение. – 1915. – № 1. – С. 139-142.
[Аноним] Рец. на кн.: Прот. Дм. Дмитревский, законоучитель Московского Дворянского Института. История православной христианской Церкви. Применительно к программе средних учебных заведений Минист. Народн. Просвещ. и Ведомства Императрицы Марии. С 5 карт. в красках. Книгоиздат. т-ва И.Д. Сытина, Москва, 1915. 296 стр. // Христианское чтение. – 1915. – № 1. – С. 136-138.

№ 2

Глубоковский Н.Н. Христос и ангелы // Христианское чтение. – 1915. – № 2. – С.153-174.
Титлинов Б.В. Гавриил (Петров), митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский в бытность епископом Тверским (1763-1770 гг.) Его епархиальная деятельность // Христианское чтение. – 1915. – № 2. – С.175-193.
Прохоров Г.В. М.Ю. Лермонтов и его значение в истории русской литературы: историко-литературный очерк // Христианское чтение. – 1915. – № 2. – С.194-218.
Соколов И.И. Избрание Александрийских патриархов в XIX веке : исторический очерк // Христианское чтение. – 1915. – № 2. – С. 219-239.
Лебедев Д.А. День Рождества Христова по хронологии св. Ипполита Римского // Христианское чтение. – 1915. – № 2. – С. 240-252.
Аникиев П. Апология мистики по творениям преп. Симеона Нового Богослова // Христианское чтение. – 1915. – № 2. – С. 253-273.
[Аноним] Новые книги // Христианское чтение. – 1915. – № 2. – С.279-283.
Мышцин В.И. Рец. на кн.: А.И. Покровский. Соборы древней церкви эпохи первых трёх веков. Историко-каноническое исследование. Сергиев Посад. 1915. ХХ // Рец. на кн.: А.И. Покровский. Соборы древней церкви эпохи первых трёх веков. Историко-каноническое исследование. Сергиев Посад. 1915. ХХ

№ 3

Садов А.И. Влияние образования и литературных вкусов времени на язык древних западных христиан // Христианское чтение. – 1915. – № 3. – С. 285-303.
Титлинов Б.В. Гавриил (Петров), митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский в бытность епископом Тверским (1763-1770 гг.) Его епархиальная деятельность // Христианское чтение. – 1915. – № 3. – С. 334-357.
Соколов И.И. Избрание Александрийских патриархов в XIX веке: исторический очерк // Христианское чтение. – 1915. – № 3. – С. 358-378.
Прохоров Г.В. М.Ю. Лермонтов и его значение в истории русской литературы: историко-литературный очерк // Христианское чтение. – 1915. – № 3. – С. 379-402.
Аникиев П. Апология мистики по творениям преп. Симеона Нового Богослова // Христианское чтение. – 1915. – № 3. – С. 403-423.
Кагаров Е.Е. Рец. на кн.: Проф.-прот. И. Галахов. О религии. Богословско-философское исследование. Ч. 1. О религии вообще. Издание2 –е, исправленное и дополненное. Томск, 1914. // Христианское чтение. – 1915. – № 3. – С. 428-431.
Миртов Д.П. Рец. на кн.: Проф. М.И. Каринский. Разногласие в школе нового эмпиризма по вопросу об истинах самоочевидных. Петроград, 1914 // Христианское чтение. – 1915. – № 3. – С. 424-428.

№ 4

Верюжский В.М. Об академических заветах: слово в день академического акта // Христианское чтение. – 1915. – № 4. – С. 439-444.
Садов А.И. Влияние образования и литературных вкусов времени на язык древних западных христиан // Христианское чтение. – 1915. – № 4. – С. 445-466.
Глубоковский Н.Н. О втором послании св. Апостола Павла к Фессалоникийцам // Христианское чтение. – 1915. – № 4. – С. 467-487.
Смирнов П.С. Сочинение беспоповца Ивана Алексеева против поповцев // Христианское чтение. – 1915. – № 4. – С. 488-504.
Титлинов Б.В. Гавриил (Петров), митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский в бытность епископом Тверским (1763-1770 гг.) Его епархиальная деятельность // Христианское чтение. – 1915. – № 4. – С. 505-515.
Прохоров Г.В. М.Ю. Лермонтов и его значение в истории русской литературы: историко-литературный очерк // Христианское чтение. – 1915. – № 4. – С. 516-544.
Аникиев П. Апология мистики по творениям преп. Симеона Нового Богослова // Христианское чтение. – 1915. – № 4. – С. 545-561.
Федченков С.А. Армянские фрагменты творений св. Иринея Лионского // Христианское чтение. – 1915. – № 4. – С. 562-582.
[Аноним] Новые книги // Христианское чтение. – 1915. – № 4. – С. 589-592.
Прохоров Г.В. Рец. на кн.: И.И. Адамов. Св. Амвросий Медиоланский. Сергиев Посад, 1915 // Христианское чтение. – 1915. – № 4. – С 583-589.

№ 5

Глубоковский Н.Н. О втором послании св. Апостола Павла к Фессалоникийцам // Христианское чтение. – 1915. – № 5. – С. 597-634.
Соколов И.И. Избрание Александрийских патриархов в XVIII и XIX веке: исторический очерк // Христианское чтение. – 1915. – № 5. – С. 635-652.
Смирнов П.С. Сочинение беспоповца Ивана Алексеева против поповцев // Христианское чтение. – 1915. – № 5. – С. 653-673.
Титлинов Б.В. Гавриил (Петров), митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский в бытность епископом Тверским (1763-1770 гг.), в роли исполнителя поручений высшей власти // Христианское чтение. – 1915. – № 5. – С. 647-706.
Прохоров Г.В. М.Ю. Лермонтов и его значение в истории русской литературы: историко-литературный очерк // Христианское чтение. – 1915. – № 5. – С. 707-728.
[Аноним] Новые книги // Христианское чтение. – 1915. – № 5. – С. 733-735.
Зарин С.М. Рец. на кн.: Священник Д.В. Рождественский, профессор Императорской Московской Духовной Академии. Учебное руководство по Священному Писанию. Часть первая: Предварительные сведения о книгах Священного Писания. Изъяснение избранных отделов из Ветхого Завета и из первых трёх Евангелий. – Издание Училищного Совета при Святейшем Синоде. Петроград, 1915. // Христианское чтение. – 1915. – № 5. – С.729-732.

№ 6

Карабинов И.А. Св. чаша на литургии преждеосвященных Даров // Христианское чтение. – 1915. – № 6. – С. 737-753.
Петровский А.В. Молитва IX гл. кн. пр. Даниила // Христианское чтение. – 1915. – № 6. – С.754-766.
Глубоковский Н.Н. О втором послании св. Апостола Павла к Фессалоникийцам // Христианское чтение. – 1915. – № 6. – С. 767-786.
Соколов И.И. Избрание Александрийских патриархов в XVIII и XIX веке: исторический очерк // Христианское чтение. – 1915. – № 6. – С. 787-813.
Титлинов Б.В. Гавриил (Петров), митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский в бытность епископом Тверским (1763-1770 гг.), в роли исполнителя поручений высшей власти // Христианское чтение. – 1915. – № 6. – С. 814-844.
Прохоров Г.В. М.Ю. Лермонтов и его значение в истории русской литературы: историко-литературный очерк // Христианское чтение. – 1915. – № 6. – С. 845-869.
[Аноним] Новые книги // Христианское чтение. – 1915. – № 6. – С. 879-882.
Беляев В.А. Рец. на кн.: Н. Боголюбов, профессор богословия Богословского университета св. Владимира. «Философия религии». Часть 1-я историческая. Том 1-й. Киев, 1915. // Христианское чтение. – 1915. – № 6. – С. 870-879.

№ 7-8

Беляев В.А. Национальность, война и христианство // Христианское чтение. – 1915. – № 7-8. – С. 887-908.
Соколов И.П. Мариавиты // Христианское чтение. – 1915. – № 7-8. – С.909-930.
Соколов И.И. Избрание Александрийских патриархов в XVIII и XIX веке: исторический очерк // Христианское чтение. – 1915. – № 7-8. – С. 931-952.
Карабинов И.А. Св. чаша на литургии преждеосвященных Даров // Христианское чтение. – 1915. – № 7-8. – С. 953-964.
Титлинов Б.В. Гавриил (Петров), митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский в бытность епископом Тверским (1763-1770 гг.), в роли исполнителя поручений высшей власти //
Прохоров Г.В. М.Ю. Лермонтов и его значение в истории русской литературы: историко-литературный очерк // Христианское чтение. – 1915. – № 7-8. – С.998-1018.
Глубоковский Н.Н. О втором послании св. Апостола Павла к Фессалоникийцам // Христианское чтение. – 1915. – № 7-8. – С. 1019-1042.

№ 9

Карабинов И.А. Студийский типик в связи с вопросом о реформе нашего богослужебного устава: речь на годичном акте Императорский Петроградской Духовной академии 8 марта 1915 г. // Христианское чтение. – 1915. – № 9. – С. 1051-1062.
Беляев В.А. Национальность, война и христианство // Христианское чтение. – 1915. – № 9. – С. 1079-1093.
Соколов И.И. Избрание Александрийских патриархов в XVIII и XIX веке: исторический очерк // Христианское чтение. – 1915. – № 9. – С. 1094-1121.
Холопов И.Д. Основы философии религии // Христианское чтение. – 1915. – № 9. – С. 1122-1134.
Никифоров В.П. Проповедническая деятельность С.-Петербургского митрополита Григория (Постникова) // Христианское чтение. – 1915. – № 9. – С. 1155-1178.

№ 1011

Бриллиантов А.И. Император Константин Великий и миланский эдикт 313 года // Христианское чтение. – 1915. – № 10-11. – С. 1185-1202.
Соколов И.П. Мариавиты // Христианское чтение. – 1915. – № 10-11. – С. 1203-1231.
Титлинов Б.В. Гавриил (Петров), митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский в бытность епископом Тверским (1763-1770 гг.), в роли исполнителя поручений высшей власти // Христианское чтение. – 1915. – № 10-11. – С. 1232-1260.
Волков И.М. Очерки из истории египетской религии // Христианское чтение. – 1915. – № 10-11. – С. 1261-1287.
Холопов И.Д. Основы философии религии // Христианское чтение. – 1915. – № 10-11. – С. 1288-1316.

№ 12

Бриллиантов А.И. Император Константин Великий и миланский эдикт 313 года // Христианское чтение. – 1915. – № 12. – С. 1321-1338.
Титлинов Б.В. Гавриил (Петров), митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский в бытность епископом Тверским (1763-1770 гг.), в роли исполнителя поручений высшей власти // Христианское чтение. – 1915. – № 12. – С..
Беляев В.А. К вопросу о соединении церквей : ответ Mons. Niccolo Marini // Христианское чтение. – 1915. – № 12. – С. 1364-1383.
Никифоров В.П. Миссионерская деятельность С.-Петербургского митрополита Григория (Постникова) // Христианское чтение. – 1915. – № 12. – С. 1384-1417.

1914

№ 1

Бриллиантов А.И. Император Константин Великий и миланский эдикт 313 года // Христианское чтение. – 1914. – № 1. – С. 23-53.
Катанский А.Л. Воспоминания старого профессора (с 1847 по 1913 гг.) // Христианское чтение. –1914. – № 1. – С. 54-77.
Садов А.И. Народная и обыденная латынь на древнем западе, в частности у христиан // Христианское чтение. – 1914. – № 1. – С. 78-101.
Сагарда Н.И. Два произведения, ложно надписываемые именем св. Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского: а) Двенадцать глав о вере. б) Подробное изложение веры // Христианское чтение. – 1914. – № 1. – С. 102-104.
Бронзов А.А. Рец. на кн.: В.А. Мелихов Вергилий и его Георгики. Харьков, 1913 и другие сочинения // Христианское чтение. – 1914. – № 1. – С.124-127.

№ 2

Бриллиантов А.И. Император Константин Великий и миланский эдикт 313 года // Христианское чтение. – 1914. – № 2. – С. 141-157.
Глубоковский Н.Н. Архиепископ Рязанский Смарагд (Крыжановский) в своих административных отношениях, иерархическом правлении и личной жизни // ХЧ. – 1914. – № 2. – С. 158-174.
Холопов Д.И. Абсолютность Христианства // Христианское чтение. – 1914. – № 2. – С. 175-198.
Плисс В.И. Исторический очерк проникновения и распространения реформации в Литве и Западной Руси // Христианское чтение. – 1914. – № 2. – С. 199-234.
Введенский С.Н. Церковный собор в Костроме при митрополите Всероссийском Феогносте // Христианское чтение. – 1914. – № 2. – С. 235-245.
Сагарда Н.И. Любовников Иван Иванович, бакалавр С.-Петербургской Духовной Академии по кафедре Патристики (4 сентября 1841г. – 19 мая 1848г.) // ХЧ. – 1914. – № 2. – С. 246-273.
[Аноним] Новые книги // Христианское чтение. – 1914. – № 2. – С. 276-279.
Бронзов А.А. Рец. на кн.: Арсений, Архиепископ Новгородский: «На духовной страде» Слова и речи. Т.1. СПб, 1914 // Христианское чтение. – 1914. – № 2. – С.273-276.

№ 3

Болотов В.В. Заметки по поводу текста литургии св. Василия Великого: письмо архиепископу финляндскому Антонию // Христианское чтение. – 1914. – № 3. – С. 281-298.
Глубоковский Н.Н. Архиепископ Рязанский Смарагд (Крыжановский) в своих административных отношениях, иерархическом правлении и личной жизни // ХЧ. – 1914. – № 3. – С. 299-327.
Катанский А.Л. Воспоминания старого профессора (с 1847 по 1913 гг.) // Христианское чтение. – 1914. – № 3. – С. 328-351.
Титлинов Б.В. Эпизод из истории Св. Синода // Христианское чтение. – 1914. – № 3. – С. 352-382.
Бёркитт Ф.К. Очерки по истории христианства в Сирии : лекции, читанные в Лондоне, в церкви св. Маргариты в 1904 году профессором Кембриджского университета Ф.К. Бёркиттом: пер. с англ. А. И. Сагарда // Христианское чтение. – 1914. – № 3. – С. 383-403.
[Аноним] Новые книги // Христианское чтение. – 1914. – № 3. – С. 414-418.
Евсеев И.Е. Рец. на кн.: Протоиерей И.И. Кузнецов , «Святые блаженные Василий и Иоанн, Христа ради (юродивые) Московский чудотворцы». Историко-агиографическое исследование. (Без обозначения года и места издания) // Христианское чтение. – 1914. – № 3. – С. 404-413.

№ 4

Коновалов Н.А. Жизненное значение веры : слово в день празднования 105-й годовщины Императорской С.-Петербургской Духовной Академии (2 марта 1914 года) // Христианское чтение. – 1914. – № 4. – С. 421-429.
Зарин С.М. Современные открытия в области папирусов и надписей в их отношении к Новому Завету // Христианское чтение. – 1914. – № 4. – С. 430-467.
Катанский А.Л. Воспоминания старого профессора (с 1847 по 1913 гг.) // Христианское чтение. – 1914. – № 4. – С. 500-522.
Беляев В.А. К отношению между гносеологией и метафизикой // Христианское чтение. – 1914. – № 4. – С. 523-542.
[Аноним] Новые книги // Христианское чтение. – 1914. – № 4. – С. 550-554.
Глубоковский Н.Н. Рец. на кн.: Marriage in Church and State by the Rev. T.A. Lacey (Т.А. Лэси, Брак в церкви и государстве), London, 1912 // Христианское чтение. – 1914. – № 4. – С. 543-550.

№ 5

Болотов В.В. К вопросу об ареопагитских творениях: письмо архиепископу финляндскому Антонию // Христианское чтение. – 1914. – № 5. – С. 555-580.
Катанский А.Л. Воспоминания старого профессора (с 1847 по 1913 гг.) // Христианское чтение. – 1914. – № 5. – С. 581-613.
Глубоковский Н.Н. Архиепископ Смарагд в его деятельности по воссоединению униатов (1833-1837гг.) // Христианское чтение. – 1914. – № 5. – С. 614-641.
Зарин С.М. Современные открытия в области папирусов и надписей в их отношении к Новому Завету // Христианское чтение. – 1914. – № 5. – С. 642-675.
Бёркитт Ф.К. Очерки по истории христианства в Сирии : лекции, читанные в Лондоне, в церкви св. Маргариты в 1904 году профессором Кембриджского университета Ф.К. Бёркиттом: пер. с англ. А. И. Сагарда // Христианское чтение. – 1914. – № 5. – С.676-684.
[Аноним] Новые книги // Христианское чтение. – 1914. – № 5. – С. 685-688.

№ 6

Катанский А.Л. Воспоминания старого профессора (с 1847 по 1913 гг.) // Христианское чтение. – 1914. – № 6. – С. 755-791.
Садов А.И. Вопрос о местной латыни в связи с её влиянием на латинский язык древних западных христиан : исторический обзор // Христианское чтение. – 1914. – № 6. – С. 792-810.
Зарин С.М. Современные открытия в области папирусов и надписей в их отношении к Новому Завету // Христианское чтение. – 1914. – № 6. – С. 811-842.
Бёркитт Ф.К. Очерки по истории христианства в Сирии : лекции, читанные в Лондоне, в церкви св. Маргариты в 1904 году профессором Кембриджского университета Ф.К. Бёркиттом: пер. с англ. А. И. Сагарда // Христианское чтение. – 1914. – № 6. – С. 843-857.
[Аноним] Новые книги // Христианское чтение. – 1914. – № 6. – С. 860-863.
Коновалов Н.А. Рец. на кн.: Арсений, Архиепископ Новгородский. На духовной страде. Слова и речи. Том II. СПб, 1914. // Христианское чтение. – 1914. – № 6. – С. 858-860.

№ 7-8

Катанский А.Л. Воспоминания старого профессора (с 1847 по 1913 гг.) // Христианское чтение. – 1914. – № 7-8. – С. 867-891.
Садов А.И. Вопрос о местной латыни в связи с её влиянием на латинский язык древних западных христиан : исторический обзор //
Зарин С.М. Современные открытия в области папирусов и надписей в их отношении к Новому Завету // Христианское чтение. – 1914. – № 7-8. – С. 910-937.
Беляев В.А. Речь перед защитой магистерской диссертации // Христианское чтение. – 1914. – № 7-8. – С. 938-947.
Никифоров В.П. Новгородский и С.-Петербургский митрополит Григорий (Постников) и его заслуги для духовного просвещения // Христианское чтение. – 1914. – № 7-8. – С. 948-974.
Козловский И.И. Очерк жилищных условий жизни студентов Императорской С.-Петербургской Православной Духовной Академии // Христианское чтение. – 1914. – № 7-8. – С. 975-1004.

№ 9

Григорий Чудотворец, св. Гомилетические произведения св. Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского, сост. Н.И. Сагарда //
Катанский А.Л. Воспоминания старого профессора (с 1847 по 1913 гг.) // Христианское чтение. – 1914. – № 9. – С. 1067-1090.
Титлинов Б.В. Павел Конюшкевич, митрополит Тобольский // Христианское чтение. – 1914. – № 9. – С. 1091-1116.
Никифоров В.П. Новгородский и С.-Петербургский митрополит Григорий Постников и его заслуги для духовного просвещения // Христианское чтение. – 1914. – № 9. – С. 1117-1145.
Плисс В.И. Симон Блудный и его сектантская и литературная деятельность в Литве и Западной Руси // Христианское чтение. – 1914. – № 9. – С. 1046-1168.

№ 10

Григорий Чудотворец, св. Гомилетические произведения св. Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского, сост. Н.И. Сагарда //
Катанский А.Л. Воспоминания старого профессора (с 1847 по 1913 гг.) // Христианское чтение. – 1914. – № 10. – С. 1217-1233.
Титлинов Б.В. Павел Конюшкевич, митрополит Тобольский // Христианское чтение. – 1914. – № 10. – С. 1234-1264.
Соколов И.И. Избрание Александрийских патриархов в XIX веке: исторический очерк // Христианское чтение. – 1914. – № 10. – С. 1265-1285.
Плисс В.И. Симон Блудный и его сектантская и литературная деятельность в Литве и Западной Руси // Христианское чтение. – 1914. – № 10. – С. 1286-1316.

№ 11

Титлинов Б.В. Гавриил (Петров), митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский (род. 1730 г., ум. 1801 г. в первые годы жизни и служения // Христианское чтение. – 1914. – № 11. – С. 1327-1345.
Катанский А.Л. Воспоминания старого профессора (с 1847 по 1913 гг.) // Христианское чтение. – 1914. – № 11. – С. 1346-1362.
Соколов И.И. Избрание Александрийских патриархов в XIX веке: исторический очерк // Христианское чтение. – 1914. – № 11. – С. 1363-1380.
Григорий Чудотворец, св. Гомилетические произведения св. Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского, сост. Н.И. Сагарда //
Бриллиантов А.И. Император Константин Великий и миланский эдикт 313 года // Христианское чтение. – 1914. – № 11. – С. 1398-1422.

№ 12

Зыков В.И. Отрицательная критика и 14 глава книги Бытия : речь перед защитой магистерской диссертации «Библейский патриарх Авраам» – библейско-исторический апологетический очерк (9-го ноября 1914 г.) // Христианское чтение. – 1914. – № 12. – С. 1433-1446.
Титлинов Б.В. Гавриил (Петров), митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский (род. 1730 г., ум. 1801 г. в первые годы жизни и служения // Христианское чтение. – 1914. – № 12. – С. 1447-1474.
Соколов И.И. Избрание Александрийских патриархов в XIX веке: исторический очерк // Христианское чтение. – 1914. – № 12. – С. 1475-1493.
Никифоров В.П. Учено-литературная деятельность Григория (Постникова), митрополита Новгородского и С.-Петербургского // Христианское чтение. – 1914. – № 12. – С. 1494-1519.
Преображенский П.Г. Новые задачи по изучению древнего памятника византийской историографии – летописи преподобного Феофана Сигрианского : речь, произнесённая 26 октября в зале Императорской Петроградской Духовной Академии священником П.Г. Преображенским перед защитой магистерской диссертации «Летописное повествование св. Феофана Исповедника». Весна 1912 // Христианское чтение. – 1914. – № 12. – С. 1520-1530.
Бриллиантов А.И. Император Константин Великий и миланский эдикт 313 года // Христианское чтение. – 1914. – № 12. – С. 1531-1559.

1913

№ 1

Сергий (Тихомиров), еп. Памяти Высокопреосвященного Николая, Архиепископа Японского : к годовщине кончины его // Памяти Высокопреосвященного Николая, Архиепископа Японского : к годовщине кончины его
Бронзов А.А. Ложь на Христа : по поводу книги О.Д. Дурново «Так говорил Христос» // Христианское чтение. – 1913. – № 1. – С. 77-100.
Зарин С.М. Значение некоторых наименований, коими св. ап. Павел характеризует пастырское служение : пасторологический очерк // Христианское чтение. – 1913. – № 1. – С. 101-117.
Глубоковский Н.Н. Архиепископ Орловский Смарагд (Крыжановский) и Алтайский миссионер архимандрит Макарий (Глухарев) : два письма первого ко второму // Христианское чтение. – 1913. – № 1. – С. 118-129.
Бронзов А.А. Рец. на кн.: Свящ. В.М. Яблонский «Руководство к изучению Закона Божия». Изд. 2-е. СПб. 1912г. Ч. 1-2 // Христианское чтение. – 1913. – № 1. – С.130-133.
Жукович П.Н. Рец. на кн.: Суздаль и его достопамятности. Труды Владимирской Ученой Архивной Комиссии. Книга 14. Москва, 1912 г. // Христианское чтение. – 1913. – № 1. – С. 134-137.
Юнгеров П.А. Словарь к Псалтири: отзыв о сочинении "Справочный и объяснительный словарь к Псалтири" Петра Гильдебрандта, представленном на соискание премии митр. Макария // Христианское чтение. – 1900. – № 9. – С. 453-462.

№ 2

Соколов И.П. О действительности англиканской иерархии : реферат, читанный в «Обществе ревнителей сближения англиканской церкви с православной» 24 апреля 1912 г. // Христианское чтение. – 1913. – № 2. – С. 153-174.
Глубоковский Н.Н. Высокопреосвященный архиепископ Смарагд (Крыжановский) на Орловской и Рязанской кафедрах и его кончина // Христианское чтение. – 1913. – № 2. – С. 175-191.
Евсеев И.Е. Очерки по истории славянского перевода Библии // Христианское чтение. – 1913. – № 2. – С. 192-213.
Садов А.И. Из истории уяснения древне-латинского и Иеронимова текста Библии : очерк // Христианское чтение. – 1913. – № 2. – С. 214-238.
Бронзов А.А. «Отпевание» графа Толстого // Христианское чтение. – 1913. – № 2. – С. 239-251.
Гамолко Н.А. Каноническое достоинство Апокалипсиса Св. Апостола Иоанна Богослова по свидетельству церковного предания I-II века // Христианское чтение. – 1913. – № 2. – С. 252-271.
[Аноним] Новые книги // Христианское чтение. – 1913. – № 2. – С. 276-278.
Бронзов А.А. Рец. на кн.: Aurelio Palmieri O.S.A. Nomenclator Litterarius Theologiae ortodoxae Russicae ac Graecae recentioris. Volum. I, – fasc. 1-2. Pragae, 1910-1911 // Христианское чтение. – 1913. – № 2. – С. 272-275.

№ 3

Титлинов Б.В. Трёхсотлетие дома Романовых : речь, сказанная на юбилейном празднестве в СПб Духовной Академии // Христианское чтение. – 1913. – № 3. – С. 289-309.
Глубоковский Н.Н. Высокопреосвященный архиепископ Смарагд (Крыжановский) на Рязанской кафедре и его кончина // Христианское чтение. – 1913. – № 3. – С. 310-324.
Бронзов А.А. Архимандрит Иерон, настоятель Ново-Афонского Симоно-Кананитского монастыря // Христианское чтение. – 1913. – № 3. – С. 325-349.
Евсеев И.Е. Очерки по истории славянского перевода Библии // Христианское чтение. – 1913. – № 3. – С. 350-373.
Соколов И.П. О действительности англиканской иерархии : реферат, читанный в «Обществе ревнителей сближения англиканской церкви с православной» 24 апреля 1912 г. // Христианское чтение. – 1913. – № 3. – С. 374-400.
Гамолко Н.А. Каноническое достоинство Апокалипсиса Св. Апостола Иоанна Богослова по свидетельству церковного предания I-II века // Христианское чтение. – 1913. – № 3. – С. 401-409.
Сагарда Н.И. Святого Григория Чудотворца, епископа Неокессарийского, «Каноническое послание» // Христианское чтение. – 1913. – № 3. – С. 410-421.
[Аноним] Новые книги // Христианское чтение. – 1913. – № 3. – С. 425-428.
Садов А.И. Рец. на кн.: Карл Карлович Герц (1820-1883). Библиографический очерк, с портретом и двумя приложениями. Составил А. Малеин. Издание Императорской Академии Наук на средства капитала имени К.К. Герца. СПб, 1912 // Христианское чтение. – 1913. – № 3. – С. 422-425.

№ 4

Бриллиантов А.И. Труды проф. В.В. Болотова по вопросу о Filioque и полемика о его «Тезисах о Filioque» в русской литературе // Христианское чтение. – 1913. – № 4. – С. 431-457.
Бронзов А.А. Архимандрит Иерон, настоятель Ново-Афонского Симоно-Кананитского монастыря // Христианское чтение. – 1913. – № 4. – С. 458-468.
Евсеев И.Е. Очерки по истории славянского перевода Библии // Христианское чтение. – 1913. – № 4. – С. 469-493.
Дьяконов А.П. Типы высшей богословской школы в древней церкви III-VI вв. // Христианское чтение. – 1913. – № 4. – С. 494-525.
Глубоковский Н.Н. Дело священника Иоанна Семова с Орловским Епархиальным Начальством при архиепископе Орловском (12 ноября 1844 г. – 5 июня 1858 г.) Смарагде (Кржижановском) // Христианское чтение. – 1913. – № 4. – С. 526-540.
Пуллер Ф.В. Преемственность англиканской церкви до реформации в XVI в. и после реформации, с очерком нынешнего состояния этой церкви : четыре лекции, читанные прочитанные для православных преимущественно слушателей в доме обер-прокурора Св. Синода в С.-Петербурге : пер. с англ. // Христианское чтение. – 1913. – № 4. – С. 541-551.
Сагарда Н.И. Святого Григория Чудотворца, епископа Неокессарийского, «Переложение Екклесиаста» // Христианское чтение. – 1913. – № 4. – С. 552-561.
Бронзов А.А. Рец. на кн.: Деннерт: «Религиозные воззрения естествоиспытателей». Харьков, 1912 г. // Христианское чтение. – 1913. – № 4. – С. 562-564.
Зарин С.М. Рец. на кн.:С.В. Троицкий. Второбрачие клириков. Историко-каноническое исследование. С.-Петербург, 1912 г. // Христианское чтение. – 1913. – № 4. – С. 565-569.

№ 5

Болотов В.В. К вопросу о Filioque // Христианское чтение. – 1913. – № 5. – С. 573-596.
Бронзов А.А. Архимандрит Иерон, настоятель Ново-Афонского Симоно-Кананитского монастыря // Христианское чтение. – 1913. – № 5. – С. 630-649.
Глубоковский Н.Н. Дело священника Иоанна Семова с Орловским Епархиальным Начальством при архиепископе Орловском (12 ноября 1844 г. – 5 июня 1858 г.) Смарагде (Кржижановском) // Христианское чтение. – 1913. – № 5. – С. 650-672.
В.Ф. Пуллер. Преемственность англиканской церкви до реформации в XVI в. и после реформации, с очерком нынешнего состояния этой церкви : четыре лекции, читанные прочитанные для православных преимущественно слушателей в доме обер-прокурора Св. Синода в С.-Петербурге Христианское чтение. 1913. № 5. С. 673-686.. // Пуллер. Преемственность англиканской церкви до реформации в XVI в. и после реформации, с очерком нынешнего состояния этой церкви : четыре лекции, читанные прочитанные для православных преимущественно слушателей в доме обер-прокурора Св. Синода в С.-Петербурге Христианское чтение. 1913. № 5. С. 673-686..
Сагарда Н.И. Святого Григория Чудотворца, епископа Неокессарийского, «Переложение Екклесиаста» // Христианское чтение. – 1913. – № 5. – С. 687-697.
[Аноним] Новые книги // Христианское чтение. – 1913. – № 5. – С. 699-702.
Садов А.И. Новые книги: Von Dr. Victor Schultze, professor an der Universitat Greifswald. 1912 //

№ 6

Глубоковский Н.Н. Высокопреосвященный Смарагд (Крыжановский), архиепископ Рязанский (+1863, XI, 11), по его жизни и деятельности // Христианское чтение. – 1913. – № 6. – С. 703-725.
Болотов В.В. К вопросу о Filioque // Христианское чтение. – 1913. – № 6. – С. 726-746.
Бронзов А.А. Архимандрит Иерон, настоятель Ново-Афонского Симоно-Кананитского монастыря (+14 августа 1912 г.) // Христианское чтение. – 1913. – № 6. – С. 747-768.
Малахов Н.М. Сущность религии // Христианское чтение. – 1913. – № 6. – С. 769-786.
Коновалов Н.А. Пастырское богословие и «пастырская аскетика» : к вопросу о научном построении системы православного Пастырского богословия // Христианское чтение. – 1913. – № 6. – С. 787-812.
Пуллер Ф.В. Преемственность англиканской церкви до реформации в XVI в. и после реформации, с очерком нынешнего состояния этой церкви : четыре лекции, читанные прочитанные для православных преимущественно слушателей в доме обер-прокурора Св. Синода в С.-Петербурге : пер. с англ. // Христианское чтение. – 1913. – № 6. – С. 813-832.
Сагарда Н.И. Святого Григория Чудотворца, епископа Неокессарийского, «К Феопомпу о возможности и невозможности страданий для Бога» // Христианское чтение. – 1913. – № 6. – С. 833-846.
[Аноним] Новые книги // Христианское чтение. – 1913. – № 6. – С. 847-850.

№ 7-8

Серебреников В.С. Независимость психологии от физиологии // Христианское чтение. – 1913. – № 7-8. – С. 853-871.
Бриллиантов А.И. К истории арианского спора до первого вселенского собора // Христианское чтение. – 1913. – № 7-8. – С. 870-898.
Болотов В.В. К вопросу о Filioque // Христианское чтение. – 1913. – № 7-8. – С.921-925.
Покровский А.И. Раннейшие «малые» противомонтанистические соборы (второй полвины 2-го века) // Христианское чтение. – 1913. – № 7-8. – С. 928-943.
Чаленко И.Я. Ближайшие задачи христианской апологетики при исследовании вопроса об историческом происхождении христианства и христианской морали // Христианское чтение. – 1913. – № 7-8. – С. 944-954.
Зарин С.М. Критические замечания, сделанные на магистерском коллоквиуме И.Я. Чаленка вторым официальным оппонентом : И.Я. Чаленко. Независимость христианского учения о нравственности от этики античных философов. В связи с религиозно-метафизическими основами христианского учения с одной стороны, и учения греческих и римских философов, с другой. Часть 1. Исторический обзор литературы предмета. Ч. 2. История античной философской этики, в её отношении к христианскому учению о нравственности. Полтава, 1912 // Христианское чтение. – 1913. – № 7-8. – С. 955-980.
Пуллер Ф.В. Преемственность англиканской церкви до реформации в XVI в. и после реформации, с очерком нынешнего состояния этой церкви : четыре лекции, читанные прочитанные для православных преимущественно слушателей в доме обер-прокурора Св. Синода в С.-Петербурге : пер. с англ. // Христианское чтение. – 1913. – № 7-8. – С. 981-992.
Сагарда Н.И. Святого Григория Чудотворца, епископа Неокессарийского, «К Феопомпу о возможности и невозможности страданий для Бога» // Христианское чтение. – 1913. – № 7-8. – С. 993-1003.
Прахов А.В. Песнь Моисея (XXXII гл. Второз.) по текстам масоретскому – еврейскому и греческому : экзегетическая заметка // Христианское чтение. – 1913. – № 7-8. – С. 1004-1018.
[Аноним] Новые книги // Христианское чтение. – 1913. – № 7-8. – С. 1019-1022.

№ 9

Бронзов А.А. Христианство и жизнь : по поводу 1600 летнего христианского юбилея (313-1913 гг.) // Христианское чтение. – 1913. – № 9. – С. 1023-1045.
Болотов В.В. К вопросу о Filioque // Христианское чтение. – 1913. – № 9. – С. 1046-1059.
Покровский А.И. Большой Иерапольский собор против монтатизма (в 70-х гг. 2-го века) // Христианское чтение. – 1913. – № 9. – С. 1060-1084.
Пуллер Ф.В. Преемственность англиканской церкви до реформации в XVI в. и после реформации, с очерком нынешнего состояния этой церкви : четыре лекции, читанные прочитанные для православных преимущественно слушателей в доме обер-прокурора Св. Синода в С.-Петербурге : пер. с англ. // Христианское чтение. – 1913. – № 9. – С. 1085-1104.
Сагарда А.И. Ипотипосы Климента Александрийского // Христианское чтение. – 1913. – № 9. – С. 1105-1127.
Мацеевич Л.С. Письма Архимандрита (впосл. Епископа) Порфирия (Успенского) к Александру Скарлатовичу Стурдзе (1842-1844) // Христианское чтение. – 1913. – № 9. – С. 1128-1139.

№ 10

Соколов И.И. Избрание Александрийских патриархов в XIX веке: исторический очерк // Христианское чтение. – 1913. – № 10. – С.1155-1175.
Бриллиантов А.И. К истории арианского спора до первого вселенского собора // Христианское чтение. – 1913. – № 10. – С. 1076-1200.
Покровский А.И. Сущность монтатизма и необходимость напряженной церковно-соборной борьбы с ним // Христианское чтение. – 1913. – № 10. – С. 1201-1215.
Пуллер Ф.В. Преемственность англиканской церкви до реформации в XVI в. и после реформации, с очерком нынешнего состояния этой церкви : четыре лекции, читанные прочитанные для православных преимущественно слушателей в доме обер-прокурора Св. Синода в С.-Петербурге : пер. с англ. // Христианское чтение. – 1913. – № 10. – С. 1239-1258.

№ 11

Бронзов А.А. Граф Толстой у Кони // Христианское чтение. – 1913. – № 11. – С. 1267-1288.
Болотов В.В. К вопросу о Filioque // Христианское чтение. – 1913. – № 11. – С. 1289-1309.
Соколов И.И. Избрание Александрийских патриархов в XIX веке: исторический очерк // Христианское чтение. – 1913. – № 11. – С. 1310-1328.
Евсеев И.Е. Очерки по истории славянского перевода Библии // Христианское чтение. – 1913. – № 11. – С. 1329-1340.
Покровский А.И. Сущность монтатизма и необходимость напряженной церковно-соборной борьбы с ним // Христианское чтение. – 1913. – № 11. – С. 1341-1351.

№ 12

Болотов В.В. К вопросу о Filioque // Христианское чтение. – 1913. – № 12. – С. 1391-1414.
Соколов И.И. Избрание Александрийских патриархов в XIX веке: исторический очерк // Христианское чтение. – 1913. – № 12. – С. 1415-1434.
Покровский А.И. Хронология раннего монтанизма и соборов против него // Христианское чтение. – 1913. – № 12. – С. 1435-1446.
Титлинов Б.В. К вопросу о начальной истории христианства на Руси // Христианское чтение. – 1913. – № 12. – С. 1447-1470.
Чаленко И.Я. К вопросу об отношении этики античных философов к христианское : разъяснения на «Критические замечания, сделанные на магистерском коллоквиуме И.Я. Чаленка вторым официальным оппонентом профессором С.М. Зариным» // Христианское чтение. – 1913. – № 12. – С. 1471-1486.
Свидерский Л.Ф. Речь Л.Ф. Свидерского перед защитой магистерской диссертации 10 ноября 1913 года: Иоанн Крассовский, Полоцкий униатский архиепископ. Витебск, 1911. // Христианское чтение. – 1913. – № 12. – С. 1487-1490.
Сагарда Н.И. Святого Григория Чудотворца, епископа Неокессарийского: а) К Филагрию о единосущии. б) К Татиану краткое слово о душе // Христианское чтение. – 1913. – № 12. – С. 1491-1508.

1912

№ 1

Бронзов А.А. Современный антихрист Эрнст Геккель // Христианское чтение. – 1912. – № 1. – С. 3-46.
Жукович П.Н. Православно-церковный вопрос на предпоследнем сейме царствования Сигизмунда III // Христианское чтение. – 1912. – № 1. – С. 72-87.
Дьяконов А.П. Кир Батнский, сирийский церковный историк VII века // Христианское чтение. – 1912. – № 1. – С. 88-117.
Соколов И.П. Письма А.А. Киреева к высокопреосвященному архиепископу варшавскому Николаю (Зиорову) // Христианское чтение. – 1912. – № 1. – С. 118-126.
Бронзов А.А. Рец. на кн.: В.Н. Терлецкий: «Масонство в его прошлом и настоящем» Полтава, 1911 // Христианское чтение. – 1912. – № 1. – С. 127-135.

№ 2

Бронзов А.А. Современный антихрист Эрнст Геккель // Христианское чтение. – 1912. – № 2. – С. 137-156.
Садов А.И. Латинский язык в Богослужении древней западной Церкви // Христианское чтение. – 1912. – № 2. – С. 157-179.
Глубоковский Н.Н. Высокопреосвященный Смарагд (Крыжановский), архиепископ Рязанский и Зарайский // Христианское чтение. – 1912. – № 2. – С. 180-224.
Жукович П.Н. Православно-церковный вопрос на предпоследнем сейме царствования Сигизмунда III // Христианское чтение. – 1912. – № 2. – С. 225-246.
Хитопадеша. Полезное наставление : собрание древнеиндийских нравоучительных рассказов : пер. с санскрита М.И. Орлова // Христианское чтение. – 1912. – № 2. – С. 247-267.

№ 3

Глубоковский Н.Н. Высокопреосвященный Смарагд (Крыжановский), архиепископ Рязанский и Зарайский // Христианское чтение. – 1912. – № 3. – С. 295-329.
Бронзов А.А. Друг или враг Христов – Толстой // Христианское чтение. – 1912. – № 3. – С. 330-349.
Бриллиантов А.И. Речь в торжественном заседании С.-Петербургской Духовной Академии по случаю открытия бюста // Речь в торжественном заседании С.-Петербургской Духовной Академии по случаю открытия бюста
Карабинов И.А. К истории иерусалимского устава // Христианское чтение. – 1912. – № 3. – С. 360-382.
Беляев В.А. Философия Рудольфа Эйкена // Христианское чтение. – 1912. – № 3. – С. 383-399.

№ 4

Глубоковский Н.Н. Высокопреосвященный Смарагд (Крыжановский), архиепископ Рязанский и Зарайский (+1863, XI, 11) // Христианское чтение. – 1912. – № 4. – С. 431-462.
Бронзов А.А. Друг или враг Христов – Толстой // Христианское чтение. – 1912. – № 4. – С. 463-482.
Карабинов И.А. К истории иерусалимского устава // Христианское чтение. – 1912. – № 4. – С. 483-4944.

№ 5

Жукович П.Н. Православно-церковный вопрос на предпоследнем сейме царствования Сигизмунда III // Христианское чтение. – 1912. – № 5. – С. 517-545.
Глубоковский Н.Н. Высокопреосвященный Смарагд (Крыжановский), архиепископ Рязанский и Зарайский (+1863, XI, 11) // Христианское чтение. – 1912. – № 5. – С. 546-575.
Аквилонов Е.П. Бессмертие // Христианское чтение. – 1912. – № 5. – С. 576-588.
Зарин С.М. Недавно открытый апокрифический памятник «Песни Соломона» и попытка А. Harnaсk’а привлечь его к вопросу о происхождении четвертого канонического Евангелия // Христианское чтение. – 1912. – № 5. – С. 601-626.
Карабинов И. Рец. на кн.: Протоиерей К.С. Кекелидзе: «Иерусалимский канонар VII века (грузинская версия)». Тифлис 1912 г. // Христианское чтение. – 1912. – № 5. – С.646-651.

№ 6

Глубоковский Н.Н. Высокопреосвященный Смарагд (Крыжановский) на Могилевской кафедре // Христианское чтение. – 1912. – № 6. – С. 653-673.
Лебедев А.П. Константин Великий, первый христианский император (+337 г.) // Христианское чтение. – 1912. – № 6. – С. 674-697.
Чаленко И.Я. Основные черты морально – психологического типа христианина по новозаветному учению // Христианское чтение. – 1912. – № 6. – С. 717-741.
Пархоменко В.А. Речь перед защитой магистерской диссертации: «Очерк истории Переясвавско-Бориспольской епархии (1733-1786 гг.) в связи с общим ходом малороссийской жизни того времени // Христианское чтение. – 1912. – № 6. – С. 742-749.
Бриллиантов А.И. Рец. на кн.: Л. Дюшен, История древней церкви. Том I. Перевод с пятого французского издания под реакцией проф. И.В. Попова и проф. А.П. Орлова. Москва 1912. // Христианское чтение. – 1912. – № 6. – С. 750-765.
Глубоковский Н.Н. Рец. на кн.: De verbis Filius hominis, unde proveniant, quid valeant, disceptatio Betrandi Episcopi Norwiciensis (Епископа Норгеского Бертрама О происхождении и значении слов «Сын человеческий»), London 1911 // Христианское чтение. – 1912. – № 6. – С. 765-769.

№ 7-8

Георгий (Ярошевский), еп. Демонические болезни : Богословско-психологический очерк // Христианское чтение. – 1912. – № 7-8. – С. 775-790.
Глубоковский Н.Н. Высокопреосвященный Смарагд (Крыжановский) на Харьковской кафедре // Христианское чтение. – 1912. – № 7-8. – С. 791-820.
Лебедев А.П. Константин Великий, первый христианский император (+337 г.) // Христианское чтение. – 1912. – № 7-8. – С. 821-844.
Чаленко И.Я. Основные черты морально – психологического типа христианина по новозаветному учению // Христианское чтение. – 1912. – № 7-8. – С. 866-891.
Введенский С.Н. К биографии митрополита Стефана Яворского // Христианское чтение. – 1912. – № 7-8. – С. 892-919.

№ 9

Глубоковский Н.Н. Высокопреосвященный Смарагд (Крыжановский) на Харьковской кафедре // Христианское чтение. – 1912. – № 9. – С. 933-953.
Бронзов А.А. Рай на земле : Валаамские впечатления // Христианское чтение. – 1912. – № 9. – С. 954-977.
Прохоров Г.В. Индивидуализм в произведениях Леонида Андреева // Христианское чтение. – 1912. – № 9. – С. 978-1002.
Чаленко И.Я. Основные черты морально – психологического типа христианина по новозаветному учению // Христианское чтение. – 1912. – № 9. – С. 1003-1023.
Богоявленский И.Я. Закон о месте еврейского богослужения в ветхом завете // Христианское чтение. – 1912. – № 9. – С. 1024-1044.
Прохоров Г.В. Речь перед защитой магистерской диссертации: «Нравственное учение св. Амвросия Медиоланского» (12 июня 1912 г.) // Христианское чтение. – 1912. – № 9. – С. 1045-1050.
Н.С. Рец. на кн.: Терлецкий Вл. Н. Очерки, исследования и статья по сектантству. Вып. 1. Полтава 1911 г. // Христианское чтение. – 1912. – № 9. – С. 1051-1057.

№ 10

Глубоковский Н.Н. Высокопреосвященный архиепископ Смарагд (Крыжановский // Высокопреосвященный архиепископ Смарагд (Крыжановский
Малахов Н.М. Генезис религиозного сознания по доказательствам бытия Божия // Христианское чтение. – 1912. – № 10. – С. 1082-1096.
Гамолко Н.А. К вопросу о каноническом достоинстве и церковном понимании Апокалипсиса // Христианское чтение. – 1912. – № 10. – С. 1097-1109.
Богоявленский И.Я. Закон о месте еврейского богослужения в ветхом завете // Христианское чтение. – 1912. – № 10. – С. 1110-1138.
Сагарда Н.И. Сирийское житие св. Григория Чудотворца // Христианское чтение. – 1912. – № 10. – С. 1139-1157.
Бронзов А.А. Рец. на кн.: Свящ. Николай Попов: «Чин, како примати приходящих ко Православной Церкви от Арменского или Римо-латинского вероисповедания». СПб. 1912 г. // Христианское чтение. – 1912. – № 10. – С. 1158-1159.
Соколов И.И. Никифор Влеммид, византийский ученый церковный деятель XII века : рец. на кн. В.И. Барвик: «Никифор Влеммид и его сочинения». Киев, 1910г. // Христианское чтение. – 1912. – № 10. – С. 1160-1173.

№ 11

Григорий Чудотворец, св. Святого Григория Чудотворца «Благодарственная речь Оригену : пер. Н.И. Сагарда // ХЧ. – 1912. – № 11. – С. 1177-1198.
Титлинов Б.В. Московский митрополит Платон (Левшин) и его участие в церковно-правительственной деятельности своего времени : к столетию со дня его кончины, 2 ноября 1812 г. – 2 ноября 1912 г. // Христианское чтение. – 1912. – № 11. – С. 1199-1260.
Евсеев И.Е. Очерки по истории славянского перевода Библии // Христианское чтение. – 1912. – № 11. – С. 1261-1285.
Сагарда А.И. Климент Александрийский. – «Извлечение из Феодота» и «Избранные места из пророческих книг» // Христианское чтение. – 1912. – № 11. – С. 1286-1302.
Соколов И.И. Никифор Влеммид, византийский ученый церковный деятель XII века : рец. на кн. В.И. Барвик: «Никифор Влеммид и его сочинения». Киев, 1910г. // Христианское чтение. – 1912. – № 11. – С. 1303-1318.

№ 12

Григорий Чудотворец, св. Святого Григория Чудотворца «Благодарственная речь Оригену : пер. Н.И. Сагарда // ХЧ. – 1912. – № 12. – С. 1321-1336.
Цветков В.И. Естественнонаучный закон сохранения энергии в применении к защите религиозной истины бессмертия человеческой души // Христианское чтение. – 1910. – № 11. – С. 1401-1411.
Евсеев И.Е. Очерки по истории славянского перевода Библии // Христианское чтение. – 1912. – № 12. – С. 1342-1374.
Бриллиантов А.И. Преосвященный Иннокентий (Смирнов), епископ Пензенский и Саратовский : библиографический очерк // Христианское чтение. – 1912. – № 12. – С. 1375-1410.
Терлецкий В.Н. Хилиастические чтения в «новом религиозном сознании» // Христианское чтение. – 1912. – № 12. – С. 1411-1419.
Ориген. Письмо Оригена к св. Григорию Чудотворцу : пер. Н.И. Сагарда // Христианское чтение. – 1912. – № 12. – С. 1337-1341 .
Сагарда А.И. Рец. на кн.: Ад. Гарнак, Критика Нового Завета греческим философом III века. Полемическое сочинение, сохранившееся в Апокритике Макария магнисийского (Ad Harnak, Kritik des Neunen Testament von einem griechischen Philosophen des 3. Jahrhunderts Die im Apocriticus des Macarius Magnes enthaltene Streitschrift. Texte und Untersuchungen XXXVII,4). Leipzig, 1911. // Христианское чтение. – 1912. – № 12. – С.1420-1427.
Соколов И.И. Никифор Влеммид, византийский ученый церковный деятель XII века : рец. на кн. В.И. Барвик: «Никифор Влеммид и его сочинения». Киев, 1910г. // Христианское чтение. – 1912. – № 12. – С.1428-1437.

1911

№ 1

Хвольсон Д.А. Возражения против ложного мнения, будто Иисус Христос в действительности не жил // Христианское чтение. – 1911. – № 1. – С. 3-22.
Кожевников В.А. Буддизм в сравнении с христианством // Христианское чтение. – 1911. – № 1. – С. 23-37.
Рождественский А.П., прот. О книге премудрости Иисуса сына Сирахова и её писатель // Христианское чтение. – 1911. – № 1. – С. 38-49.
Смирнов П.С. Споры в расколе во второй четверти XVIII века // Христианское чтение. – 1911. – № 1. – С. 50-73.
Жукович П.Н. Киевский собор 1629 года (по новым материалам) // Христианское чтение. – 1911. – № 1. – С. 74-92.
Соллертинский С.А. Памяти о. Иоанна Леонтьевича Янышева // Христианское чтение. – 1911. – № 1. – С. 93-101.
Прохоров Г.В. Творения св. Амвросия Медиоланского и их хронология // Христианское чтение. – 1911. – № 1. – С.102-116.
Глубоковский Н.Н. Письма Смарагда (Крыжановского), архиепископа Рязанского (+ 1863, XI, 11), к Пелагее Васильевне (Шеншиной) // Христианское чтение. – 1911. – № 1. – С. 117-133.

№ 2

Кожевников В.А. Буддизм в сравнении с христианством // Христианское чтение. – 1911. – № 2. – С. 135-147.
Хитопадеша. Полезное наставление : собрание древнеиндийских нравоучительных рассказов : пер. с санскрита М.И. Орлова // Христианское чтение. – 1911. – № 2. – С. 148-167.
Смирнов П.С. Споры в расколе во второй четверти XVIII века // Христианское чтение. – 1911. – № 2. – С. 168-195.
Сергий (Тихомиров), еп. Миссионерские радости // Христианское чтение. – 1911. – № 2. – С. 196-121.
Садов А.И. Профессор Никандр Иванович Глориантов // Христианское чтение. – 1911. – № 2. – С. 213-229.
Соколов И.П. Протопресвитер И.Л. Янышев, как деятель по старокатолическому вопросу // Христианское чтение. – 1911. – № 2. – С. 230-251.
Прохоров Г.В. Творения св. Амвросия Медиоланского и их хронология // Христианское чтение. – 1911. – № 2. – С. 252-261.

№ 3

Рождественский А.П., прот. О времени написания книги Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. – 1911. – № 3. – С.309-324.
Смирнов П.С. Споры в расколе во второй четверти XVIII века // Христианское чтение. – 1911. – № 3. – С. 325-352.
Жукович П.Н. Киевский собор 1629 года (по новым материалам) // Христианское чтение. – 1911. – № 3. – С. 353-369.
Бронзов А.А. Думы инока // Христианское чтение. – 1911. – № 3. – С. 370-379.
Глубоковский Н.Н. Письма архиепископа (Рязанского, // Письма архиепископа (Рязанского,
Бриллиантов А.И. Рец. на кн.: История христианской церкви. Выпуск второй. Эпоха вселенских соборов и разделения церквей (313-1057). С приложением карты и географического указателя. Составил преподаватель Тульской семинарии П.И. Малицкий. Тула 1910г. // Христианское чтение. – 1911. – № 3. – С. 398-401.

№ 4

Евсеев И.Е. Рукописное предание славянской Библии // Христианское чтение. – 1911. – № 4. – С. 435-450.
Смирнов П.С. Споры в расколе во второй четверти XVIII века // Христианское чтение. – 1911. – № 4. – С. 451-490.
Хитопадеша. Полезное наставление : собрание древнеиндийских нравоучительных рассказов : пер. с санскрита М.И. Орлова // Христианское чтение. – 1911. – № 4. – С. 491-510.
Соломин В.Г. Жестокость Соломона и её мотивы // Христианское чтение. – 1911. – № 4. – С. 511-539.
Вениамин (Федченков), иером. О крестном пути пастырства : слово, произнесённое в храме СПб. Духовной Академии за литургией в день годичного акта, 17 февраля 1911 г. // Христианское чтение. – 1911. – № 4. – С. 540-551.
Петровский А.В. Учительное Известие при славянском Служебнике // Христианское чтение. – 1911. – № 4. – С. 552-572.
Керенский В.А. Рец. на кн.: Н. Терентьев. Лютеранская вероисповедная система по символическим книгам лютеранства. Казань, 1910. // Христианское чтение. – 1911. – № 4. – С. 573-581.
Сагарда А.И. Рец. на кн.: Фр. Кс. Функ, проф. Тюбингенского университета. История христианской церкви от времен апостольских до наших дней. В русском переводе со значительными изменениями, дополнениями и предисловием П.В. Гидулянова, ординарного профес. Императорского Московского университета. Москва, 1911г. // Христианское чтение. – 1911. – № 4. – С. 581-590.

№ 5-6

Кожевников В.А. Буддизм в сравнении с христианством // Христианское чтение. – 1911. – № 5-6. – С. 591-626.
Карабинов И.А. К истории исправления Постной Триоди при патриархе Никоне // Христианское чтение. – 1911. – № 5-6. – С. 627-643.
Евсеев И.Е. Рукописное предание славянской Библии // Христианское чтение. – 1911. – № 5-6. – С. 644-660.
Жукович П.Н. Львовский собор 1629 года в связи с политическими обстоятельствами времени // Христианское чтение. – 1911. – № 5-6. – С. 661-684.
Смирнов П.С. Учение о русском расколе в духовных семинариях // Христианское чтение. – 1911. – № 5-6. – С. 685-702.
Бронзов А.А. Против социализма : перечень «некоторой» русской литературы // Христианское чтение. – 1911. – № 5-6. – С. 703-717.
Сергий (Тихомиров), еп. Миссионерские радости // Христианское чтение. – 1911. – № 5-6. – С. 718-733.
Кагаров Е.Е. Рец. на кн.: Проф.-прот. А.М. Клитин. История религии. Опыт историко-богословского исследования. Т.1. // Христианское чтение. – 1911. – № 5-6. – С. 734-741.
Соколов И.П. Материалы к истории старокатолического вопроса в России : письма протопресвитера И.Л. Янышева по вопросу о старокатолицизме // Христианское чтение. – 1911. – № 5-6. – С.742-752.
Глубоковский Н.Н. Письма архиепископа (Рязанского, // Письма архиепископа (Рязанского,

№ 7-8

Жукович П.Н. Религиозно-церковный элемент в казацком восстании 1630 года (Под предводительством Тараса) // Христианское чтение. – 1911. – № 7-8. – С. 777-802.
Соколов И.И. Избрание Александрийских патриархов в XVIII и XIX веке: исторический очерк // Христианское чтение. – 1911. – № 7-8. – С. 803-830.
Лебедев Д.А. Антиохийский собор 324 года и его послание к Александру, епископу Фессалоникскому // Христианское чтение. – 1911. – № 7-8. – С. 831-858.
Хитопадеша. Полезное наставление : собрание древнеиндийских нравоучительных рассказов : пер. с санскрита М.И. Орлова // Христианское чтение. – 1911. – № 7-8. – С. 859-878.
Лилеев Н.В. Иосиф Флавий, как христианский церковный писатель // Христианское чтение. – 1911. – № 7-8. – С. 879-900.
Левитов П.В. Из курса христианского Нравственного Богословия // Христианское чтение. – 1911. – № 7-8. – С. 901-916.
Петровский А.В. Учительное Известие при славянском Служебнике // Христианское чтение. – 1911. – № 7-8. – С. 917-936.
Харлампович К.В. Архиепископ Казанский Владимир Петров, его жизнь и деятельность // Христианское чтение. – 1911. – № 7-8. – С. 937-963.
Глубоковский Н.Н. Письма архиепископа (Рязанского, // Письма архиепископа (Рязанского,

№ 9

Жукович П.Н. Религиозно-церковный элемент в казацком восстании 1630 года (Под предводительством Тараса) // Христианское чтение. – 1911. – № 9. – С. 987-1007.
Хитопадеша. Полезное наставление : собрание древнеиндийских нравоучительных рассказов : пер. с санскрита М.И. Орлова // Христианское чтение. – 1911. – № 9. – С. 1024-1049.
Лилеев Н.В. Иосиф Флавий, как христианский церковный писатель // Христианское чтение. – 1911. – № 9. – С. 1050-1078.
Харлампович К.В. Архиепископ Казанский Владимир Петров, его жизнь и деятельность // Христианское чтение. – 1911. – № 9. – С. 1079-1108.
Соколов И.И. Избрание Александрийских патриархов в XVIII и XIX веке: исторический очерк // Христианское чтение. – 1911. – № 9. – С. 1109-1129.
Глубоковский Н.Н. Письма архиепископа (Рязанского, // Письма архиепископа (Рязанского,

№ 10

Соколов И.И. Избрание Александрийских патриархов в XVIII и XIX веке: исторический очерк // Христианское чтение. – 1911. – № 10. – С. 155-1189.
Левитов П.В. Из курса христианского Нравственного Богословия // Христианское чтение. – 1911. – № 10. – С. 1190-1205.
Петровский А.В. Учительное Известие при славянском Служебнике // Христианское чтение. – 1911. – № 10. – С. 1206-1221.
Бриллиантов А.И. Профессор Иван Васильевич Чельцов // Христианское чтение. – 1911. – № 10. – С. 1222-1237.
Глубоковский Н.Н. Письма архиепископа (Рязанского, // Письма архиепископа (Рязанского,

№ 11

Соколов И.И. Избрание Александрийских патриархов в XVIII и XIX веке: исторический очерк // Христианское чтение. – 1911. – № 11. – С. 1255-1271.
Дьяконов А.П. Кир Батнский, сирийский церковный историк VII века // Христианское чтение. – 1911. – № 11. – С. 1294-1320.
Орлов М.И. Как иногда проверяют изданный текст // Христианское чтение. – 1911. – № 11. – С. 1321-1335.
Соколов И.П. Материалы к истории старокатолического вопроса в России : письма протопресвитера И.Л. Янышева по вопросу о старокатолицизме и письма А.А. Киреева к преосвященному Николаю (Зиорову) // Христианское чтение. – 1911. – № 11. – С. 1336-1357.
Глубоковский Н.Н. Письма архиепископа (Рязанского, // Письма архиепископа (Рязанского,
[Аноним] Обзор журналов «Труды Киевской Духовной Академии», «Православный собеседник», «Богословский вестник» // Христианское чтение. – 1911. – № 11. – С. 1371-1390.

№ 12

Соколов И.И. Избрание Александрийских патриархов в XVIII и XIX веке: исторический очерк // Христианское чтение. – 1911. – № 12. – С. 1391-1409.
Харлампович К.В. Архиепископ Казанский Владимир Петров, его жизнь и деятельность // Христианское чтение. – 1911. – № 12. – С. 1426-1449.
Дьяконов А.П. Кир Батнский, сирийский церковный историк VII века // Христианское чтение. – 1911. – № 12. – С. 1450-1467.
Хитопадеша. Полезное наставление : собрание древнеиндийских нравоучительных рассказов : пер. с санскрита М.И. Орлова // Христианское чтение. – 1911. – № 12. – С. 1468-1487.
Соколов И.П. Материалы к истории старокатолического вопроса в России : письма А.А. Киреева к преосвященному Николаю (Зиорову) // Христианское чтение. – 1911. – № 12. – С. 1498-1506.
Глубоковский Н.Н. Письма архиепископа (Рязанского, // Письма архиепископа (Рязанского,

1910

№ 1

Рождественский А.П., прот. Молитва Иисуса сына Сирахова о народе своём // ХЧ. – 1910. – № 1. – С. 3-13.
Жукович П.Н. Кобринский договор и торунский сейм 1926 года // Христианское чтение. – 1910. – № 1. – С. 14-35.
Холмовский А.В. Замечания к переводу Св. Писания // Христианское чтение. – 1910. – № 1. – С. 36-42.
Ашихмин М.В. Иисус Христос – Спаситель мира, по богослужебным книгам православной церкви // Христианское чтение. – 1910. – № 1. – С. 43-60.
Ригана Н.А. Из истории христианства в Персии (1828-1317) // Христианское чтение. – 1910. – № 1. – С. 61-71.
Бронзов А.А. Фальшивый «катехизис» : о книге Оливера Лоджа «Сущность веры в связи с наукой. Катехизис для родителей и учителей // Христианское чтение. – 1910. – № 1. – С. 72-97.
Петровский С.В. Преображенский кафедральный собор – памятник вековой истории Одессы : речь перед защитой диссертации «Одесский Преображенский, ныне кафедральный собор» // Христианское чтение. – 1910. – № 1. – С. 98-104.

№ 2

Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и греко-римское право // Христианское чтение. – 1910. – № 2. – С. 121-144.
Смирнов П.С. Лексинская безпоповщинская пустынь в первое время её существования // Христианское чтение. – 1910. – № 2. – С. 145-172.
Жукович П.Н. Варшавский сейм 1627 года и его значение в истории борьбы православных с унией // Христианское чтение. – 1910. – № 2. – С. 173-192.
Садов А.И. Знаменательные числа // Христианское чтение. – 1910. – № 2. – С. 193-213.
Ашихмин М.В. Иисус Христос – Спаситель мира, по богослужебным книгам православной церкви // Христианское чтение. – 1910. – № 2. – С. 214-221.
Харлампович К.В. Архиепископ Казанский Владимир Петров, его жизнь и деятельность // Христианское чтение. – 1910. – № 2. – С. 242-255.
Спиридонов Д. К полемике Диодора Тарсского с Аполлинарием Лаодикийским 1910. № 2. С. 256-265.. // К полемике Диодора Тарсского с Аполлинарием Лаодикийским 1910. № 2. С. 256-265..
Ригана Н.А. Из истории христианства в Персии (1828-1317) // Христианское чтение. – 1910. – № 2. – С. 266-287.
[Аноним] Вниманию бывших питомцев академии : о юбилейном обществе взаимопомощи // Христианское чтение. – 1910. –№ 2. – С. 286-288.

№ 3

Рождественский А.П., прот. О друзьях и советниках, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. – 1910. – № 3. – С. 291-309.
Смирнов П.С. Лексинская безпоповщинская пустынь в первое время её существования // Христианское чтение. – 1910. – № 3. – С. 310-333.
Жукович П.Н. Варшавский сейм 1627 года и его значение в истории борьбы православных с унией // Христианское чтение. – 1910. – № 3. – С. 334-350.
Соколов И.И. О поводах к разводу в Византии IX-XV в. : историко-правовой очерк // Христианское чтение. – 1910. – № 3. – С. 351-380.
Ашихмин М.В. Иисус Христос – Спаситель мира, по богослужебным книгам православной церкви // Христианское чтение. – 1910. – № 3. – С. 381-387.
Харлампович К.В. Архиепископ Казанский Владимир Петров, его жизнь и деятельность // Христианское чтение. – 1910. – № 3. – С. 388-400;.
Фаминский К.Н. Споры об употреблении Афанасьева Символа Веры в богослужении Англиканской церкви // Христианское чтение. – 1910. – № 3. – С. 401-411.
Кагаров Е.Е. Рец. на кн.:О книге проф. С. Глаголева «Греческая религия». Часть 1. Верования. 1909г. // Христианское чтение. – 1910. – № 3. – С. 212-217.

№ 4

Бриллиантов А.И. Профессор Василий Васильевич Болотов : биографический очерк // Христианское чтение. – 1910. – № 4. – С. 421-442.
Сагарда Н.И. Древне церковная богословская наука на греческом востоке в период расцвета (IV-V вв.), – её главнейшие направления и характерные особенности : речь на годичном акте С.-Петербургской Духовной Академии 17 февраля 1910 г. // Христианское чтение. – 1910. – № 4. – С.443-507.
Болотов В.В. Заметки о селе Кравотыни // Христианское чтение. – 1910. – № 4. – С. 527-540.
Левитов П.В. Тело и его судьба с христианской точки зрения // Христианское чтение. – 1910. – № 4. – С. 541-551.

№ 5-6

Бриллиантов А.И. Профессор Василий Васильевич Болотов : биографический очерк // Христианское чтение. – 1910. – № 5-6. – С. 563-590.
Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и греко-римское право // Христианское чтение. – 1910. – № 5-6. – С. 591-614.
Рождественский А.П., прот. О причинах болезней и искусства врачей, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. – 1910. – № 5-6. – С. 615-637.
Смирнов П.С. Выговская безпоповщинская пустынь в первое время её существования : особенности учения и важнейшие события // Христианское чтение. – 1910. – № 5-6. – С. 638-674.
Жукович П.Н. Варшавский сейм 1627 года и его значение в истории борьбы православных с унией // Христианское чтение. – 1910. – № 5-6. – С. 675-688.
Соколов И.И. О поводах к разводу в Византии IX-XV в. : историко-правовой очерк // Христианское чтение. – 1910. – № 5-6. – С. 689-713.
Садов А.И. Латинский язык в его истории : очерк // Христианское чтение. – 1910. – № 5-6. – С. 714-731.
Поснов М.Э. О личности Основателя христианской церкви : изложение и краткий разбор рационалистических, мифологических и натуралистических воззрений на лицо И. Христа // Христианское чтение. – 1910. – № 5-6. – С. 732-760.
Ашихмин М.В. Иисус Христос – Спаситель мира, по богослужебным книгам православной церкви // Христианское чтение. – 1910. – № 5-6. – С. 761-768.
Левитов П.В. Тело и его судьба с христианской точки зрения // Христианское чтение. – 1910. – № 5-6. – С. 769-780.
Красев А.А. Епископ Порфирий Успенский : краткий очерк его жизни и первые страницы «Книги бытия его» // Христианское чтение. – 1910. – № 5-6. – С. 780-789.
Стефанович Д.Ф. О значении Стоглава в истории древнерусского церковного права : речь, сказанная 21 марта 1910 г. магистерском коллоквиуме перед защитой диссертации // Христианское чтение. – 1910. – № 5-6. – С. 790-797.

№ 7-8

Кожевников В.А. Буддизм в сравнении с христианством // Христианское чтение. – 1910. – № 7-8. – С. 801-829.
Бриллиантов А.И. Профессор Василий Васильевич Болотов : биографический очерк // Христианское чтение. – 1910. – № 7-8. – С. 830-854.
Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и греко-римское право // Христианское чтение. – 1910. – № 7-8. – С. 855-891.
Рождественский А.П., прот. Хвала учёному мудрецу, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. – 1910. – № 7-8. – С. 892-909.
Смирнов П.С. Выговская безпоповщинская пустынь в первое время её существования : особенности учения и важнейшие события // Христианское чтение. – 1910. – № 7-8. – С. 910-934.
Жукович П.Н. Варшавский сейм 1628 года и крушение Униональных планов Мелетия Смотрицкого // Христианское чтение. – 1910. – № 7-8. – С. 935-959.
Соколов И.И. О поводах к разводу в Византии IX-XV в. : историко-правовой очерк // Христианское чтение. – 1910. – № 7-8. – С. 960-982.
Поснов М.Э. О личности Основателя христианской церкви : изложение и краткий разбор рационалистических, мифологических и натуралистических воззрений на лицо И. Христа // Христианское чтение. – 1910. – № 7-8. – С. 983-999.
Харлампович К.В. Архиепископ Казанский Владимир Петров, его жизнь и деятельность // Христианское чтение. – 1910. – № 7-8. – С. 1000-1011.
Ашихмин М.В. Иисус Христос – Спаситель мира, по богослужебным книгам православной церкви // Христианское чтение. – 1910. – № 7-8. – С. 1012-1022.
Шавельский Г.И., протопресв. Речь перед защитой диссертации: «Последнее воссоединение с православной церковью униатов в Белорусской епархии (1833-1839 г.) //

№ 9

Кожевников В.А. Буддизм в сравнении с христианством // Христианское чтение. – 1910. – № 9. – С. 1061-1087.
Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и греко-римское право // Христианское чтение. – 1910. – № 9. – С. 1088-1103.
Рождественский А.П., прот. Призыв к прославлению Господа в книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. – 1910. – № 9. – С. 1104-1121.
Жукович П.Н. Вопросы о примирении православных с униатами на Варшавском сейме 1929 года // Христианское чтение. – 1910. – № 9. – С. 1122-1135.
Соколов И.И. О поводах к разводу в Византии IX-XV в. : историко-правовой очерк // Христианское чтение. – 1910. – № 9. – С. 1136-1146.
Садов А.И. Профессор Евграф Иванович Ловягин (+27 марта 1909 г.) // Христианское чтение. – 1910. – № 9. – С. 1147-1162.
Ашихмин М.В. Иисус Христос – Спаситель мира, по богослужебным книгам православной церкви // Христианское чтение. – 1910. – № 9. – С. 1163-1173.
Красев А.А. Епископ Порфирий Успенский : краткий очерк его жизни и первые страницы «Книги бытия его» // Христианское чтение. – 1910. – № 9. – С. 1174-1180.

№ 10

Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и греко-римское право // Христианское чтение. – 1910. – № 10. – С. 1203-1217.
Хитопадеша. Полезное наставление : собрание древнеиндийских нравоучительных рассказов : пер. с санскрита М.И. Орлова // Христианское чтение. – 1910. – № 10. – С. 1218-1232.
Жукович П.Н. Вопросы о примирении православных с униатами на Варшавском сейме 1929 года // Христианское чтение. – 1910. – № 10. – С. 1233-1248.
Соколов И.И. О поводах к разводу в Византии IX-XV в. : историко-правовой очерк // Христианское чтение. – 1910. – № 10. – С. 1249-1263.
Смирнов П.С. Профессор Иван Федорович Никольский // Христианское чтение. – 1910. – № 10. – С. 1264-1282.
Николай (Зиоров), архиеп. Речь в Государственном Совете 13 мая – по вопросу о старообрядческих общинах // Христианское чтение. – 1910. – № 10. – С. 1283-1293.
Ашихмин М.В. Иисус Христос – Спаситель мира, по богослужебным книгам православной церкви // Христианское чтение. – 1910. – № 10. – С. 1294-1301.
Красев А.А. Епископ Порфирий Успенский : краткий очерк его жизни и первые страницы «Книги бытия его» // Христианское чтение. – 1910. – № 10. – С. 1302-1311.

№ 11

Рождественский А.П., прот. Хвалебная песнь Иисуса сына Сирахова Творцу и Промыслителю вселенной // Христианское чтение. – 1910. – № 11. – С. 1313-1330.
Кожевников В.А. Буддизм в сравнении с христианством // Христианское чтение. – 1910. – № 11. – С. 1331-1351.
Хитопадеша. Полезное наставление : собрание древнеиндийских нравоучительных рассказов : пер. с санскрита М.И. Орлова // Христианское чтение. – 1910. – № 11. – С. 1352-1368.
Соколов И.И. О поводах к разводу в Византии IX-XV в. : историко-правовой очерк // Христианское чтение. – 1910. – № 11. – С. 1369-1383.
Поснов М.Э. О личности Основателя христианской церкви : изложение и краткий разбор рационалистических, мифологических и натуралистических воззрений на лицо И. Христа // Христианское чтение. – 1910. – № 11. – С. 1384-1400.
Мальцев А.П. О следах призвания Св. Духа (в молитвах римской литургии: Jube haec perferri… : доклад, предложенный на 2 Велеградском // Христианское чтение. – 1910. – № 11. – С. 1412-1428.

№ 12

Кожевников В.А. Буддизм в сравнении с христианством // Христианское чтение. – 1910. – № 12. – С. 1429-1446.
Рождественский А.П., прот. Хвалебная песнь Иисуса сына Сирахова Творцу и Промыслителю вселенной // Христианское чтение. – 1910. – № 12. – С. 1447-1461.
Хитопадеша. Полезное наставление : собрание древнеиндийских нравоучительных рассказов : пер. с санскрита М.И. Орлова // Христианское чтение. – 1910. – № 12. – С. 1462-1479.
Соколов И.И. О поводах к разводу в Византии IX-XV в. : историко-правовой очерк // Христианское чтение. – 1910. – № 12. – С. 1480-1505.
Поснов М.Э. О личности Основателя христианской церкви : изложение и краткий разбор рационалистических, мифологических и натуралистических воззрений на лицо И. Христа // Христианское чтение. – 1910. – № 12. – С. 1506-1524.
Ашихмин М.В. Иисус Христос – Спаситель мира, по богослужебным книгам православной церкви // Христианское чтение. – 1910. – № 12. – С. 1537-1543.
К.И. Молебные пения о умирении св. Церкви и о соединении православной веры : библиографическая заметка // Христианское чтение. – 1910. – № 12. – С.1544-1548.

1909

№ 1

Рождественский А.П., прот. Торжественная речь премудрости в книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. – 1909. – № 1. – С. 3-21.
Сергий (Тихомиров), еп. Месяц по Японии : Путевые заметки и впечатления // Христианское чтение. – 1909. – № 1. – С. 22-36.
Смирнов П.С. Переписка раскольнических деятелей начала XVIII века // Христианское чтение. – 1909. – № 1. – С. 37-66.
Поснов М.Э. Новые типы построения древней истории церкви // Христианское чтение. – 1909. – № 1. – С. 67-82.
Левитов П.В. Введение в христианское Нравственное Богословие // Христианское чтение. – 1909. – № 1. – С. 83-96.
Зарин С.М. Ответ на критику профессора М.М. Тареева // Христианское чтение. – 1909. – № 1. – С. 97-113.
Крылов А. Рец. на кн.: Протоиерей Сергий Петровский. Одесский Преображенский, ныне кафедральный собор. К столетию со дня его освящения // Христианское чтение. – 1909. – № 1. – С. 136-146.

№ 2

Рождественский А.П., прот. Страх Божий – высшее счастье, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. – 1909. – № 2. – С. 153-170.
Смирнов П.С. Переписка раскольнических деятелей начала XVIII века // Христианское чтение. – 1909. – № 2. – С. 171-215.
Соколов И.И. Патриарший суд над убийцами в Византии X-XV в. : исторический этюд // Христианское чтение. – 1909. – № 2. – С. 216-237.
Сергий (Тихомиров), еп. Месяц по Японии : Путевые заметки и впечатления // Христианское чтение. – 1909. – № 2. – С. 238-251.
Харлампович К.В. Архиепископ Казанский Владимир Петров, его жизнь и деятельность // Христианское чтение. – 1909. – № 2. – С. 252-278.
Левитов П.В. Введение в христианское Нравственное Богословие // Христианское чтение. – 1909. – № 2. – С. 279-292.
Зарин С.М. Ответ на критику профессора М.М. Тареева // Христианское чтение. – 1909. – № 2. – С. 293-318.

№ 3

Смирнов П.С. Центры раскола в первой четверти XVIII века: Поморье. – Керженец. – Сибирь. – Ветка. – Стародубье. – Ряпина мыза. – Москва. // ХЧ. – 1909. – № 3. – С. 338-362.
Соколов И.И. Патриарший суд над убийцами в Византии X-XV в. : исторический этюд // Христианское чтение. – 1909. – № 3. – С. 363-389.
Сергий (Тихомиров), еп. Месяц по Японии : Путевые заметки и впечатления // Христианское чтение. – 1909. – № 3. – С. 390-402.
Смирнов П.С. Переписка раскольнических деятелей начала XVIII века // Христианское чтение. – 1909. – № 3. – С. 403-420.
Глубоковский Н.Н. Преосвященный Иоанн (Кратиров), бывший епископ Саратовский, ректор С. Петербургской духовной академии (1895-1899гг.) // Христианское чтение. – 1909. – № 3. – С. 421-440.
Зарин С.М. Ответ на критику профессора М.М. Тареева // Христианское чтение. – 1909. – № 3. – С. 441-466.
Жукович П.Н. Рец. на кн.: Акты, издаваемые Виленскою Комиссиею для разбора древних актов. Том XXXIII. Акты, относящиеся к истории Западно-русской церкви. Вильна, 1908. // Христианское чтение. – 1909. – № 3. – С. 466-472.

№ 4

Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и мистерии // Христианское чтение. – 1909. – № 4. – С. 475-499.
Смирнов П.С. Центры раскола в первой четверти XVIII века: Поморье. – Керженец. – Сибирь. – Ветка. – Стародубье. – Ряпина мыза. – Москва. // ХЧ. – 1909. – № 4. – С. 533-572.
Сергий (Тихомиров), еп. Месяц по Японии : Путевые заметки и впечатления // Христианское чтение. – 1909. – № 4. – С. 574-587.
Поснов М.Э. Первая христианская община и коммунизм // Христианское чтение. – 1909. – № 4. – С. 588-602.
Ригана Н.А. Из истории христианства в Персии (1828-1317) // Христианское чтение. – 1909. – № 4. – С. 603-622.
Зарин С.М. Ответ на критику профессора М.М. Тареева // Христианское чтение. – 1909. – № 4. – С. 623-644.

№ 5

Кожевников В.А. Исповедь атеиста : по поводу книги Ле-Дантека «Атеизм» // Христианское чтение. – 1909. – № 5. – С. 659-681.
Смирнов П.С. Взгляд раскола на переживаемое время в первой четверти XVIII века // Христианское чтение. – 1909. – № 5. – С. 682-724.
Сергий (Тихомиров), еп. Месяц по Японии : Путевые заметки и впечатления // Христианское чтение. – 1909. – № 5. – С. 725-736.
Поснов М.Э. Первая христианская община и коммунизм // Христианское чтение. – 1909. – № 5. – С. 737-751.
Харлампович К.В. Архиепископ Казанский Владимир Петров, его жизнь и деятельность // Христианское чтение. – 1909. – № 5. – С. 752-768.
Зарин С.М. Ответ на критику профессора М.М. Тареева // Христианское чтение. – 1909. – № 5. – С. 790-798.

№ 607

Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и мистерии //
Рождественский А.П., прот. Учение Иисуса сына Сирахова о прощении обид // ХЧ. – 1909. – № 6-7. – С. 828-844.
Смирнов П.С. Споры в расколе в первой четверти XVIII века // Христианское чтение. – 1909. – № 6-7. – С. 859-906.
Жукович П.Н. Первый польский сейм после Куруковского разгрома казаков // Христианское чтение. – 1909. – № 6-7. – С. 907-932.
Соколов И.И. Печалование патриархов перед василевсами в Византии IX_XV в. : исторический этюд // Христианское чтение. – 1909. – № 6-7. – С. 933-964.
Сергий (Тихомиров), еп. Месяц по Японии : Путевые заметки и впечатления // Христианское чтение. – 1909. – № 6-7. – С. 965-981.
Ригана Н.А. Из истории христианства в Персии (1828-1317) // Христианское чтение. – 1909. – № 6-7. – С. 982-1014.
Дьяконов А.П. Иоанн Ефесский, сирийский церковный историк IV в. : речь перед защитой диссертации // Христианское чтение. – 1909. – № 6-7. – С. 1015-1024.
Кагаров Е.Е. Рец. на кн.: О «Курсе истории религий» проф. прот. А.В. Смирнова (Казань, 1908) // Христианское чтение. – 1909. – № 6-7. – С. 1025-1031.
П. Рец. на кн.: «Идея удовлетворения в русском православном богословии» Крест Христов. Значение креста в деле Христовом. (Опыт изъяснения догмата искупления). Профессора богословия Киев. Университета П.Я. Светлова. 2-е улучшен. изд. Киев. 1907. // Христианское чтение. – 1909. – № 6-7. – С. 1031-1035.

№ 809

Рождественский А.П., прот. О помощи ближнему и воспитании детей, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. – 1909. – № 8-9. – С. 1037-1058.
Кожевников В.А. О значении христианского подвижничества в прошлом и настоящем // Христианское чтение. – 1909. – № 8-9. – С. 1059-1088.
Жукович П.Н. Жизнеописание митр. Иосиф Вельямина Рутского, составленное митр. Рафаилом Корсаком, и сочинение Рутского об улучшении внутреннего строя униатской церкви // Христианское чтение. – 1909. – № 8-9. – С. 1089-1108.
Никольский Н.К. Материалы для истории древнерусской письменности // Христианское чтение. – 1909. – № 8-9. – С. 1109-1125.
Смирнов П.С. Вопросы первой четверти XVIII века, вызванные положением раскола в православном государстве // Христианское чтение. – 1909. – № 8-9. – С. 1126-1158.
Глубоковский Н.Н. Бакалавры С.-Петербургской духовной академии иеромонах Серафим Азбукин (1822-1854 гг.) и иеромонах Мартирий Горбачевич (1831г.) // Христианское чтение. – 1909. – № 8-9. – С. 1159-1187.
Псарев С. Акафист Пресвятой Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии на славянском и русском языках // Христианское чтение. – 1909. – № 8-9. – С. 1188-1206.
Холмовский А.В. Некоторые замечания к переводу Св. Писания // Христианское чтение. – 1909. – № 8-9. – С. 1207-1214.
Тодорский П.П. Иеромонах Симон Тодорский (? архиепископ Псковский и Нарвский) и его четыре неизданных слова //

№ 10

Кожевников В.А. О значении христианского подвижничества в прошлом и настоящем // Христианское чтение. – 1909. – № 10. – С. 1260-1288.
Соколов И.И. О поводах к разводу в Византии IX-XV в. : историко-правовой очерк // Христианское чтение. – 1909. – № 10. – С. 1289-1311.
Садов А.И. Знаменательные числа // Христианское чтение. – 1909. – № 10. – С. 1312-1331.
Глубоковский Н.Н. Преосвященный Евсевий (Орлинский), архиепископ Могилевский, бывший ректор (1847-1850 гг.) С.-Петербургской духовной академии // Христианское чтение. – 1909. – № 10. – С. 1332-1351.
Петровский Н.И. Меры к упорядочению преподавания Закона Божия // Христианское чтение. – 1909. – № 10. – С. 1352-1370.

№ 11

Рождественский А.П., прот. О вежливости и умеренности, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. – 1909. – № 11. – С. 1377-1393.
Кожевников В.А. О значении христианского подвижничества в прошлом и настоящем // Христианское чтение. – 1909. – № 11. – С. 1395-1419.
Соколов И.И. О поводах к разводу в Византии IX-XV в. : историко-правовой очерк // Христианское чтение. – 1909. – № 11. – С. 1420-1442.
Садов А.И. Знаменательные числа // Христианское чтение. – 1909. – № 11. – С. 1443-1458.
Глубоковский Н.Н. Преосвященный Евсевий (Орлинский), архиепископ Могилевский, бывший ректор (1847-1850 гг.) С.-Петербургской духовной академии // Христианское чтение. – 1909. – № 11. – С. 1459-1482.
Псарев С. Акафист Пресвятой Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии на славянском и русском языках //
Тодорский П.П. Иеромонах Симон Тодорский (? архиепископ Псковский и Нарвский) и его четыре неизданных слова //

№ 12

Рождественский А.П., прот. Об осторожности в словах и поступках по учению Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. – 1909. – № 12. – С. 1521-1533.
Кожевников В.А. О значении христианского подвижничества в прошлом и настоящем // Христианское чтение. – 1909. – № 12. – С. 1534-1564.
Соколов И.И. О поводах к разводу в Византии IX-XV в. : историко-правовой очерк // Христианское чтение. – 1909. – № 12. – С. 1565-1580.
Садов А.И. Знаменательные числа // Христианское чтение. – 1909. – № 12. – С. 1581-1594.
Псарев С. Акафист Пресвятой Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии на славянском и русском языках //
Тодорский П.П. Иеромонах Симон Тодорский (? архиепископ Псковский и Нарвский) и его четыре неизданных слова //

1908

№ 1

Рождественский А.П., прот. Об истиной и ложной дружбе, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. – 1908. – № 1. – С. 3-26.
Жукович П.Н. Первый польский сейм после убийства Иосафата Кунцевича // Христианское чтение. – 1908. – № 1. – С. 27-41.
Тареев М.М. Религиозный синтез в философии В.С. Соловьёва // Христианское чтение. – 1908. – № 1. – С. 42-86.
Григорьев К.Г. К апологии веры в Христово воскресение // Христианское чтение. – 1908. – № 1. – С. 87-107.
Титлинов Б.В. Духовная школа перед реформой 1808 года // Христианское чтение. – 1909. – № 1. – С. 108-123.
Петровский А.В. Некоторые особенности древней крещальной практики и их следы в современном чине крещения // Христианское чтение. – 1908. – № 1. – С. 124-131.
Брокельманн К. Христианско – арабская литература : пер. с нем. // Христианское чтение. – 1908. – № 1. – С. 132-141.
Мацеевич Л.С. К материалам «Биографического Словаря» воспитанников С.-Петербургской духовной академии // Христианское чтение. – 1908. – № 1. – С. 164-188.
Бриллиантов А.И. Рец. на кн.: И. Троицкий. Обозрение источников начальной истории египетского монашества. Исследование. Сергиев Посад, 1907. // Христианское чтение. – 1908. – № 1. – С. 189-201.

№ 2

Рождественский А.П., прот. Призыв к учению в книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. – 1908. – № 2. – С. 209-240.
Берту А. Научно-богословское самооправдание христианства // Христианское чтение. – 1908. – № 2. – С. 241-266.
Никольский Н.К. Общинная и келейная жизнь в Кирилло-Белозерском монастыре, в XV и XVI веках и в начале XVII-го // Христианское чтение. – 1908. – № 2. – С. 267-292.
Горючко П.С. Дело учителя Могилевской семинарии Иосифа Василевского с архиепископом Георгием Конисским // Христианское чтение. – 1908. – № 2. – С. 293-314.
Мацеевич Л.С. К материалам «Биографического Словаря» воспитанников С.-Петербургской духовной академии // Христианское чтение. – 1908. – № 2. – С. 315-342.
[Аноним] Рец. на кн.: Учебно-богословские и церковно-проповеднические опыты студентов Киевской духовной Академии LX курса (1907). Выпуск V-й. Киев, 1908 // Христианское чтение. – 1908. – № 2. – С. 359-362.
Смирнов П.С. Рец. на кн.: Н.В. Лысогорский. Московский митрополит Платон Левшин, как противораскольнический деятель. С 6-ю рисунками. Ростов – на – Дону, 1905. // Христианское чтение. – 1908. – № 2. – С. 343-358.

№ 3

Воронцов Е.А. Сын Божий по естеству и сыны Божии по благодати (послание к евреям II, 12 и 13). // Христианское чтение. – 1908. – № 3. – С. 365-384.
Жукович П.Н. Первый польский сейм после убийства Иосафата Кунцевича // Христианское чтение. – 1908. – № 3. – С. 385-401.
Смирнов П.С. Возникновение диаконовщины и первые её противники // ХЧ. – 1908. – № 3. – С. 402-421.
Титлинов Б.В. Комитет духовных училищ 1807-1808 гг. и училищные заставы // Христианское чтение. – 1908. – № 3. – С. 422-447.
Недачин С.В. Верования японцев и японские храмы // Христианское чтение. – 1908. – № 3. – С. 448-466.
Мацеевич Л.С. К материалам «Биографического Словаря» воспитанников С.-Петербургской духовной академии //
Харлампович К.В. К вопросу о начале христианства в Херсонесе Таврическом // Христианское чтение. – 1908. – № 3. – С. 479-494.
[Аноним] Новейшее исследование относительно древней Идумеи (Arabia Petraea, von Alois Musil: Edom. Topographicher Reisebericht, I und 2 Teile, Wien, 1907-1608). //

№ 4

Глубоковский Н.Н. Св. Апостол Павел и философ Сенека // Христианское чтение. – 1908. – № 4. – С. 503-532.
Смирнов П.С. Возникновение диаконовщины и первые её противники // ХЧ. – 1908. – № 4. – С. 533-564.
Керенский В.А. Мариавиты // Христианское чтение. – 1908. – № 4. – С. 565-581.
Папков А.А. Церковно-общественное устройство и управление в первые три века христианства //
Недачин С.В. Верования японцев и японские храмы // Христианское чтение. – 1908. – № 4. – С. 604-624.
Петровский А.В. Чин возведения в хорепископа // Христианское чтение. – 1908. – № 4. – С. 625-631.
Фаминский К.Н. Вновь найденный отрывок неканонического Евангелия //
Сагарда Н.И. Рец. на кн.: Conybeare F.C. «The newly recovered Treatise of Irenaeus («Expositor», 1907, July) // Христианское чтение. – 1908. – № 4. – С. 638-643.

№ 5

Глубоковский Н.Н. Св. Апостол Павел и философ Сенека // Христианское чтение. – 1908. – № 5. – С. 645-674.
Рождественский А.П., прот. О любви к Богу и ближнему, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. – 1908. – № 5. – С. 675-695.
Смирнов П.С. Возникновение диаконовщины и первые её противники // ХЧ. – 1908. – № 5. – С. 696-729.
Глебов И.А. Какая должна быть апология веры в Христово воскресение? // Христианское чтение. – 1908. – № 5. – С. 779-792.

№ 6-7

Рождественский А.П., прот. Предостережения против соблазна в книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. – 1908. – № 6-7. – С. 795-814.
Смирнов П.С. Споры в расколе по вопросу о приеме приходящих в раскол в первой половине XVIII века // Христианское чтение. – 1908. – № 6-7. – С. 815-851.
Жукович П.Н. Новые материалы для начальной истории сеймовой борьбы с церковной унией // Христианское чтение. – 1908. – № 6-7. – С. 852-879.
Никольский Н.К. Общинная и келейная жизнь в Кирилло-Белозерском монастыре, в XV и XVI веках и в начале XVII-го // Христианское чтение. – 1908. – № 6-7. – С. 880-907.
Соколов И.И. Борьба константинопольского патриарха Григория VI с инославной пропагандой на Востоке //
Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и эллинская философия // Христианское чтение. – 1908. – № 6-7. – С. 932-952.
Смирнов П.С. Возникновение диаконовщины и первые её противники // ХЧ. – 1908. – № 6-7. – С. 953-968.

№ 8-9

Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и эллинская философия // Христианское чтение. – 1908. – № 8-9. – С. 1045-1063.
Рождественский А.П., прот. Советы для властителей в книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. – 1908. – № 8-9. – С. 1064-1081.
Воронцов Е.А. Господь Иисус Христос и Моисей (послание к евреям III, 1-16). // Христианское чтение. – 1908. – № 8-9. – С. 1082-1110.
Жукович П.Н. Перед казацким разгромом (варшавский сейм 1625 года) // Христианское чтение. – 1908. – № 8-9. – С. 1111-1147.
Соколов И.И. Борьба константинопольского патриарха Григория VI с инославной пропагандой на Востоке //
Баланос Д. Наука ли богословие? // Христианское чтение. – 1908. – № 8-9. – С. 1180-1194.
Верховский П.В. Вопрос о церковных имениях в царствование Анны Иоановны (1730-1740) // Христианское чтение. – 1908. – № 8-9. – С. 1238-1252.
Болотов В.В. Отзыв о сочинении «Историческая судьба сочинений Аполлинария Лаодикийского с кратким предварительным очерком его жизни». Исследование Анатолия Спасского. Сергиев Посад, 1895. // Христианское чтение. – 1908. – № 8-9. – С. 1253-1275.
Родосский А.С. Рукописи, поступившие в библиотеку СПб. дух. академии в 1907 году : к отчёту по Библиотеке Академии // Христианское чтение. – 1908. – № 8-9. – С. 1276-1289.

№ 10

Рождественский А.П., прот. Высокое достоинство мудрости и труда, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. – 1908. – № 10. – С. 1295-1312.
Соколов И.И. Борьба константинопольского патриарха Григория VI с инославной пропагандой на Востоке //
Дружинин В.Г. «Священноиерей» Матвей Андреев, его беседы с беспоповцами и послания к ним: к истории полемики между старообрядцами в начале XVIII века // Христианское чтение. – 1908. – № 10. – С. 1342-1364.
Бриллиантов А.И. К вопросу о бенедиктинских изданиях творений св. отцов // Христианское чтение. – 1908. – № 10. – С. 1365-1378.
Зарин С.М. Ответ на критику профессора М.М. Тареева // Христианское чтение. – 1908. – № 10. – С. 1379-1399.
Болотов В.В. Отзыв о сочинении «Историческая судьба сочинений Аполлинария Лаодикийского с кратким предварительным очерком его жизни». Исследование Анатолия Спасского. Сергиев Посад, 1895. // Христианское чтение. – 1908. – № 10. – С. 1400-1420.
Харлампович К.В. К истории русской книги. С.А. Белокуров. 1882-1907 гг. Москва, 1908. // Христианское чтение. – 1908. – № 10. – С. 1421-1425.
Родосский А.С. Книги церковной печати, поступившие в библиотеку СПб. дух. академии в 1907 году : к отчёту по Библиотеке Академии // Христианское чтение. – 1908. – № 10. – С. 1426-1431.

№ 11

Соколов И.И. Борьба константинопольского патриарха Григория VI с инославной пропагандой на Востоке //
Керенский В.А. Реформированные римско-католические семинарии по уставу 1908 г. // Христианское чтение. – 1908. – № 11. – С. 1451-1469.
Сергий (Тихомиров), еп. Месяц по Японии : Путевые заметки и впечатления // Христианское чтение. – 1908. – № 11. – С. 1470-1486.
Поснов М.Э. Новые типы построения древней истории церкви // Христианское чтение. – 1908. – № 11. – С. 1487-1501.
Левитов П.В. Несколько слов о положении Нравственного Богословия в духовных семинариях // Христианское чтение. – 1908. – № 11. – С. 1502-1507.
Верховский П.В. Вопрос о церковных имениях в царствование Анны Иоановны (1730-1740) // Христианское чтение. – 1908. – № 11. – С. 1508-1523.
Зарин С.М. Ответ на критику профессора М.М. Тареева // Христианское чтение. – 1908. – № 11. – С. 1524-1541.
Дружинин В.Г. «Священноиерей» Матвей Андреев, его беседы с беспоповцами и послания к ним: к истории полемики между старообрядцами в начале XVIII века // Христианское чтение. – 1908. – № 11. – С. 1542-1557.

№ 12

Сергий (Тихомиров), еп. Месяц по Японии : Путевые заметки и впечатления // Христианское чтение. – 1908. – № 12. – С. 1573-1586.
Керенский В.А. Реформированные римско-католические семинарии по уставу 1908 г. // Христианское чтение. – 1908. – № 12. – С. 1587-1598.
Петровский А.В. К истории развития обрядовой стороны чина венчания // Христианское чтение. – 1908. – № 12. – С. 1599-1619.
Поснов М.Э. Новые типы построения древней истории церкви // Христианское чтение. – 1908. – № 12. – С. 1620-1365.
Соколов И.И. Борьба константинопольского патриарха Григория VI с инославной пропагандой на Востоке //
Зарин С.М. Ответ на критику профессора М.М. Тареева // Христианское чтение. – 1908. – № 12. – С. 1692-1712.

1907

№ 1

Воронцов Е.А. Язык и стиль в послании к евреям // Христианское чтение. – 1907. – № 1. – С. 3-23.
Титов Ф.И. Две справки по вопросу о преобразовании духовных академий в России в XIX веке // Христианское чтение. – 1907. – № 1. – С. 24-53.
Жукович П.Н. Первое вмешательство запорожских казаков в сеймовую борьбу с церковной унией // Христианское чтение. – 1907. – № 1. – С. 54-75.
Кремлевский П.М. Оправдание пастырства // Христианское чтение. – 1907. – № 1. – С. 76-99.
Аквилонов Е.П. Разгневанному возражателю : ответ на статью о. А.Ю. Гриневича: «Ещё о паннихидах над иноверцами» // Христианское чтение. – 1907. – № 1. – С. 100-116.
Романский Н. Письма преосвященного Иоанна Епископа Смоленского к своему другу архимандриту Фотию // Христианское чтение. – 1907. – № 1. – С. 117-126.
Харлампович К.В. Н. Марр. Крещение армян, грузин, абхазов и аланов святым Григорием (арабская версия). (Записки восточного отделения Императорского русского археологического общества, т. XVI, вып. II-III. СПб., 1905) // Христианское чтение. – 1907. – № 1. – С. 127-139.

№ 2

Глубоковский Н.Н. Эллинское образование св. Апостола Павла по действительным свойствам // Христианское чтение. – 1907. – № 2. – С. 141-166.
Жукович П.Н. Первое вмешательство запорожских казаков в сеймовую борьбу с церковной унией // Христианское чтение. – 1907. – № 2. – С. 167-189.
Титов Ф.И. Две справки по вопросу о преобразовании духовных академий в России в XIX веке // Христианское чтение. – 1907. – № 2. – С. 190-204.
Котович А.Н. Характеристика членов С.-Петербургского духовно-цензурного комитета эпохи Николая I // Христианское чтение. – 1907. – № 2. – С. 205-222.
Смирнов П.Ф. Сущность зла, по учению св. Василия Великого // Христианское чтение. – 1907. – № 2. – С. 238-249.
Болотов В.В. Список статей и заметок проф. В.В. Болотова, напечатанных в «Церковном вестнике» и «Христианском чтении от 1880 до 1993 г., с замечаниями ad instar retractationum // Христианское чтение. – 1907. – № 2. – С. 250-263.

№ 3

Соколов И.И. Избрание патриархов в Византии с половины IX до половины XV века (843-1453) : речь, предназначавшаяся к произнесению на годичном акте С.-Петербургской духовной академии // Христианское чтение. – 1907. – № 3. – С. 265-299.
Жукович П.Н. Первое вмешательство запорожских казаков в сеймовую борьбу с церковной унией // Христианское чтение. – 1907. – № 3. – С..
Котович А.Н. Характеристика членов С.-Петербургского духовно-цензурного комитета эпохи Николая I // Христианское чтение. – 1907. – № 3. – С. 324-346.
Глубоковский Н.Н. Эллинское образование св. Апостола Павла по действительным свойствам // Христианское чтение. – 1907. – № 3. – С. 347-379.
Болотов В.В. Письмо и две записки проф. В.В. Болотова о неоконченной работе его о Рустике // Христианское чтение. – 1907. – № 3. – С. 380-391.
Аквилонов Е.П. Последний ответ г. Д-ову (на статью «По поводу полемической статьи о. А-ва» // Христианское чтение. – 1907. – № 3. – С. 392-409.
Кунцевич Г.З. Последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа : сочинение архиепископа Иннокентия (по цензурной рукописи) // Христианское чтение. – 1907. – № 3. – С. 410-415.

№ 4

Соколов И.И. Избрание патриархов в Византии с половины IX до половины XV века (843-1453) // Христианское чтение. – 1907. – № 4. – С. 419-454.
Кремлевский П.М. Оправдание пастырства // Христианское чтение. – 1907. – № 4. – С. 455-475.
Сагарда Н.И. Новооткрытое произведение святого Иринея Лионского "Доказательство апостольской проповеди" //
Титов Ф.И. Две справки по вопросу о преобразовании духовных академий в России в XIX веке // Христианское чтение. – 1907. – № 4. – С. 492-510.
Лихницкий И.М. Форма участия освященного Собора в заседаниях Земского собора Московского государства // Христианское чтение. – 1907. – № 4. – С. 511-532.
Романский Н.А. Награды духовенству, как один из неотложных вопросов пастырского служения // Христианское чтение. – 1907. – № 4. – С. 533-555.
Никодим (Милаш), еп. Рукоположение как препятствие к браку : пер. с серб. // Христианское чтение. – 1907. – № 4. – С. 556-571.
Петровский А.В. Петр Соколов. Агапы или вечери любви в древнехристианском мире. Сергиев Посад, 1906 г. // Христианское чтение. – 1907. – № 4. – С. 572-580.

№ 5

Воронцов Е.А. Псалом 8 и его цитация в послании к евреям // Христианское чтение. – 1907. – № 5. – С. 581-598.
Кремлевский П.М. Оправдание пастырства // Христианское чтение. – 1907. – № 5. – С..
Соколов И.И. Избрание патриархов в Византии с половины IX до половины XV века (843-1453) // Христианское чтение. – 1907. – № 5. – С. 630-663.
Сагарда Н.И. Новооткрытое произведение святого Иринея Лионского "Доказательство апостольской проповеди" //
Романский Н.А. Награды духовенству, как один из неотложных вопросов пастырского служения // Христианское чтение. – 1907. – № 5. – С. 692-707.
Никодим (Милаш), еп. Рукоположение как препятствие к браку : пер. с серб. // Христианское чтение. – 1907. – № 5. – С. 708-736.
Успенский В.В. Памяти кн. С.Н. Трубецкого, Эдуарда фон Гартмана, П.И. Линицкого. – Исследования по гносеологии М.И. Каринского и Л.М. Лопатина : обзор журналов // Христианское чтение. – 1907. – № 5. – С. 737-755.

№ 6

Соколов И.И. Избрание патриархов в Византии с половины IX до половины XV века (843-1453) // Христианское чтение. – 1907. – № 6. – С. 757-786.
Серебреников В.С. Жизнь и сочинения Лейбница //
Котович А.Н. Почему духовные молчат : Духовенство и цензура в первой половине XIX века // Христианское чтение. – 1907. – № 6. – С. 806-838.
Никольский Н.К. Когда было написано обличительно послание царя Ивана Васильевич IV в Кирилло-Белозерский монастырь? // Христианское чтение. – 1907. – № 6. – С. 839-852.
Сагарда Н.И. Новооткрытое произведение святого Иринея Лионского "Доказательство апостольской проповеди" //
Остроумов Ст., прот. Вопрос о симонии в историческом прошлом и в современной русской церковной жизни // Христианское чтение. – 1907. – № 6. – С. 892-911.
Петровский А.В. Неселовский А. Чины хиротесий и хиротоний. Опыт историко-археологического исследования Каменец – Подольск, 1906 // Христианское чтение. – 1907. – № 6. – С. 912-917.

№ 7

Глубоковский Н.Н. Св. Апостол Павел и греко-римская образованность // Христианское чтение. – 1907. – № 7. – С. 3-30.
Серебреников В.С. Жизнь и сочинения Лейбница //
Соколов И.И. Избрание патриархов в Византии с половины IX до половины XV века (843-1453) : речь, предназначавшаяся к произнесению на годичном акте С.-Петербургской духовной академии // Христианское чтение. – 1907. – № 7. – С. 52-82.
Карташев А.В. Был ли апостол Андрей на Руси // Христианское чтение. – 1907. – № 7. – С. 83-95.
Романский Н.А. Наши богослужебные книги со стороны орфографии // Христианское чтение. – 1907. – № 7. – С. 96-105.
П.В. Православная церковь на Буковине // Христианское чтение. – 1907. – № 7. – С. 106-114.
Сагарда Н.И. Статьи богословского содержания в академических журналах за м.м. январь-апрель 1907 г. // Христианское чтение. – 1907. – № 7. – С. 115-131.
Успенский В.В. Статьи по гносеологии и истории философии П.П. Соколова, Л. Саминского, В. Марковникова. В.С. Серебреникова, Е.А. и Н.Д. Виноградова // Христианское чтение. – 1907. – № 7. – С. 131-145.
Родосский А.С. Рукописи и Церковно-славянские книги, поступившие в академич. библиотеку 1905 и 1906 годах : к отчёту по Библиотеке Академии //

№ 8

Никольский Н.К. Общинная и келейная жизнь в Кирилло-Белозерском монастыре, в XV и XVI веках и в начале XVII-го // Христианское чтение. – 1907. – № 8. – С. 153-189.
Кремлевский П.М. Идеальное всепасытрство, раскрытое в девятой заповеди блаженства // Христианское чтение. – 1907. – № 8. – С. 190-209.
Берту А. Научно-богословское самооправдание христианства // Христианское чтение. – 1907. – № 8. – С. 210-229.
Верховский П.В. Вопрос о церковных имениях в двадцатых годах восемнадцатого столетия // Христианское чтение. – 1907. – № 8. – С. 230-245.
Сагарда Н.И. Статьи богословского содержания в академических журналах за м.м. январь-апрель 1907 г. // Христианское чтение. – 1907. – № 8. – С. 246-258.
Успенский В.В. Памяти кн. С.Н. Трубецкого, Эдуарда фон Гартмана, П.И. Линицкого. – Исследования по гносеологии М.И. Каринского и Л.М. Лопатина : обзор журналов // Христианское чтение. – 1907. – № 8. – С..
Родосский А.С. Книги церковной печати, поступившие в академическую библиотеку 1905 и 1906 году : к отчёту по Библиотеке Академии // Христианское чтение. – 1907. – № 8. – С. 267-275.

№ 9

Жукович П.Н. Убийство Иосафата Кунцевича // Христианское чтение. – 1907. – № 9. – С. 277-312.
Тиле К.П. Законы развития религии : из лекций // Христианское чтение. – 1907. – № 9. – С. 313-334.
Кремлевский П.М. Идеальное всепасытрство, раскрытое в девятой заповеди блаженства // Христианское чтение. – 1907. – № 9. – С. 335-349.
Харлампович К.В. Архиепископ Казанский Владимир Петров, его жизнь и деятельность // Христианское чтение. – 1907. – № 9. – С. 350-384.

№ 10

Глубоковский Н.Н. Св. Апостол Павел и стоицизм // Христианское чтение. – 1907. – № 10. – С. 387-405.
Кремлевский П.М. Идеальное всепасытрство, раскрытое в девятой заповеди блаженства // Христианское чтение. – 1907. – № 10. – С. 437-463.
Верховский П.В. Вопрос о церковных имениях в двадцатых годах восемнадцатого столетия // Христианское чтение. – 1907. – № 10. – С. 486-501.
Бриллиантов А.И. Рец. на кн.: Проф. А. Спасский. История догматических движений в эпоху вселенских соборов (в связи с философскими учениями того времени). I. Том первый. Тринитарный вопрос (История учения о св. Троице). Сергиев Посад 1906 // Христианское чтение. – 1907. – № 10. – С. 502-511.

№ 11

Глубоковский Н.Н. Св. Апостол Павел и стоицизм // Христианское чтение. – 1907. – № 11. – С. 513-533.
Рождественский А.П., прот. Первые правила мудрости, по книге Иисуса сына Сирахова //
Тареев М.М. Ф.М. Достоевский, как религиозный мыслитель // Христианское чтение. – 1907. – № 11. – С. 575-598.
Левитов П.В. Библейское учение о природе и отношении к ней человека // Христианское чтение. – 1907. – № 11. – С. 599-611.
Папков А.А. Церковно-общественное устройство и управление в первые три века христианства //
Верховский П.В. Вопрос о церковных имениях в двадцатых годах восемнадцатого столетия // Христианское чтение. – 1907. – № 11. – С. 638-657.
Жукович П.Н. Рец. на кн.: Барон А.Э. Нольде. Очерки по истории кодификации местных гражданских законов при графе Сперанском. Выпуск I. Попытка кодификации литовско-польского права. С.-Петербург. 1906 // Христианское чтение. – 1907. – № 11. – С. 678-682.
Жукович П.Н. Рец. на кн.: В.А. Францев. Польское славяноведение конца XVIII и первой четверти XIX ст. Прага Чешская. 1906 // Христианское чтение. – 1907. – № 11. – С. 683-687.
Покровский Н.В. Рец. на кн.: Н.П. Лихачев. Материалы для истории русского иконописания. Атлас снимков: Ч. I, табл. I – ССХ, ч. II, табл. CCXI-CCCCXIX. СПб. 1906 // Христианское чтение. – 1907. – № 11. – С. 658-678.
Прохоров Г.В. Рец. на кн.: Dr. Joh. Niederhuber. Die Eschatologie des heiligen Ambrosius //
Рождественский А.П., прот. Здоровье – высшее благо на земле, по учению Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. – 1909. – № 10. – С. 1243-1259.
Рождественский А.П., прот. Книга Премудрости Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. – 1907. – № 10. – С. 406-436.

№ 12

Сергий (Тихомиров), еп. Новгородские погосты, волости и села к XV ст. // Христианское чтение. – 1907. – № 12. – С. 689-709.
Соллертинский С.А. Памяти Святителя Иоанна Златоуста // Христианское чтение. – 1907. – № 12. – С. 710-722.
Рождественский А.П., прот. Плоды мудрости, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. – 1907. – № 12. – С. 723-749.
Берту А. Научно-богословское самооправдание христианства // Христианское чтение. – 1907. – № 12. – С. 750-766.
Жукович П.Н. Взгляд проф. прот. М.К. Бобровского на общий ход униатского вопроса в XIX веке // Христианское чтение. – 1907. – № 12. – С. 767-777.
Тареев М.М. Ф.М. Достоевский, как религиозный мыслитель // Христианское чтение. – 1907. – № 12. – С. 778-803.
Крестов С.П. Статьи исторические // Христианское чтение. – 1907. – № 12. – С. 844-861 .
Рождественский А.П., прот. О хорошей и дурной жизни, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. – 1909. – № 3. – С. 325-337.
Рождественский А.П., прот. О честности и правдивости по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. – 1909. – № 4. – С. 500-514.
Сагарда Н.И. Статьи богословского содержания в «Богословском Вестнике», Трудах Киевской Духовной Академии « И «Православном собеседнике» за м.м. май-август 1907 года // Христианское чтение. – 1907. – № 12. – С. 818-844.

1906

№ 1

Кагаров Е.Е. Религия древнего Египта // Христианское чтение. – 1906. – № 1. – С. 27-43.
Аквилонов Е.П. Христианство и социал-демократия в отношении к современным событиям : речь в «Союзе русского народа» // Христианское чтение. – 1906. – № 1. – С. 44-70.
Бриллиантов И.И. Образование англиканского духовенства : пер. с франц. // Христианское чтение. – 1906. – № 1. – С. 94-111.
Смирнов П.С. Правовое положение раскола при императрице Анне Иоановне : замечания, высказанные на магистерском коллоквиуме 2 октября 1905 года // Христианское чтение. – 1906. – № 1. – С. 112-128.
Орлов М.И. Чего требует истинный смысл автономии в отношении наших академических наук? : записка, читанная в Совете С.-Петербургской Духовной Академии // Христианское чтение. – 1906. – № 1. – С. 129-136.
Макарьев Ф.Г. Реформа духовно-учебных заведений и в частности духовных училищ // Христианское чтение. – 1906. – № 1. – С. 137-157.
Попов В.Д. Рец. на кн.: Alfred Ieremias. Babylonisches im Neuen Testament. Leipzig. 1905 // Христианское чтение. – 1906. – № 1. – С. 158-166.

№ 2

Никольский Н.К. К вопросу о церковной реформе // Христианское чтение. – 1906. – № 2. – С. 177-203.
Успенский В.В. Религия Оскара Уайльда и современный аскетизм В.В. Никольский //
Кагаров Е.Е. Религия древнего Египта // Христианское чтение. – 1906. – № 2. – С. 226-238.
Лихницкий И.М. Освященный собор в Москве в XVI-XVII веках // Христианское чтение. – 1906. – № 2. – С. 239-255.
Иустинов П.Д. Федосеевщина при жизни её основателя // Христианское чтение. – 1906. – № 2. – С. 256-281.
Родосский А.С. Записка об установлении ежегодного празднования дня основания С.-Петербургской Духовной Академии : к 17 февраля // Христианское чтение. – 1906. – № 2. – С. 306-312.
Поснов М.Э. Ответ В.Д. Попову на его возражения против нашей критической заметки о его книге // Христианское чтение. – 1906. – № 2. – С. 313-323.
Бронзов А.А. Рец. на кн.: Д-р Гутберлет: Свобода воли и её противники. Перевод с немецкого. Москва, 1906 г. // Христианское чтение. – 1906. – № 2. – С. 324-328.

№ 3

Покровский Н.В. Желательная постановка церковной археологии в духовных академиях // Христианское чтение. – 1906. – № 3. – С. 333-349.
Глубоковский Н.Н. Эллинское образование св. Апостола Павла // Христианское чтение. – 1906. – № 3. – С. 350-365.
Кагаров Е.Е. Религия древнего Египта // Христианское чтение. – 1906. – № 3. – С. 366-378.
Бриллиантов А.И. Ученые записки и письма профессора Болотова В.В., относящиеся к отношениям его с комиссией по переводу богослужебных книг на финский язык // Христианское чтение. – 1906. – № 3. – С. 379-390.
Иустинов П.Д. Федосеевщина при жизни её основателя // Христианское чтение. – 1906. – № 3. – С. 391-414.
Чельцов М.П. Христианство и политика // Христианское чтение. – 1906. – № 3. – С. 415-436.
Лихницкий И.М. Освященный собор в Москве в XVI-XVII веках // Христианское чтение. – 1906. – № 3. – С. 437-453.
Бронзов А.А. К вопросу о вегетарианстве // Христианское чтение. – 1906. – № 3. – С. 454-462.
Успенский М.И. О происхождении одной легенды : историческая заметка //

№ 4

Покровский Н.В. О мерах к сохранению памятников церковной старины // Христианское чтение. – 1906. – № 4. – С. 471-498.
Глубоковский Н.Н. Эллинское образование св. Апостола Павла // Христианское чтение. – 1906. – № 4. – С. 499-532.
Жукович П.Н. Архиепископ Мелетий Смотрицкий в Вильно в первые месяцы после своей хиротонии // Христианское чтение. – 1906. – № 4. – С. 533-551.
Соколов И.И. Грузинский монастырь в Византии : исторический этюд //
Аквилонов Е.П. О недозволительности служения православным духовенством паннихид в храмах по усопшим иноверцам-христианам // Христианское чтение. – 1906. – № 4. – С. 580-604.
Х. Греческий текст жития 42 аморейских мучеников по рукописи Парижской Национальной Библиотеки. Сказания о 42 аморейских мучениках и церковная служба им. Издали В. Василевский и П. Никитин (Записки Импер. академии наук… Т. VII № 2). СПб.1905 // Христианское чтение. – 1906. – № 4. – С. 616-627.
[Аноним] Книги, поступившие в редакцию Христианского чтения // Христианское чтение. – 1906. – № 4. – С. 628.

№ 5

Рождественский В.Г. Из чтений по христианской апологетике // Христианское чтение. – 1906. – № 5. – С. 629-650.
Глубоковский Н.Н. Эллинское образование св. Апостола Павла по обстоятельствам его происхождения и жизни // Христианское чтение. – 1906. – № 5. – С. 651-670.
Бриллиантов А.И. Ученые записки и письма профессора Болотова В.В., относящиеся к отношениям его с комиссией по переводу богослужебных книг на финский язык // Христианское чтение. – 1906. – № 5. – С. 671-696.
Жукович П.Н. Архиепископ Мелетий Смотрицкий в Вильно в первые месяцы после своей хиротонии // Христианское чтение. – 1906. – № 5. – С. 697-715.
Лихницкий И.М. Освященный собор в Москве в XVI-XVII веках // Христианское чтение. – 1906. – № 5. – С. 716-734.
Чельцов М.П. Православное пастырство и общественная деятельность // Христианское чтение. – 1906. – № 5. – С. 735-747.
Высокоостровский А.П. О праве духовных академий присуждать ученые степени по философским наукам // Христианское чтение. – 1906. – № 5. – С. 748-777.
Соколов И.И. Богословские и священнические школы на православном греческом Востоке // Христианское чтение. – 1906. – № 5. – С. 778-791; ; № 8. – С. 234-253.

№ 6

Бриллиантов А.И. Происхождение монофиситства : речь, предназначавшаяся к произнесению в день годичного акта // Христианское чтение. – 1906. – № 6. – С. 793-822.
Рождественский В.Г. Из чтений по христианской апологетике // Христианское чтение. – 1906. – № 6. – С. 823-843.
Глубоковский Н.Н. Эллинское образование св. Апостола Павла по обстоятельствам его происхождения и жизни // Христианское чтение. – 1906. – № 6. – С. 844-857.
Жукович П.Н. Архиепископ Мелетий Смотрицкий в Вильно в первые месяцы после своей хиротонии //
Чельцов М.П. Православное пастырство и общественная деятельность // Христианское чтение. – 1906. – № 6. – С. 878-888.
Соколов И.И. Богословские и священнические школы на православном греческом Востоке // Христианское чтение. – 1906. – № 6. – С. 889-908.
Бродский Л.К. К вопросу об единоверческом епископе : историческая справка Л.К. Бродский //
Куляшев А. Н.В. Лысогорский. Московский митрополит Платон Левшин, как противораскольнический деятель. С 6-ю рисунками. Ростов – на – Дону, 1905. // Христианское чтение. – 1906. – № 6. – С. 931-933.

№ 7

Глубоковский Н.Н. Эллинское образование св. Апостола Павла по обстоятельствам его происхождения и жизни // Христианское чтение. – 1906. – № 7. – С. 3-22.
Воронцов Е.А. К изъяснению псалма 103 (104), 4: творяй ангелы своя духи и слуги своя – пламень огненный // Христианское чтение. – 1906. – № 7. – С. 23-40.
Смирнов П.С. Первые попытки раскольников приобрести архиерея // Христианское чтение. – 1906. – № 7. – С. 41-78.
Верюжский В.М. Северно-русское приходское духовенство в конце XVII века // Христианское чтение. – 1906. – № 7. – С. 79-98.
Соколов И.И. Богословские и священнические школы на православном греческом Востоке // Христианское чтение. – 1906. – № 7. – С. 99-115.
Бродский Л.К. К вопросу об единоверческом епископе : историческая справка Л.К. Бродский //
Харлампович К.В. К биографии Вениамина, архиепископа Иркутского // ХЧ. – 1906. – № 7. – С. 132-155.
Успенский В.В. Статьи по гносеологии Н.О. Лосского и М.И. Каринского // Христианское чтение. – 1906. – № 7. – С. 157-180.
Попов В.Д. Несколько слов М.Э. Поснову по поводу его ответа нам // ХЧ. – 1906. – № 7. – С. 181-187.

№ 8

Жукович П.Н. Запорожские гетманы Бородавка и Сагайдачный в своих последних церковных и политических делах // Христианское чтение. – 1906. – № 8. – С. 189-212.
Смирнов П.С. Начало безпоповщинской полемики по вопросу о браке // ХЧ. – 1906. – № 8. – С. 213-233.
Соколов И.И. Богословские и священнические школы на православном греческом Востоке // Христианское чтение. – 1906. – № 8. – С. 234-253.
Григоревский М.С. Значение благодати Божией, веры и добрых дел человека для оправданий его перед Богом, по римско-католическому учению //
Верюжский В.М. Северно-русское приходское духовенство в конце XVII века // Христианское чтение. – 1906. – № 8. – С. 285-301.
Харлампович К.В. К биографии Вениамина, архиепископа Иркутского // ХЧ. – 1906. – № 8. – С. 302-310.
Родосский А.С. Книги церковной печати, поступившие в академическую библиотеку в 1904 году : к отчёту по Библиотеке Академии // Христианское чтение. – 1906. – № 8. – С. 311-340.

№ 9

Жукович П.Н. Запорожские гетманы Бородавка и Сагайдачный в своих последних церковных и политических делах // Христианское чтение. – 1906. – № 9. – С. 341-369.
Смирнов П.С. Начало безпоповщинской полемики по вопросу о браке // ХЧ. – 1906. – № 9. – С. 370-390.
Соколов И.И. Богословские и священнические школы на православном греческом Востоке // Христианское чтение. – 1906. – № 9. – С. 391-413.
Григоревский М.С. Значение благодати Божией, веры и добрых дел человека для оправданий его перед Богом, по римско-католическому учению // Христианское чтение. – 1906. – № 9. – С. 414-424.
Верюжский В.М. Северно-русское приходское духовенство в конце XVII века // Христианское чтение. – 1906. – № 9. – С. 425-441.
Харлампович К.В. К биографии Вениамина, архиепископа Иркутского // ХЧ. – 1906. – № 9. – С. 442-459.
Успенский В.В. Статьи по гносеологии и истории философии Н.Г. Дебольского, Л.М. Лопатина, С. Богомолова, С.Н. Трубецкого, М. Рубинштейна, Д. Брянцева и С.Н. Булгакова // Христианское чтение. – 1906. – № 9. – С. 460-482.

№ 10

Серебреников В.С. Возражения Лейбница против философии Декарта // ХЧ. – 1906. – № 10. – С. 487-516.
Воронцов Е.А. К вопросу о цитации 39 (40) псалма в послании к евреям // Христианское чтение. – 1906. – № 10. – С. 517-533.
Тиле К.П. Направления развития в частых религиях и в группах сродных религий : из лекций // Христианское чтение. – 1906. – № 10. – С. 534-554.
Григоревский М.С. Значение благодати Божией, веры и добрых дел человека для оправданий его перед Богом, по римско-католическому учению // Христианское чтение. – 1906. – № 10. – С. 555-569.
Соколов И.И. Грузинский монастырь в Византии : исторический этюд //
Сагарда Н.И. Статьи по вопросу об организации предстоящего поместного собора и о реформе строя церковного управления : обзор журналов // Христианское чтение. – 1906. – № 10. – С. 584-605.
Рождественский А.П., прот. Новый труд о книге пророка Малахии : отзыв о книге проф. П.В. Тихомирова: «Пророк Малахия (Сергиева Лавра 1903) // Христианское чтение. – 1906. – № 10. – С. 606-618.
[Аноним] Книги, поступившие в редакцию «Христианского чтения» // Христианское чтение. – 1906. – № 10. – С. 619-620.

№ 11

Янковский Ф.И. О преобразовании русской православной Церкви // Христианское чтение. – 1906. – № 11. – С. 621-643.
Котович А.Н. Черты и условия развития русской богословской мысли в эпоху Николая I // Христианское чтение. – 1906. – № 11. – С. 644-668.
Смирнов П.С. Начало безпоповщинской полемики по вопросу о браке // ХЧ. – 1906. – № 11. – С. 669-695.
Попов В.И. Христианская любовь, как истинное основание и цель человеческой жизни // Христианское чтение. – 1906. – № 11. – С. 715-731.
Левитов П.В. Счастье // Христианское чтение. – 1906. – № 11. – С. 732-743.
Сагарда Н.И. Статьи по вопросу об организации предстоящего поместного собора и о реформе строя церковного управления. Вопрос об отношении между церковью и государством : обзор журналов // Христианское чтение. – 1906. – № 11. – С. 744-768.
Горючко П.С. Письмо архиепископа Анастасия Братановского архимандриту Августину Виноградскому // Христианское чтение. – 1906. – № 11. – С. 769-770.

№ 12

Поснов М.Э. К вопросу об источниках христианского вероучения и задачах его // Христианское чтение. – 1906. – № 11. – С. 773-800.
Янковский Ф.И. О преобразовании русской православной Церкви // Христианское чтение. – 1906. – № 11. – С. 801-831.
Михаил, архим. Сумасшествие, как повод к разводу // Христианское чтение. – 1906. – № 11. – С. 832-853.
Котович А.Н. Черты и условия развития русской богословской мысли в эпоху Николая I // Христианское чтение. – 1906. – № 11. – С. 854-877.
Никольский Н.К. О преподавании Патристики в С.-Петербургской духовной академии, в 40-50-х годах XIX столетия // Христианское чтение. – 1906. – № 11. – С. 878-888.
Аквилонов Е.П. Против думской отрыжки : по поводу статьи г. А. Д-ова «смертная казнь и «думы» о. А-ва» // Христианское чтение. – 1906. – № 11. – С. 889-906.
Крестов С.П. О соборах юго-западной Руси XV-XVII веков. – Царь и церковные московские соборы XVI и XVII столетий : обзор журналов //
К.Х. Систематический указатель статей, помещенных в журнале «Труды Киевской духовной академии» за 1860-1904 г. (Киев, 1905 г.) // Христианское чтение. – 1906. – № 11. – С. 929-932.

1905

№ 1

Соллертинский С.А. Основы современной церковно-приходской школы // ХЧ. – 1905. – № 1. – С. 3-25.
Елеонский Ф.Г. Следы влияние еврейского текста и древних, кроме греческого LXX, переводов на древний славянский перевод книги Бытия и Исход // Христианское чтение. – 1905. – № 1. – С. 26-38.
Булгаков А.И. Римский католицизм во Франции в последнее время // Христианское чтение. – 1905. – № 1. – С. 39-49.
Смирнов П.С. Женщина в деле ослабления старообрядческого раскола : несколько исторических данных к этому вопросу // Христианское чтение. – 1905. – № 1. – С. 50-66.
Верюжский В.М. Северно-русский приход в конце XVII века // Христианское чтение. – 1905. – № 1. – С. 67-86.
Здравомыслов К.Я. О сочинении душеполезных книг в XVIII столетии // Христианское чтение. – 1905. – № 1. – С. 87-100.
Жмакин В.И. Грузинский католикос Антоний II в России // Христианское чтение. – 1905. – № 1. – С. 101-117.
Крестов С.П. Статьи церковно-исторического содержания в академических журналах за вторую половину 1904 года : обзор журналов // Христианское чтение. – 1905. – № 1. – С. 118-134.
Попов В.Д. Alfred Ieremias. Das alte Testament im Lichte des alten Orients, mit 145 Abbildugen und 2 Karten. Leipzig. 1904 (Ветхий Завет при свете древнего Востока, с 145 снимками и 2 картами) // Христианское чтение. – 1905. – № 1. – С. 135-141.
Успенский В.В. Письмо в редакцию и ответ на него // ХЧ. – 1905. – № 1. – С. 142-147.

№ 2

Глубоковский Н.Н. Учение св. Апостола Павла и книги Премудрости Соломоновой о происхождении и характере язычества // Христианское чтение. – 1905. – № 2. – С. 149-172.
Елеонский Ф.Г. Сравнительное достоинство грекославянского и еврейскославянского переводов Быт. II, 5 // Христианское чтение. – 1905. – № 2. – С. 173-193.
Смирнов П.С. Новый пересмотр узаконений о правах раскольников // Христианское чтение. – 1905. – № 2. – С. 215-236.
Ставров П.С. Секта духоборцев, её прошлое и настоящее // Христианское чтение. – 1905. – № 2. – С. 237-253.
Жмакин В.И. Грузинский католикос Антоний II в России // Христианское чтение. – 1905. – № 2. – С. 268-286.
Крестов С.П. Несколько извлечений из светских журналов за 1904 год: О неправославных христианах в России. –Приходские школы в старой Малороссии и причины их уничтожения. – К истории церковных реформ в древней Грузии. – Помощь раненым воинам в XVII веке. – Понедельник и понедельничанье : обзор журналов // Христианское чтение. – 1905. – № 2. – С. 287-303.

№ 3

Миртов Д.П. Нравственная автономия по Канту и Ницше : речь, предназначавшаяся к произнесению в день годичного академического акта // Христианское чтение. – 1905. – № 3. – С. 313-337.
Соколов И.И. Церковная политика византийского императора Исаака II Ангела // Христианское чтение. – 1905. – № 3. – С. 338-362.
Верюжский В.М. Северно-русский приход в конце XVII века // Христианское чтение. – 1905. – № 3. – С. 363-385.
Ставров П.С. Секта духоборцев, её прошлое и настоящее // Христианское чтение. – 1905. – № 3. – С. 386-396.
Евсеев И.Е. О следах еврейского оригинала в древне-славянском переводе кн. Бытия // Христианское чтение. – 1905. – № 3. – С. 397-401.
Здравомыслов К.Я. Оглавление на книжицу о должностях : приложение к напечатанной в январской книжке статье « О сочинении душеполезных книг в XVIII столетии» // Христианское чтение. – 1905. – № 3. – С. 402-419.
Лепорский П.И. Статьи по догматике в академических журналах за 1904 год // Христианское чтение. – 1905. – № 3. – С. 420-431.
Смирнов П.С. «Новое время» на страже интересов «староверия» // Христианское чтение. – 1905. – № 3. – С. 432-442.

№ 4

Миртов Д.П. Нравственная автономия по Канту и Ницше : речь, предназначавшаяся к произнесению в день годичного академического акта // Христианское чтение. – 1905. – № 4. – С. 466-485.
Елеонский Ф.Г. Древнеславянский перевод Исх. I, 7 и III, 4 // Христианское чтение. – 1905. – № 4. – С. 486-499.
Смирнов П.С. Женщина в деле ослабления старообрядческого раскола : несколько исторических данных к этому вопросу // Христианское чтение. – 1905. – № 4. – С. 500-516.
Аквилонов Е.П. Христианство и современные события // Христианское чтение. – 1905. – № 4. – С. 517-539.
Тиле К.П. Ступени развития религий: Этические религии // Христианское чтение. – 1905. – № 4. – С. 540-559.
Соколов И.И. Патриарший кризис в Константинополе : из современной церковной жизни на православном греческом Востоке // Христианское чтение. – 1905. – № 4. – С. 560-578.
[Аноним] Наименование праздника Воскресения Христова // Христианское чтение. – 1905. – № 4. – С. 579-586.

№ 5

Миртов Д.П. Нравственная автономия по Канту и Ницше : речь, предназначавшаяся к произнесению в день годичного академического акта // Христианское чтение. – 1905. – № 5. – С. 587-608.
Смирнов П.С. Женщина в деле ослабления старообрядческого раскола : несколько исторических данных к этому вопросу // Христианское чтение. – 1905. – № 5. – С. 609-633.
Жукович П.Н. Исторические обстоятельства, предшествовавшие восстановлению патриархом Феофаном западно-русской церковной иерархии // Христианское чтение. – 1905. – № 5. – С. 634-657.
Аквилонов Е.П. Христианство и современные события // Христианское чтение. – 1905. – № 5. – С. 658-678.
Пальмов И.С. Новейшее устройство православной черногорской церкви // Христианское чтение. – 1905. – № 5. – С. 679-698.
Верюжский В.М. Северно-русский приход в конце XVII века // Христианское чтение. – 1905. – № 5. – С. 699-713.
Пономарев А.И. Несколько замечаний и наблюдений, как – «Post Scriptum» к магистерскому коллоквиуму о. протоиерей И.В. Морева при защите им сочинения «Камень веры» м. Стефана Яворского // Христианское чтение. – 1905. – № 5. – С. 714-736.
Соколов И.И. Патриарший кризис в Константинополе : из современной церковной жизни на православном греческом Востоке // Христианское чтение. – 1905. – № 5. – С. 737-753.

№ 6

Жукович П.Н. Исторические обстоятельства, предшествовавшие восстановлению патриархом Феофаном западно-русской церковной иерархии // Христианское чтение. – 1905. – № 6. – С. 755-777.
Верюжский В.М. Северно-русский приход в конце XVII века // Христианское чтение. – 1905. – № 6. – С. 778-798.
Смирнов П.С. Женщина в деле ослабления старообрядческого раскола : несколько исторических данных к этому вопросу // Христианское чтение. – 1905. – № 6. – С. 799-810.
Пальмов И.С. Новейшее устройство православной черногорской церкви // Христианское чтение. – 1905. – № 6. – С. 811-832.
Успенский В.В. Индивидуализм в педагогическом учении Локка // Христианское чтение. – 1905. – № 6. – С. 833-851.
Пономарев А.И. Несколько замечаний и наблюдений, как – «Post Scriptum» к магистерскому коллоквиуму о. протоиерей И.В. Морева при защите им сочинения «Камень веры» м. Стефана Яворского // Христианское чтение. – 1905. – № 6. – С. 852-865.
Соколов И.И. Патриарший кризис в Константинополе : из современной церковной жизни на православном греческом Востоке // Христианское чтение. – 1905. – № 6. – С. 866-887.
Попов Е.И., прот. Письма протоиерея Е.И. Попова о религиозных движениях в Англии : II. Письма к обер-прокурору Св. Синода гр. А.П. Толстому // Христианское чтение. – 1905. – № 6. – С. 888-905.

№ 7

Пальмов И.С. Новейшее устройство православной черногорской церкви // Христианское чтение. – 1905. – № 7. – С. 3-19.
Успенский В.В. Индивидуализм в педагогическом учении Локка // Христианское чтение. – 1905. – № 7. – С. 20-44.
Щербов И.П. К вопросу об отношении России к православному Востоку в первой половине XVIII века // Христианское чтение. – 1905. – № 7. – С. 45-64.
Левитов П.В. О брачном союзе и его значении в области половых отношений // Христианское чтение. – 1905. – № 7. – С. 65-84.
Пономарев А.И. Несколько замечаний и наблюдений, как – «Post Scriptum» к магистерскому коллоквиуму о. протоиерей И.В. Морева при защите им сочинения «Камень веры» м. Стефана Яворского // Христианское чтение. – 1905. – № 7. – С. 85-111.
Попов Е.И., прот. Письма протоиерея Е.И. Попова о религиозных движениях в Англии : II. Письма к обер-прокурору Св. Синода гр. А.П. Толстому // Христианское чтение. – 1905. – № 7. – С. 112-132.

№ 8

Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и эллинско – философская образованность со стороны возможности их взаимоотношений // Христианское чтение. – 1905. – № 8. – С. 133-146.
Успенский В.В. Образовательные стремления Возрождения : вступительная лекция к курсу истории образовательных теорий Возрождения // Христианское чтение. – 1905. – № 8. – С. 147-170.
Щербов И.П. К вопросу об отношении России к православному Востоку в первой половине XVIII века // Христианское чтение. – 1905. – № 8. – С. 171-183.
Одинцов Н.К. К вопросу о сочинении и издании учительных книг в XVIII столетии // Христианское чтение. – 1905. – № 8. – С. 184-196.
Пономарев А.И. Несколько замечаний и наблюдений, как – «Post Scriptum» к магистерскому коллоквиуму о. протоиерей И.В. Морева при защите им сочинения «Камень веры» м. Стефана Яворского // Христианское чтение. – 1905. – № 8. – С. 197-221.
Крестов С.П. Церковно-исторические статьи в академических журналах за первую половину 1905 года: обращение императора Константина Великого в христианство. – Власть патриаршая и архиерейская в древней Руси в их отношении к власти царской и к приходскому духовенству. – О заграничных монастырях Киевской епархии XVII –XVIII столетий // Христианское чтение. – 1905. – № 8. – С. 222-242.
Попов В.Д. Dv. Erich Bischoff. Thalmud-katechismus, mit Abbildugen don seleten Originalen. Leipzig 1904 г. Der Koran, mit io Abbildugen. Leipzig 1904 г. // Христианское чтение. – 1905. – № 8. – С. 242-252.

№ 9

Успенский В.В. Образовательные стремления Возрождения : вступительная лекция к курсу истории образовательных теорий Возрождения // Христианское чтение. – 1905. – № 9. – С. 253-266.
Соколов П.С. Иоанн Арндт и его сочинение «Об истинном христианстве» : очерк из истории западных исповеданий // Христианское чтение. – 1905. – № 9. – С. 267-278.
Харлампович К.В. Архимандрит Макарий Глухарев : по поводу 75-летия алтайской миссии // Христианское чтение. – 1905. – № 9. – С. 295-315.
Остроумов Н.П. Магометанский вопрос в России в настоящее время // Христианское чтение. – 1905. – № 9. – С. 316-329.
Соколов И.И. Вселенский патриарх Григорий VI в его отношении к Общим канонизмам // Христианское чтение. – 1905. – № 9. – С. 330-359.
Миртов Д.П. Статьи по философии: проф. М.И. Каринского, Н.Г. Дебольского, П.И. Вознесенского, проф. А.М. Лопатина, Н.О. Лосского, С.А. Аскольдова // Христианское чтение. – 1905. – № 9. – С. 360-3380.
Поснов М.Э. Василий Попов: «Возвращение иудеев из плена Вавилонского и первые годы их жизни в Палестине до прибытия Ездры в Иерусалим (458 г.)» Киев 1905 // Христианское чтение. – 1905. – № 9. – С. 381-392.
Попов Е.И., прот. Письма протоиерея Е.И. Попова о религиозных движениях в Англии : II. Письма к обер-прокурору Св. Синода гр. А.П. Толстому // Христианское чтение. – 1905. – № 9. – С. 393-408.

№ 10

Елеонский Ф.Г. Кому обязан своим происхождением древний славянский перевод некоторых мест ветхозаветного текста, сделанный с еврейского? // Христианское чтение. – 1905. – № 10. – С. 411-426.
Булгаков А.И. Римский католицизм во Франции в последнее время // Христианское чтение. – 1905. – № 10. – С. 427-438.
Соколов П.С. Иоанн Арндт и его сочинение «Об истинном христианстве» : очерк из истории западных исповеданий // Христианское чтение. – 1905. – № 10. – С. 439-455.
Михаил, архим. Типы ораторства : речь в Обществе Любителей Ораторского искусства // Христианское чтение. – 1905. – № 10. – С. 456-477.
Харлампович К.В. Архимандрит Макарий Глухарев : по поводу 75-летия алтайской миссии // Христианское чтение. – 1905. – № 10. – С. 478-530.
Жмакин В.И. Грузинский католикос Антоний II в России // Христианское чтение. – 1905. – № 10. – С. 531-550.
Миртов Д.П. Куно-Фишер. История новой философии. Лейбниц, его жизнь, сочинения и учение. Перевод с последнего юбилейного издания Н.Н. Полилова. С портретом Лейбница. СПб. Издание Д.Е. Жуковского. 1905 // Христианское чтение. – 1905. – № 10. – С. 569-571.
Миртов Д.П. Статьи по философии: кн. С. Трубецкого, проф. А.И. Дружинина Н.П. Кудрявцева, В. Гулубева оо.: И. Галахова и К. Агеева, А. Никольского, Д. Брянцева // Христианское чтение. – 1905. – № 10. – С. 551-569.

№ 11

Елеонский Ф.Г. Кому обязан своим происхождением древний славянский перевод некоторых мест ветхозаветного текста, сделанный с еврейского? //
Жукович П.Н. Первый польский сейм после восстановления патриархом Феофаном православной церковной иерархии // Христианское чтение. – 1905. – № 11. – С. 580-597.
Булгаков А.И. Римский католицизм во Франции в последнее время // Христианское чтение. – 1905. – № 11. – С. 598-612.
[Аноним] О важности для академии языкознания вообще и греческого в особенности и олучшей постановке этой науки : по поводу отчёта комиссии, производившейиспытания по греческому языку 16 сентября 1905 года в С.-Петербургскойакадемии //
Михаил, архим. Типы ораторства : речь в Обществе Любителей Ораторского искусства // Христианское чтение. – 1905. – № 11. – С. 624-634.
Титлинов Б.В. Правительство императрицы Анны Иоановны в его отношениях к делам православной Церкви : речь перед защитой диссертации // Христианское чтение. – 1905. – № 11. – С. 635-643.
Харлампович К.В. Архимандрит Макарий Глухарев : по поводу 75-летия алтайской миссии // Христианское чтение. – 1905. – № 11. – С. 644-675.
Здравомыслов К.Я. Полувековой юбилей XXI-го курса воспитанников С.-Петербургской духовной академии // Христианское чтение. – 1905. – № 11. – С. 676-683.

№ 12

Тиле К.П. Направления развития религии : из лекций // Христианское чтение. – 1905. – № 12. – С. 685-706.
Соколов И.И. Церковная политика византийского императора Исаака II Ангела // Христианское чтение. – 1905. – № 12. – С. 707-722.
Жукович П.Н. Первый польский сейм после восстановления патриархом Феофаном православной церковной иерархии // Христианское чтение. – 1905. – № 12. – С. 723-747.
Соколов П.С. Иоанн Арндт и его сочинение «Об истинном христианстве» : очерк из истории западных исповеданий // Христианское чтение. – 1905. – № 12. – С. 748-772.
Графтон Ч., еп. Письмо епископа Ч. Графтона // Христианское чтение. – 1905. – № 12. – С. 773-779.
Харлампович К.В. Учено-литературные труды архимандрита Макария Глухарева // Христианское чтение. – 1905. – № 12. – С. 780-803.
Лепорский П.И. Статьи по апологетике в академических журналах за 1905 год. // ХЧ.- 1905.- №12.- С.804-817.
Попов В.Д. Новые книги // ХЧ.- 1905.- №12.- С.817-825.
[Аноним] Рукописи, поступившие в академическую библиотеку в 1904 году: к отчету по библиотеке // Христианское чтение. – 1905.- №12.- С.826-833.

1904

№ 1

Тиле К.П. Ступени развития религии : низшие естественные религии // Христианское чтение. – 1904. – № 1. – С. 3-23.
Смирнов П.С. О перстосложении для крестного знамения и благословения // Христианское чтение. – 1904. – № 1. – С. 24-44.
Николаевский П.Ф. Черты епархиального управления XVII по следственному делу о коломенском архиепископу Иосифе // Христианское чтение. – 1904. – № 1. – С. 45-63.
Жукович П.Н. Московский, казацкий и церковный вопрос на польском сейме 1616 года // Христианское чтение. – 1904. – № 1. – С. 64-85.
Титлинов Б.В. Разборы духовного сословия при императрице Анне Иоанновне // Христианское чтение. – 1904. – № 1. – С. 86-121.
Соколов В.В. Религиозная вера и религиозная философия : критический обзор религиозной философии Лотце // Христианское чтение. – 1904. – № 1. – С. 122-142.
Соколов И.И. Византологическая традиция в С.-Петербургской духовной академии // Христианское чтение. – 1904. – № 1. – С. 143-156.
[Аноним] Проф.-прот. С.А. Соллертинский. Проповеди на некоторые праздничные и воскресные дни.С.-Петербург, 1903. //
[Аноним] Современные религиозные и церковно-общественные вопросы в решении их выдающимисядуховными и светскими православно-русскими писателями. С.-Петербург, 1903. //
Крестов С.П. Статьи по общей и русской церковной истории, помещенные в духовных журналах за 1903 год : обзор журналов // Христианское чтение. – 1904. – № 1. – С. 157-173.
Лопухин А.П. Религиозный вопрос на востоке и соединение церквей. Соч. патера Мишеля, 2-е изд. Париж, 1893 // Христианское чтение. – 1895. – № 5-6. – С. 649-650.
Лопухин А.П. Римский сенатор-апологет. по поводу недавно открытой апологии мученика Аполлония, римского сенатора //

№ 2

Успенский В.В. Индивидуализм в педагогическом учении Локка // Христианское чтение. – 1904. – № 2. – С. 197-213.
Смирнов П.С. О перстосложении для крестного знамения и благословения // Христианское чтение. – 1904. – № 2. – С. 214-237.
Николаевский П.Ф. Черты епархиального управления XVII по следственному делу о коломенском архиепископу Иосифе // Христианское чтение. – 1904. – № 2. – С. 238-265.
Титлинов Б.В. Разборы духовного сословия при императрице Анне Иоанновне // Христианское чтение. – 1904. – № 2. – С. 266-286.
Соколов В.В. Религиозная вера и религиозная философия : критический обзор религиозной философии Лотце // Христианское чтение. – 1904. – № 2. – С. 287-305.
Соколов И.И. Византологическая традиция в С.-Петербургской духовной академии // Христианское чтение. – 1904. – № 2. – С. 306-316.
Бронзов А.А. Н.Г. Городенский. «Нравственное сознание человечества» Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1903 // Христианское чтение. – 1904. – № 2. – С. 337-341.
Крестов С.П. Несколько извлечений из светских ученых и исторических журналов за 1903 год: Религиозное собеседование Иоанна Грозного с Антонием Поссевином. – Священник и архиерей в 1812 году. – Верования якутов в загробную жизнь. – Развод супругов у разных народов : обзор журналов // Христианское чтение. – 1904. – № 2. – С. 317-336.
Истомин К.К. Источник «Слова о немечском прелщении, как научи их гугнивый Петр ереси» // Христианское чтение. – 1904. – № 2. – С. 342-348.

№ 3

Тиле К.П. Ступени развития религии : высшие естественные религии // Христианское чтение. – 1904. – № 3. – С. 357-377.
Смирнов П.С. О перстосложении для крестного знамения и благословения // Христианское чтение. – 1904. – № 3. – С. 378-405.
Петровский А.В. Древний акт приношения вещества для таинства Евхаристии и последование проскомидии // Христианское чтение. – 1904. – № 3. – С. 406-431.
Титлинов Б.В. Разборы духовного сословия при императрице Анне Иоанновне // Христианское чтение. – 1904. – № 3. – С. 432-446.
[Аноним] Книги, поступившие в редакцию христианского чтения // Христианское чтение. – 1904. – № 3. – С. 470 .
Лепорский П.И. Академические журналы за вторую половину 1903 года // Христианское чтение. – 1904. – № 3. – С. 447-467.
Львов А.Н. Мнения членов С. секретного совещательного комитета о мерах к ослаблению в крае раскола и сект: посвящается памяти проф. И.Ф. Нильского // Христианское чтение. – 1902. – № 8. – С. 220-240.
Троицкий И.Г. Маккавейский Н.К. Воспитание у древних евреев. Киев, 1903 // Христианское чтение. – 1904. – № 3. – С. 467-469.

№ 4

Петровский А.В. Литургия по новооткрытому памятнику "Festamentum Domini nostri jesu christi" // Христианское чтение. – 1904. – № 4. – С. 473-482.
Зарин С.М. Значение страстей в духовной жизни, их сущность и главные моменты развития, по учению святых Отцов – аскетов // Христианское чтение. – 1904. – № 4. – С. 483-515.
Бронзов А.А. Вопрос о безубойном питании человека, решаемый с христианской точки зрения // Христианское чтение. – 1904. – № 4. – С. 516-533.
Соколов И.И. Константинопольский патриарх Кирилл VI : Исторический очерк его деятельности // Христианское чтение. – 1904. – № 4. – С. 534-558.
Титлинов Б.В. Монашество в царствование императрицы Анны Иоановны // Христианское чтение. – 1904. – № 4. – С. 559-587.
Киреев А.А. Суждения старокатолика о деятельности патриарха Фотия // Христианское чтение. – 1904. – № 4. – С. 588-592.
Попов Е.И., прот. Письма протоиерея Е.И. Попова о религиозных движениях в Англии : II. Письма к обер-прокурору Св. Синода гр. Н.А. Протасову // Христианское чтение. – 1904. – № 4. – С. 596-613.

№ 5

Глубоковский Н.Н. Учение книги Премудрости Соломоновой о божественной Премудрости или духа по сравнению с апостольским // Христианское чтение. – 1904. – № 5. – С. 615-659.
Зарин С.М. Значение страстей в духовной жизни, их сущность и главные моменты развития, по учению святых Отцов – аскетов // Христианское чтение. – 1904. – № 5. – С. 660-669.
Михаил, иером. Имеет ли твердое каноническое основание содержащееся в 256 ст. Устава духовной Консистории правило об осуждении на всегдашнее безбрачие лица, брак которого расторгается по нарушению им супружеской верности // Христианское чтение. – 1904. – № 5. – С. 670-686.
Бронзов А.А. Вопрос о безубойном питании человека, решаемый с христианской точки зрения // Христианское чтение. – 1904. – № 5. – С. 687-715.
Соколов И.И. Константинопольский патриарх Константий I : очерк его деятельности // Христианское чтение. – 1904. – № 5. – С. 716-729.
Попов Е.И., прот. Письма протоиерея Е.И. Попова о религиозных движениях в Англии : II. Письма к обер-прокурору Св. Синода гр. Н.А. Протасову // Христианское чтение. – 1904. – № 5. – С. 730-747.
Верюжский В.М. Выговская пустынь в первые годы существования : грамота Холмогорского архиепископа Афанасия на имя царя от 1702 г. // Христианское чтение. – 1904. – № 5. – С. 748-750.

№ 6

Глубоковский Н.Н. Учение св. Апостола Павла о христианской жизни «в Духе» и его самобытная независимость // Христианское чтение. – 1904. – № 6. – С. 751-787.
Зарин С.М. Аскетическое учение о значении и сущности "страстей" так называемых "плотских" // Христианское чтение. – 1904. – № 6. – С. 788-795.
Жукович П.Н. Московский, казацкий и церковный вопросы на польском сейме 1618 года // Христианское чтение. – 1904. – № 6. – С. 796-832.
Соколов И.И. Константинопольский патриарх Константий I : очерк его деятельности // Христианское чтение. – 1904. – № 6. – С. 833-847.
Сагарда Н.И. Характерные особенности в раскрытии и изложении святым апостолом Иоанном Богословом христианского учения // Христианское чтение. – 1904. – № 6. – С. 848-856.
[Аноним] Книги, поступившие в редакцию «Христианского Чтения» // Христианское чтение. – 1904. – № 6. – С. 894.
Попов Е.И., прот. Письма протоиерея Е.И. Попова о религиозных движениях в Англии : II. Письма к обер-прокурору Св. Синода гр. Н.А. Протасову // Христианское чтение. – 1904. – № 6. – С. 878-893.

№ 7

Глубоковский Н.Н. Учение св. Апостола Павла о предопределении по сравнению с воззрениями книги Премудрости Соломоновой // Христианское чтение. – 1904. – № 7. – С. 3-35.
Смирнов П.С. Полемика о перстосложении в первое время существования раскола // Христианское чтение. – 1904. – № 7. – С. 36-58.
Бронзов А.А. Охристианизованный "Энхиридион" стоика Эпиктета : Страница из истории христианской этики // Христианское чтение. – 1904. – № 7. – С. 59-74.
Зарин С.М. Аскетическое учение о так называемых "духовных" страстях // Христианское чтение. – 1904. – № 7. – С. 75-95.
Соколов И.И. Константинопольский патриарх Григорий VI // Христианское чтение. – 1904. – № 7. – С. 96-111.
Керенский В.А. К старокатолическому вопросу : по поводу ответа А.А. Киреева // Христианское чтение. – 1904. – № 7. – С. 112-128.
Миртов Д.П. Статьи по философии в духовных и светских журналах за 1903 год: обзор журналов // Христианское чтение. – 1904. – № 7. – С. 129-144.

№ 8

Глубоковский Н.Н. Учение св. Апостола Павла о предопределении по сравнению с воззрениями книги Премудрости Соломоновой // Христианское чтение. – 1904. – № 8. – С. 145-172.
Смирнов П.С. Полемика о перстосложении в первое время существования раскола // Христианское чтение. – 1904. – № 8. – С. 173-186.
Бронзов А.А. Охристианизованный "Энхиридион" стоика Эпиктета : Страница из истории христианской этики // Христианское чтение. – 1904. – № 8. – С. 187-203.
Зарин С.М. Аскетическое учение о так называемых "духовных" страстях // Христианское чтение. – 1904. – № 8. – С. 204-221.
Соколов И.И. Константинопольский патриарх Григорий VI // Христианское чтение. – 1904. – № 8. – С. 222-237.
Жмакин В.И. Коронация императора Николая I // Христианское чтение. – 1904. – № 8. – С. 238-263.
Миртов Д.П. Статьи по философии в духовных и светских журналах за 1903 год: обзор журналов // Христианское чтение. – 1904. – № 8. – С. 264-277.

№ 9

Смирнов П.С. Полемика о перстосложении в XVIII и XIX столетиях // ХЧ. – 1904. – № 9. – С. 281-303.
Соколов И.И. Константинопольский патриарх Григорий VI // Христианское чтение. – 1904. – № 9. – С. 304-319.
Ситкевич А. Униатские кафедральные капитулы в XVIII в. : очерки положения и деятельности белого духовенства в Западно-русской униатской церкви // Христианское чтение. – 1904. – № 9. – С. 320-354.
Жмакин В.И. Коронация императора Николая I // Христианское чтение. – 1904. – № 9. – С. 355-386.
Керенский В.А. К старокатолическому вопросу : по поводу ответа А.А. Киреева // Христианское чтение. – 1904. – № 9. – С. 387-409.
Крестов С.П. Статьи по церковной истории, помещенные в академических журналах за первую половину 1904 года : обзор журналов // Христианское чтение. – 1904. – № 9. – С. 417-434 .
Миртов Д.П. Статьи по философии в духовных и светских журналах за 1903 год: обзор журналов // Христианское чтение. – 1904. – № 9. – С. 410-417.
Момот И. К истории сказаний о нерукотворенном образе : Разбор сказаний о панеадской статуе // Христианское чтение. – 1901. – № 12. – С. 906-925.

№ 10

Лепорский П.И. Тридцать девять членов Церкви Английской // Христианское чтение. – 1904. – № 10. – С. 447-468.
Садов А.И. Латинская древне – христианская поэзия // Христианское чтение. – 1904. – № 10. – С. 469-492.
Жукович П.Н. Деулинское перемирие Москвы с Польшей в связи с историческими обстоятельствами эпохи // Христианское чтение. – 1904. – № 10. – С. 493-509.
Ситкевич А. Униатские кафедральные капитулы в XVIII в. : очерки положения и деятельности белого духовенства в Западно-русской униатской церкви // Христианское чтение. – 1904. – № 10. – С. 510-534.
Зарин С.М. Протестантская оценка восточной аскетической схемы восьми главных пороков // Христианское чтение. – 1904. – № 10. – С. 535-553.
Попов В.Д. Ездра – Неемия или Неемия – Ездра? : к вопросу о хронологии миссии Ездры и Неемии // Христианское чтение. – 1904. – № 10. – С. 554-570.
Авраамий, архим. Деревня Дун-дин-ань : Мукденские миссионерские воспоминания // Христианское чтение. – 1904. – № 10. – С. 571-583.
Родосский А.С. Рукописи и книги церковной печати, поступившие в библиотеку СПб. дух. академии в 1903 году : к отчёту по Библиотеке Академии // Христианское чтение. – 1904. – № 10. – С. 584-594.

№ 11

Успенский В.В. Вопрос о "догматическом развитии" на Петербургских религиозных философских собраниях // Христианское чтение. – 1904. – № 11. – С. 597-612.
Лепорский П.И. Тридцать девять членов Церкви Английской // Христианское чтение. – 1904. – № 11. – С. 613-638.
Садов А.И. Латинская древне – христианская поэзия // Христианское чтение. – 1904. – № 11. – С. 639-659.
Жукович П.Н. Деулинское перемирие Москвы с Польшей в связи с историческими обстоятельствами эпохи // Христианское чтение. – 1904. – № 11. – С. 660-679.
Ситкевич А. Униатские кафедральные капитулы в XVIII в. : очерки положения и деятельности белого духовенства в Западно-русской униатской церкви // Христианское чтение. – 1904. – № 11. – С. 680-702.
Лепорский П.И. Богословские статьи в академических журналах за первую половину 1904 года: // Христианское чтение. – 1904. – № 11. – С. 720-734.
Троицкий И.Г. Иеромонах Иосиф. Иосиф, иером. История иудейского народа по археологии Иосифа Флавия. (опыт критического разбора и обработки). Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1903 //
Авраамий, архим. Деревня Дун-дин-ань : Мукденские миссионерские воспоминания // Христианское чтение. – 1904. – № 11. – С.742-749.
Родосский А.С. Рукописи и книги церковной печати, поступившие в библиотеку СПб. дух. академии в 1903 году : к отчёту по Библиотеке Академии // Христианское чтение. – 1904. – № 11. – С. 750-756.

№ 12

Успенский В.В. Вопрос о "догматическом развитии" на Петербургских религиозных философских собраниях // Христианское чтение. – 1904. – № 12. – С. 757-786.
[Аноним] Замечания об американской "Книге общих молитв" : реферат, читанныйв заседании учрежденной Св. Синодом комиссии по старокатолическому ианглийскому вопросам // Христианское чтение. – 1904. – № 12. – С. 787-807.
Садов А.И. Латинская древне – христианская поэзия // Христианское чтение. – 1904. – № 12. – С. 808-818.
Ситкевич А. Униатские кафедральные капитулы в XVIII в. : очерки положения и деятельности белого духовенства в Западно-русской униатской церкви // Христианское чтение. – 1904. – № 12. – С. 819-834.
Попов В.Д. Ездра – Неемия или Неемия – Ездра? : к вопросу о хронологии миссии Ездры и Неемии // Христианское чтение. – 1904. – № 12. – С. 835-852.
Зарин С.М. Нравственный облик и характерные особенности поэтического творчества Ивана Савича Никитина // Христианское чтение. – 1904. – № 12. – С. 853-859.
Карташев А.В. Свящ. Н. Стеллецкий Князь А.Н. Голицын и его церковно-государственная деятельность. Киев, 1901 //
Лепорский П.И. Статьи о старокатоличестве в академических журналах за 1904 год // Христианское чтение. – 1904. – № 12. – С. 860-876.

1903

№ 1

Аквилонов Е.П. О божественности христианства и превосходстве его над буддизмом и мохаммеданством // Христианское чтение. – 1903. – № 1. – С. 3-11.
Лепорский П.И. Христианство и современное мировоззрение // Христианское чтение. – 1903. – № 1. – С. 12-30.
Налимов Т.А. К современным толкам о религиозной свободе // Христианское чтение. – 1903. – № 1. – С. 32-54.
Болотов В.В. Гонение на Христиан при Нероне // Христианское чтение. – 1903. – № 1. – С. 56-75.
Лебедев Е.Е. Единоверие в противодействии русскому обрядовому расколу // Христианское чтение. – 1903. – № 1. – С. 76-95.
Пономарев А.И. Родное слово в наших духовно-учебных заведениях : наблюдения и заметки // Христианское чтение. – 1903. – № 1. – С. 126-135.
Жмакин В.И. Приветствия русских архипастырей воцарившемуся Александру I // Христианское чтение. – 1903. – № 1. – С.136-146.
Крестов С.П. А.С. Лебедев. Белгородские архиереи и среда их архипастырской деятельности. Харьков, 1902. // Христианское чтение. – 1903. – № 1. – С. 172 .
Курганов Ф.А. К истории константинопольских патриархов: отзыв о сочинении И. Андреева: "Константинопольские патриархи от времени Халкидонского собора до Фотия", представленном на соискание премии митрополита Макария //
Курциус Е. Ап. Павел в Афинах и следы греческого влияния в его языке и миросозерцании : пер. с нем. // Христианское чтение. – 1894. – № 7-8. – С. 3-26.
Миртов Д.П. Статьи философского содержания, помещенные в духовных и светских журналах за 1902 год. // Христианское чтение. – 1903. – № 1. – С.147-165.
Смирнов П.С. Н. Субботин. Ещё пятнадцать лет служения церкви борьбою с расколом. Моя переписка с архимандритом Павлом за 1879-1895 годы. Выпуск первый: 1879-1886 гг. Москва, 1902. // Христианское чтение. – 1903. – № 1. – С. 172-173.
Абрамович Д.И. Памятники языка и письма и археографические находки на XII археологическом съезде в г. Харьков // Христианское чтение. – 1903. – № 1. – С.174-183.

№ 2

Аквилонов Е.П. О божественности христианства и превосходстве его над буддизмом и мохаммеданством // Христианское чтение. – 1903. – № 2. – С. 189-210.
Лепорский П.И. Христианство и современное мировоззрение // Христианское чтение. – 1903. – № 2. – С. 211-236.
Глубоковский Н.Н. Св. Апостол Павел и неканоническая книга Премудрости Соломоновой // Христианское чтение. – 1903. – № 2. – С. 237-260.
Тиле К.П. Понятие, цель и метод науки о религии ; № 5. – С. 702-723 К.П. Тиле //
Лебедев Е.Е. Единоверие в противодействии русскому обрядовому расколу // Христианское чтение. – 1903. – № 2. – С. 282-294.
Успенский Н.П. Отшельник – учитель народа XVI-го века : из истории монашеских движений на Руси // Христианское чтение. – 1903. – № 2. – С. 295-308.
Соколов И.И. Первый устав Халкинской богословской школы: из истории просвещения в Константинопольском патриархате // Христианское чтение. – 1903. – № 2. – С. 309-329.
Реха К.С. О русских и других названиях дней недели // Христианское чтение. – 1903. – № 2. – С. 330-341.
И.П. Неодолива мржня као бракоразводни узрок по аустрииском градьянском законику. Написано Е.Н.М. У Задру. 1902(Непреодолимое отвращение как причина расторжения брака по Австрийскому свода гражданских законов. Написал Епископ Никодим Милаш). // Христианское чтение. – 1903. – № 2. – С. 363-367 .
И.П. Свящ. Ф.И. Титов. Преосвященный Кирилл Наумов, еп. Мелитопольский, бывший настоятель русской духовной миссии в Иерусалиме. Очерк из истории сношений России с православным Востоком. Киев, 1902 // Христианское чтение. – 1903. – № 2. – С. 359-363 .
Лебедев Д.А. Антиохийский собор 324 года и его послание к Александру, епископу Фессалоникскому // Христианское чтение. – 1911. – № 9. – С. 1008-1023.
Лебедев Д.А. День Рождества Христова по хронологии св. Ипполита Римского // Христианское чтение. – 1915. – № 1. – С. 76-96.
Лебедев Д.А. О пасхе 22 марта // Христианское чтение. – 1915. – № 9. – С. 1135-1154.
Миртов Д.П. Статьи философского содержания, помещенные в духовных и светских журналах за 1902 год. //
Троицкий И.Г. Поснов Михаил. Идея завета Бога с израильским народом в Ветхом Завете : Опыт богословско-философского обозрения истории израильского народа. Богуслав, 1902 // Христианское чтение. – 1903. – № 2. – С. 356-359.
Светлов П.Я. Догматическое учение о необходимости Церкви для спасения в научно-апологетическом освещении : извлечение из отзыва о представленном на соискание премии митрополита Макария сочинения С. Глаголева "Сверхъестественное откровение и естественное богопознание вне истинной церкви". Исследование. Харьков, 1900 // Христианское чтение. – 1903. – № 2. – С. 368-377.

№ 3

Рождественский А.П., прот. Вновь открытый еврейский текст книги Иисуса сына Сирахова и его значение для библейской науки: Речь, произнес. на годичном акте С.-Петербургской Духовной Академии 11 февраля 1903 г. // Христианское чтение. – 1903. – № 3. – С. 381-407.
Лепорский П.И. Христианство и современное мировоззрение // Христианское чтение. – 1903. – № 3. – С. 408-422.
Михаил (Семенов), иером. Активно или пассивно христианство? : публичное чтение в Соляном городке для образованных слушателей, предложенное 12 ноября 1902 г. //
Лебедев Е.Е. Единоверие в противодействии русскому обрядовому расколу // Христианское чтение. – 1903. – № 3. – С. 443-463.
Светлов П.Я. Догматическое учение о необходимости Церкви для спасения в научно-апологетическом освещении : извлечение из отзыва о представленном на соискание премии митрополита Макария сочинения С. Глаголева "Сверхъестественное откровение и естественное богопознание вне истинной церкви". Исследование. Харьков, 1900 // Христианское чтение. – 1903. – № 3. – С. 476-487.
[Аноним] Отчёт о состоянии С.-Петербургской Духовной Академии за 1902 год // Христианское чтение. – 1903. – № 3. – С. 488-525.

№ 4

Беляев А.Д. Черная раса и условия изучения ее // Христианское чтение. – 1903. – № 4. – С. 531-553.
Аквилонов Е.П. О божественности христианства и превосходстве его над буддизмом и мохаммеданством // Христианское чтение. – 1903. – № 4. – С. 554-569.
Жукович П.Н. Запорожское казачество в смутную эпоху // Христианское чтение. – 1903. – № 4. – С. 570-594.
Смирнов П.С. "В бегстве от антихриста" : общая характеристика современной беспоповщины // Христианское чтение. – 1903. – № 4. – С. 595-613.
Бронзов А.А. "Нужно" ли "учиться христианству из Ипполита" – Еврипидовой трагедии? // Христианское чтение. – 1903. – № 4. – С. 614-628.
Абрамович Д.И. Речь перед защитой магистерской диссертации "Исследование о Киево-Печерском патерике, как историко-литературном памятнике" // Христианское чтение. – 1903. – № 4. – С.629-634.
Тихомиров Г.В. Царь Борис Феодорович в церковных и гражданских событиях и мероприятиях его времени: речь, произнесенная на акте в СПб Исидоровском епархиальном женском училище 14 октября 1902 г. // Христианское чтение. – 1903. – № 4. – С. 635-648.
Крестов С.П. Статьи церковно-исторического содержания, помещенные в «Киевской Старине», «Русском Архиве» и «Русской Старине» за 1902 год // Христианское чтение. – 1903. – № 4. – С. 649-663.
Троицкий И.Г. Доцент А.А. Глаголев Древнееврейская благотворительность : академическая речь. Киев, 1903 // Христианское чтение. – 1903. – № 4. – С. 663-668.
Рождественский А.П., прот. Новое приобретение библейской науки // Христианское чтение. – 1903. – № 4. – С. 669-673.
Елеонский Ф.Г. Новый замечательный результат библейско-филологических изысканий относительно книги прор. Даниила // Христианское чтение. – 1903. – № 4. – С. 674-676.

№ 5

Пальмов И.С. Памяти профессора Ивана Егоровича Троицкого // Христианское чтение. – 1903. – № 5. – С. 677-701.
Глубоковский Н.Н. Св. Апостол Павел и неканоническая книга Премудрости Соломоновой // Христианское чтение. – 1903. – № 5. – С. 702-723.
Смирнов П.С. "В бегстве от антихриста" : общая характеристика современной беспоповщины // Христианское чтение. – 1903. – № 5. – С. 724-743.
Гордон Г.И. Открытое письмо к проф. Троицкому И.Г. : по поводу чтения «О сионизме» // Христианское чтение. – 1903. – № 5. – С. 758-759.
Троицкий И.Г. О сионизме в современном иудействе // Христианское чтение. – 1903. – № 5. – С. 744-758.
Бронзов А.А. "Нужно" ли "учиться христианству из Ипполита" – Еврипидовой трагедии? // Христианское чтение. – 1903. – № 5. – С. 760-786.
[Аноним] Статьи о современном сектантстве и расколе, помещенные в "Живойстарине" за 1902 г. // Христианское чтение. – 1903. – № 5. – С. 796-804 .
[Аноним] Труды воронежской ученой комиссии. Выпуск 1. Воронеж, 1902 // Христианское чтение. – 1903. – №5. – С.804-805 .
Крестов С.П. Статьи и материалы церковно-исторические, помещенные в "Чтениях в обществе истории и древностей Российских" и в "Журнале министерства народного просвещения" за 1902 г. // Христианское чтение. – 1903. – № 5. – С.787-795.
Лихницкий И.М. Освященный собор в Москве в XVI-XVII веках //Христианское чтение. – 1906. – № 1. – С. 71-93.
Лихницкий И.М. Форма участия освященного Собора в заседаниях Земского собора Московского государства // Христианское чтение. – 1907. – № 2. – С. 223-237.
Алексеевский А. Студенческое психологическое общество при СПб. Духовной Академии // Христианское чтение. – 1903. – № 5. – С. 811-815.

№ 6

Уберский И.А. Памяти профессора Василия Васильевича Болотова : С портретом // Христианское чтение. – 1903. – № 6. – С. 821-849.
Аквилонов Е.П. О божественности христианства и превосходстве его над буддизмом и мохаммеданством // Христианское чтение. – 1903. – № 6. – С. 850-861.
Тиле К.П. Понятие о развитии религии // Христианское чтение. – 1903. – № 6. – С. 862-881.
Болотов В.В. К вопросу об Acta Martyrum Scilitanorum // Христианское чтение. – 1903. – № 6. – С. 882-894.
Смирнов П.С. "В бегстве от антихриста" : общая характеристика современной беспоповщины // Христианское чтение. – 1903. – № 6. – С. 895-908.
Карташев А.В. Краткий историко-критический очерк систематической обработки русской церковной истории // Христианское чтение. – 1903. – № 6. – С. 909-922.
Галахов И. Женский вопрос, его причины и оценка с христианской точки зрения // Христианское чтение. – 1903. – № 6. – С. 923-935.

№ 7

Уберский И.А. Памяти профессора Василия Васильевича Болотова : С портретом // Христианское чтение. – 1903. – № 7. – С. 3-26.
Соколов А.А. О поклонении Отцу Небесному духом и истинной : против сектантов-рационалистов // Христианское чтение. – 1903. – № 7. – С. 27-43.
Петровский А.В. К истории последования таинства елеосвящения // Христианское чтение. – 1903. – № 7. – С. 44-59.
Болотов В.В. К вопросу об Acta Martyrum Scilitanorum // Христианское чтение. – 1903. – № 7. – С. 60-76.
Карташев А.В. Краткий историко-критический очерк систематической обработки русской церковной истории // Христианское чтение. – 1903. – № 7. – С. 77-93.
Галахов И. Женский вопрос, его причины и оценка с христианской точки зрения // Христианское чтение. – 1903. – № 7. – С. 94-107.

№ 8

Глубоковский Н.Н. Св. Апостол Павел и неканоническая книга Премудрости Соломоновой // Христианское чтение. – 1903. – № 8. – С. 129-160.
Соколов А.А. О поклонении Отцу Небесному духом и истинной : против сектантов-рационалистов // Христианское чтение. – 1903. – № 8. – С. 161-172.
Бронзов А.А. "Нужно" ли "учиться христианству из Ипполита" – Еврипидовой трагедии? // Христианское чтение. – 1903. – № 8. – С. 173-199.
Аквилонов Е.П. О сионизме, в ответ на "открытое письмо" д-ра Гордона к проф. И.Г. Троицкому //
Галахов И. Женский вопрос, его причины и оценка с христианской точки зрения // Христианское чтение. – 1903. – № 8. – С. 217-234.
Малицкий Н.В. Речь пред защитой магистерской диссертации "Борьба Галльской церкви против пап за независимость" // Христианское чтение. – 1903. – № 8. – С. 235-246.
Родосский А.С. Рукописи и книги церковной печати, поступившие в библиотеку СПб. Духовной Академии в 1901 году // Христианское чтение. – 1903. – № 8. – С. 247-254.

№ 9

Уберский И.А. Памяти профессора Василия Васильевича Болотова : С портретом // Христианское чтение. – 1903. – № 9. – С. 265-277.
Аквилонов Е.П. О божественности христианства и превосходстве его над буддизмом и мохаммеданством // Христианское чтение. – 1903. – № 9. – С. 278-288.
Елеонский Ф.Г. Разбор приводимых отрицательною критикою доказательств неправильности верований древнего Израиля относительно места присутствия Бога Израилева // Христианское чтение. – 1903. – № 9. – С. 289-314.
Соколов А.А. О поклонении Отцу Небесному духом и истинной : против сектантов-рационалистов // Христианское чтение. – 1903. – № 9. – С. 315-326.
Барсов Т.В. К вопросу о сущности христианского брака // Христианское чтение. – 1903. – № 9. – С. 327-347.
Миловидов А.И. Судьба русской книги в северо-западном крае в связи с его культурной историей // Христианское чтение. – 1903. – № 9. – С. 348-361.
Успенский Н.П. Несколько новых данных о заточении патриарха Никона // Христианское чтение. – 1903. – № 9. – С. 362-388.
Родосский А.С. Рукописи и книги церковной печати, поступившие в библиотеку СПб. Духовной Академии в 1901 году // Христианское чтение. – 1903. – № 9. – С. 389-395.

№ 10

Уберский И.А. Памяти профессора Василия Васильевича Болотова : С портретом // Христианское чтение. – 1903. – № 10. – С. 399-406.
Глубоковский Н.Н. Св. Апостол Павел и неканоническая книга Премудрости Соломоновой // Христианское чтение. – 1903. – № 10. – С. 407-441.
Аквилонов Е.П. О божественности христианства и превосходстве его над буддизмом и мохаммеданством // Христианское чтение. – 1903. – № 10. – С. 442-457.
Жмакин В.И. Эпизод из истории единоверия // Христианское чтение. – 1903. – № 10. – С. 458-485.
Миловидов А.И. Судьба русской книги в северо-западном крае в связи с его культурной историей // Христианское чтение. – 1903. – № 10. – С. 486-506.
Жукович П.Н. Н.К. Шильдер. Император Николай Первый, его жизнь и царствование. Т. 1. СПб., 1903 // Христианское чтение. – 1903. – № 10. – С. 527-535 .
Жукович П.Н. Проф. И.Я. Гурлянд. Приказ великого государя тайных дел. Ярославль. 1902 // Христианское чтение. – 1903. – № 10. – С. 523-527 .
Лопухин А.П. Братство человечества : этюд к христианской философии истории. Дж. Н. Кроуфорда //
Лопухин А.П. Вера в Божество Иисуса Христа. Беседы о. Дидона в церкви св. Магдалины в Париже. Париж, 1894 // Христианское чтение. – 1895. – № 5-6. – С. 649.
Миртов Д.П. Статьи философского содержания, помещенные в духовных и светских журналах за первую половину 1903 г. // Христианское чтение. – 1903. – № 10. – С. 507-523.
Жмакин В.И. Несколько примечаний к статье: "Эпизод из истории единоверия" // Христианское чтение. – 1903. – № 10. – С. 536-538.
Родосский А.С. Рукописи и церковно-славянские книги, поступившие в библиотеку СПб Духовной Академии в 1902 году // Христианское чтение. – 1903. – № 10. – С. 539-543.

№ 11

Аквилонов Е.П. О божественности христианства и превосходстве его над буддизмом и мохаммеданством // Христианское чтение. – 1903. – № 11. – С. 553-586.
Переверзев А.В. Отношение Ветхого Завета к браку и девству // Христианское чтение. – 1903. – № 11. – С. 587-598.
Титлинов Б.В. Из истории русской церкви 30-х годов 18 века: общий взгляд на церковную политику правительства императрицы Анны Иоановны // Христианское чтение. – 1903. – № 11. – С. 615-629.
Жукович П.Н. За московским рубежом после великой московской смуты // Христианское чтение. – 1903. – № 11. – С. 630-651.
Смирнов П.С. Из истории противораскольнической миссии XVII в. : поездка архим. Игнатия и протопопа Иоанна Иоаннова в Кинешму для увещевания раскольников и составленное Игнатием описание этой поездки // Христианское чтение. – 1903. – № 11. – С. 652-666.
Жукович П.Н. С.С. Татищев. Император Александр II, его жизнь и царствование. Томы I и II. СПб., 1903. // Христианское чтение. – 1903. – № 11. – С. 688-691 .
Лепорский П.И. Статьи по апологетике, помещенные в журналах "Богословский вестник", "Православный собеседник", "Труды Киевской Духовной Академии" и "Вера и Разум" за первую половину 1903 г. // Христианское чтение. – 1903. – № 11. – С. 667-688.
Лопухин А.П. Католикос Востока и его народ. Очерк религиозной и общественной жизни восточных и сирийских христиан Курдистана и Сев. Персии, известных также под названием несториан. Соч. Артура Маклина и Вильяма Г. Броуна. Лондон, 1892 г. // Христианское чтение. – 1893. – № 3-4. – С. 400.
Лопухин А.П. Книга чинов присоединения к православию : пер. с нем. прот. Ал. Мальцева. Берлин, 1897 // Христианское чтение. – 1897. – № 9. – С.405-407.

№ 12

Керенский В.А. Кто виноват? : К старокатолическому вопросу. По поводу брошюры А.А. Киреева: Старокатолики и вселенская церковь. СПб, 1903 г. // Христианское чтение. – 1903. – № 12. – С. 701-732.
Соколов И.И. О византизме в церковно-историческом отношении: (Вступ. Лекция по каф. Истории Греко-восточной Церкви прочитанная в С.-Петербургской Духовной Академии 1 ноября 1903 г. // Христианское чтение. – 1903. – № 12. – С. 733-775.
Глубоковский Н.Н. Св. Апостол Павел и неоконченная книга Премудрости Соломоновой // Христианское чтение. – 1903. – № 12. – С. 776-817.
Титлинов Б.В. Из истории русской церкви 30-х годов 18 века: общий взгляд на церковную политику правительства императрицы Анны Иоановны // Христианское чтение. – 1903. – № 12. – С. 836-854.
Смирнов П.С. Из истории противораскольнической миссии XVII в. : поездка архим. Игнатия и протопопа Иоанна Иоаннова в Кинешму для увещевания раскольников и составленное Игнатием описание этой поездки // Христианское чтение. – 1903. – № 12. – С. 855-880.
[Аноним] Павел Яновский Описание актов новгородского софийского дома. СПб., 1902 //Христианское чтение. – 1903. – № 12. – С. 898-899.
Лепорский П.И. Статьи по апологетике, помещенные в журналах "Богословский вестник", "Православный собеседник", "Труды Киевской Духовной Академии" и "Вера и Разум" за первую половину 1903 г. // Христианское чтение. – 1903. – № 12. – С. 881-898.

1902

№ 1

Катанский А.Л. Свод данных для учения о благодати Божией в творениях древнейших св. отцов и учителей церкви до бл. Августина // Христианское чтение. – 1902. – № 1. – С. 3-38.
Елеонский Ф.Г. Труды по изучению книг Ветхого Завета. Труды по исагогике. Труды по введению в учительные книги Ветхого Завета. // Христианское чтение. – 1902. – № 1. – С. 39-64.
Глубоковский Н.Н. Св. Апостол Павел и Филон Александрийский // Христианское чтение. – 1902. – № 1. – С. 65-96.
Руднев М. Церковное судопроизводство по делам о расторжении брака по причине супружеской неверности // Христианское чтение. – 1902. – № 1. – С. 97-125.
Извеков Н.Д. Духовник царя Алексея Михайловича – протопоп Андрей Саввинович Постников: (Реферат, читанный в заседании археограф. Комиссии при Московском Императорском Археологическом обществе 12 апреля 1901 г. // Христианское чтение. – 1902. – № 1. – С. 126-139.
[Аноним] Кипрская церковь. Соч. Г. Т.Ф. Дукковорта, представителя «Общества поизучению Восточной церкви» на о. Кипре, Лондон, 1900 //
Карташев А.В. Христианство на Руси в период догосударственный // Христианское чтение. – 1908. – № 5. – С. 769-778.
Лопухин А.П. Игнатий Дёллингер. Его жизнь на основе его посмертных бумаг, излож. И. Фридрихом, профессором и академиком Мюнхенским, I-III тома. Мюнхен 1899-1901 // Христианское чтение. – 1902. – № 1. – С. 164 .
Рождественский В.Г. "Троицкие листки" : Духовно-нравственное чтение для народа. Вып. XXI-XXV. Изд. Троицкой Лавры, 1896-99 г. : Отзыв по случаю соискания издателем их макарьевской премии // Христианское чтение. – 1902. – № 1. – С. 156-163.

№ 2

Глубоковский Н.Н. Св. Апостол Павел и Филон Александрийский // Христианское чтение. – 1902. – № 2. – С. 165-230.
Руднев М. Церковное судопроизводство по делам о расторжении брака по причине супружеской неверности // Христианское чтение. – 1902. – № 2. – С. 231-246.
Виноградов А. Святой Андрей, архиепископ Критский: агиолографический очерк //
Крылов В. Последние произведения Гоголя, их смысл, значение и отношение к ним публики и критики // Христианское чтение. – 1902. – № 2. – С. 270-292.
Заозерский Н. К вопросу о тайной исповеди : Отзыв о представленном на соискании Макарьевской премии сочинении проф. А. Алмазова "Тайная исповедь православной восточной церкви" // Христианское чтение. – 1902. – № 2. – С. 293-306.
[Аноним] Богословская литература Греческой церкви в XVI веке, с общим введением д-рабогословия Мейера. Лейпциг 1899 // Христианское чтение. – 1902. – № 2. – С. 308.
[Аноним] Дукковорт Г.Т. Ф. Греческие руководства к учению церкви. Издание «Ассоциациивосточной церкви». Лондон, 1901 // Христианское чтение. – 1902. – № 2. – С. 307-308.

№ 3

Серебреников В.С. Узость ясного сознания : исторический очерк по экспериментальной психологии // Христианское чтение. – 1902. – № 3. – С. 309-326.
Смирнов П.С. Значение женщины в истории русского старообрядческого раскола : речь, произнесенная на торжественном годичном акте С.-Петербургской духовной академии 17 февраля 1902 г. // Христианское чтение. – 1902. – № 3. – С. 326-350.
[Аноним] Отчёт о состоянии С.-Петербургской Духовной Академии за 1901 год // Христианское чтение. – 1902. – № 3. – С. 351-386.
Заозерский Н. К вопросу о тайной исповеди : Отзыв о представленном на соискании Макарьевской премии сочинении проф. А. Алмазова "Тайная исповедь" . – Приложение к отзыву // Христианское чтение. – 1902. – № 3. – С. 387-420.
С.П. Школа и жизнь. Еще о духовных училищах, как самостоятельных учебных заведениях. Недостатки в них по воспитательной и учебной части. Особое мнение касательно 32 параграфов училищного устава //
Петровский А.В. Пророчества Исаии о Мессии и Его царстве. Библейско-экзегетическое исследование И. Григорьева // Христианское чтение. – 1902. – № 3. – С. 439-443.

№ 4

Глубоковский Н.Н. Св. Апостол Павел и неоконченная книга Премудрости Соломоновой // Христианское чтение. – 1902. – № 4. – С. 447-503.
Елеонский Ф.Г. Труды по изучению книг Ветхого Завета. Труды по исагогике. Труды по введению в учительные книги Ветхого Завета. // Христианское чтение. – 1902. – № 4. – С. 504-524.
Кремлевский А.М. Первородный грех по учению блаж. Августина Иппонского // Христианское чтение. – 1902. – № 4. – С. 525-552.

№ 5

Кремлевский А.М. Первородный грех по учению блаж. Августина Иппонского // Христианское чтение. – 1902. – № 5. – С. 581-600.
Соколов И.И. Церковно-религиозная и общественно-бытовая жизнь на православном греческом Востоке в XIX в.: исторический очерк // Христианское чтение. – 1902. – № 5. – С. 601-636.
Елеонский Ф.Г. Примеры, сделанных Елизаветинскими справщиками исправлений текста первопечатной славянской Библии, не служащих к его усовершенствованию // Христианское чтение. – 1902. – № 5. – С. 675-685.
Глубоковский Н.Н. Вера по учению св. апостола Павла: по поводу сочинения «Учение св. апостола Павла о вере». Протоиерея Иоанна Беляева // ХЧ. – 1902. – № 5. – С. 686-715.
Глубоковский Н.Н. Проф. Нафанаил Бонвеч, Иоанн Лоренц фон Мосгейм, как церковный историк. Берлин, 1901 // Христианское чтение. – 1902. – № 5. – С. 722-723.
Троицкий И.Г. Щтейнберг О.Н. Пятикнижие Моисеево, с дословным русским переводом и с комментариями русским и еврейским, объясняющим текст, также историю, географию и археологию библейского мира Ч. 1, 2. Вильна, 1900 // Христианское чтение. – 1902. – № 5. – С. 216-721.

№ 6

Кремлевский А.М. Первородный грех по учению блаж. Августина Иппонского // Христианское чтение. – 1902. – № 6. – С. 725-756.
Соколовский М. К вопросу о древнерусской благотворительности // Христианское чтение. – 1902. – № 6. – С. 782-817.
Кулюкин С. Отклик на некоторые мысли графа Л.Н. Толстого в его произведении "Что такое искусство" // Христианское чтение. – 1902. – № 6. – С. 818-840.
Елеонский Ф.Г. Примеры, сделанных Елизаветинскими справщиками исправлений текста первопечатной славянской Библии, не служащих к его усовершенствованию // Христианское чтение. – 1902. – № 6. – С. 841-852.

№ 7

Глубоковский Н.Н. Греческий язык Библии, особенно в Новом Завете, по современному состоянию науки // Христианское чтение. – 1902. – № 7. – С. 3-36.
Бронзов А.А. Размышления об иезуитской морали – древней и новой : по поводу недавнего "циркуляра виленского католического епископа" // ХЧ. – 1902. –№ 7. – С. 37-66.
Кремлевский А.М. Первородный грех по учению блаж. Августина Иппонского // Христианское чтение. – 1902. – № 7. – С. 67-88.
Никольский Н.К. К вопросу об источниках летописного сказания о св. Владимире // Христианское чтение. – 1902. – № 7. – С. 89-106.
Алмазов А.И. Законоправильник при русском требнике : Критико – библиографический очерк по поводу книги А. Павлова "Номоканон при большом требнике", представленной на соискание премии митрополита Макария // ХЧ. – 1902. – № 7. – С. 126-144.

№ 8

Кремлевский А.М. Первородный грех по учению блаж. Августина Иппонского // Христианское чтение. – 1902. – № 8. – С. 145-172.
Соколов И.И. Церковно-религиозная и общественно-бытовая жизнь на православном греческом Востоке в XIX в.: исторический очерк // Христианское чтение. – 1902. – № 8. – С. 173-197.
Румянцев П.П. Густав II Адольф и его значение в истории реформации // ХЧ. – 1902. – № 8. – С. 198-219.
Пономарев А.И. Литературная борьба представителей христианства с язычеством в Древней Руси: отзыв о сочинении М. Азбукина: "Очерк литературной борьбы представителей христианства с остатками язычества в русском народе (XI – XIV вв.)". Варшава, 1898 г., представленном на соискание премии митрополита Макария // Христианское чтение. – 1902. – № 8. – С. 241-258.
Алмазов А.И. Законоправильник при русском требнике : Критико – библиографический очерк по поводу книги А. Павлова "Номоканон при большом требнике", представленной на соискание премии митрополита Макария // ХЧ. – 1902. – № 8. – С. 259-304.

№ 9

Соколов И.И. Церковно-религиозная и общественно-бытовая жизнь на православном греческом Востоке в XIX в.: исторический очерк // Христианское чтение. – 1902. – № 9. – С. 305-326.
Румянцев П.П. Густав II Адольф и его значение в истории реформации // ХЧ. – 1902. – № 9. – С. 327-344.
Жмакин В.И. Письма высочайших особ к митрополиту Амвросию (Подобедову) // Христианское чтение. – 1902. – № 9. – С. 368-391.
Лопухин А.П. Игнатий Дёллингер в его борьбе за церковную правду (с 1861-1900 гг.) // Христианское чтение. – 1902. – № 9. – С. 392-424.
Алмазов А.И. Законоправильник при русском требнике : Критико – библиографический очерк по поводу книги А. Павлова "Номоканон при большом требнике", представленной на соискание премии митрополита Макария // ХЧ. – 1902. – № 9. – С. 425-464.

№ 10

Верюжский В.М. Пастырская деятельность преосвященного Афанасия, архиепископа Холмогорского // Христианское чтение. – 1902. – № 10. – С. 467-489.
Яворский В. Ветхозаветный мудрец пред жизненной проблемой // Христианское чтение. – 1902. – № 10. – С. 490-507.
Лопухин А.П. Игнатий Дёллингер в его борьбе за церковную правду (с 1861-1900 гг.) // Христианское чтение. – 1902. – № 10. – С. 508-563.
Соколовский М. Черты благотворительности по некоторым древнерусским памятникам литературы и миниатюры: этюд // Христианское чтение. – 1902. – № 10. – С. 564-580.
Алмазов А.И. Законоправильник при русском требнике : Критико – библиографический очерк по поводу книги А. Павлова "Номоканон при большом требнике", представленной на соискание премии митрополита Макария // ХЧ. – 1902. – № 10. – С. 581-602.
Гианнопул Ст., архимандрит Собрание окружных посланий священного Синода церкви греческой, вместе с специальными законами, королевскими указами, министерскими предписаниями, руководствами и пр. от 1833 г. до настоящего времени. Афины, 1901 // Христианское чтение. – 1902. – № 10. – С. 603-608.
Гианнопул Ст., архимандрит Собрание окружных посланий священного Синода церкви греческой, вместе с специальными законами, королевскими указами, министерскими предписаниями, руководствами и пр. от 1833 г. до настоящего времени. Афины, 1901 //

№ 11

Панаев И.А. Мысли светского человека о Боге : отрывки из статьи Панаева с краткой характеристикой его личности // Христианское чтение. – 1902. – № 11. – С. 609-628.
Жукович П.Н. Московская смута начала XVII в. и ее отражение в литовско-польском государстве // Христианское чтение. – 1902. – № 11. – С. 629-664.
Лопухин А.П. Игнатий Дёллингер в его борьбе за церковную правду (с 1861-1900 гг.) // Христианское чтение. – 1902. – № 11. – С. 665-694.
Алмазов А.И. Законоправильник при русском требнике : Критико – библиографический очерк по поводу книги А. Павлова "Номоканон при большом требнике", представленной на соискание премии митрополита Макария // ХЧ. – 1902. – № 11. – С. 695-735.
В. Описание литургических рукописей, хранящихся в библиотеках православного Востока. Т. 2. Профессора киевской Духовной Академии Алексея Дмитриевского //
О. Новости богословской литературы (Рождественский А. Все ли три степени церковной иерархии признаются в англиканстве богоустановленными? Кутаис, 1901) // Христианское чтение. – 1902. – № 11. – С. 736-747.

№ 12

Лопухин А.П. От редакции // Христианское чтение. – 1902. – № 12. – С. I-IV.
Михаил (Семенов), иером. О задачах церковного права : вступительная лекция по церковному праву в СПБ. Духовной Академии // Христианское чтение. – 1902. – № 12. – С. 753-773.
Алмазов А.И. Законоправильник при русском требнике : Критико – библиографический очерк по поводу книги А. Павлова "Номоканон при большом требнике", представленной на соискание премии митрополита Макария // ХЧ. – 1902. – № 12. – С. 774-819.
Жукович П.Н. Московская смута начала XVII в. и ее отражение в литовско-польском государстве // Христианское чтение. – 1902. – № 12. – С. 820-845.
Лопухин А.П. Игнатий Дёллингер в его борьбе за церковную правду (с 1861-1900 гг.) // Христианское чтение. – 1902. – № 12. – С. 846-882.
С.П. Школа и жизнь. По поводу заседаний комиссии о преобразовании светских высших учебных заведений. Изменение параграфа 32 училищного и параграфа 92 семинарского уставов. Кандидаты академий; их устремление в светские ведомства; об условиях их назначения по духовно-учебному ведомству и о материальном положении их перед началом и в начале педагогической деятельности //

1901

№ 1

[Аноним] Итоги XIX века для нашей богословской науки //
Елеонский Ф.Г. Отечественные труды по изучению Библии в XIX веке // Христианское чтение. – 1901. – № 1. – С. 3-28.
Бронзов А.А. Нравственное богословие в России в течение XIX столетия // Христианское чтение. – 1901. – № 1. – С. 29-45.
Смирнов П.С. Литература истории и обличения старообрядческого раскола в 19 столетии // Христианское чтение. – 1901. – № 1. – С. 46-64.
Авраамий, архим. Пекинское сиденье : из дневника члена православно-русской миссии в Китае // Христианское чтение. – 1901. – № 1. – С. 65-112.
Лопухин А.П. Международный богословский журнал. № 33. Январь-март. 1901. 9-й г. издания // Христианское чтение. – 1901. – № 1. – С. 136.
Лопухин А.П. Словарь католического богословия, изд. А. Ваканта, вып. 4, 1900 // Христианское чтение. – 1901. – № 1. – С. 136.

№ 2

Катанский А.Л. Учение о благодати // Христианское чтение. – 1901. – № 2. – С. 137-171.
Бронзов А.А. Нравственное богословие в России в течение XIX столетия // Христианское чтение. – 1901. – № 2. – С..
Никольский Н.К. Исторические особенности в постановке церковно-учительного дела в московской Руси и их значение для современной гомилетики // Христианское чтение. – 1901. – № 2. – С. 220-236.
Рождественский В.Г. О значении философско-литературной деятельности В.С. Соловьева для христианского богословия : речь, читанная в пуб. собрании СПб. философского общества 26 ноября 1900 г. // Христианское чтение. – 1901. – № 2. – С. 237-265.
Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и иудейско-эллинское богословие // Христианское чтение. – 1901. – № 2. – С. 266-287.
С.П. Школа и жизнь : Семинаристы 70-х годов и современные. Причины, способствовавшие понижению у последних общего уровня развития. Упадок искусства литературного изложения мыслей в семинариях и меры по его подъему //
Бронзов А.А. Жития святых, чтимых православной Церковью, со сведениями о праздниках Господских и Богородичных и явленных чудотворных иконах, составленные преосвященным Филаретом, архиепископом Черниговским…, с дополнениями из других авторов, с изображениями святых и праздников академика Солнцева и др. СПб., 1900 // Христианское чтение. – 1901. – № 2. – С. 310-311 .
Бронзов А.А. Летопись церковных событий и гражданских, поясняющих церковные, от Р.Х. до 1898 г. 3-е изд. СПб., 1900 // Христианское чтение. – 1901. – № 2. – С. 308-309 .
Бронзов А.А. Прот. А. Соловьева «Старчество по учению святых отцов и аскетов» Семипалатинск, 1900 // Христианское чтение. – 1901. – № 2. – С. 307-308 .
Бронзов А.А. Сочинения св. Иринея, епископа Лионского. Изданы в русское переводе протоиереем П. Преображенским. Издание второе. СПб., 1900 // Христианское чтение. – 1901. – № 2. – С. 309-310 .
Жукович П.Н. Казацкий разгром и Куруковский договор 1625 года // Христианское чтение. – 1909. – № 4. – С. 515-532.
Жукович П.Н. Казацкий разгром и Куруковский договор 1625 года // Христианское чтение. – 1909. – № 5. – С. 769-789.
Жукович П.Н. К истории иезуитов в Польше. Ксендз Станислав Зеленский Общества Иисуса. Иезуиты в Польше. Т. 1: Борьба с иноверием 1555 – 1608. Ч. 1. 1555 – 1586 (Львов, 1900). Ч. 2. 1587 – 1608 (Львов, 1901) // Христианское чтение. – 1901. – № 11. – С. 764-782.
Жукович П.Н. К истории располячения рим.-католического костела в Беларусии (библиографическая заметка) // Христианское чтение. – 1911. – № 12. – С. 1488-.
Троицкий И.Г. Прорицатель Валаам, соч. еп. Серафима в англ. пер. 1900 г. // Христианское чтение. – 1901. – № 2. – С. 303-307.

№ 3

Аквилонов Е.П. О физико-телеологическом доказательстве бытия Божия : речь, произнесенная на торжественном годичном акте С.-Петербургской Духовной Академии 21 февр.1901 г. // Христианское чтение. – 1901. – № 3. – С. 313-335.
[Аноним] Отчёт о состоянии С.-Петербургской Духовной Академии за 1900 год // Христианское чтение. – 1901. – № 3. – С.336-368.
Бронзов А.А. Нравственное богословие в России в течение XIX столетия // Христианское чтение. – 1901. – № 3. – С. 369-401.
Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и теософия Филона Александрийского // Христианское чтение. – 1901. – № 3. – С. 402-438.

№ 4

Бриллиантов А.И. К характеристике ученой деятельности проф. В.В. Болотова, как церковного историка (5 апр.1900 г.) // Христианское чтение. – 1901. – № 4. – С. 467-497.
Бронзов А.А. Нравственное богословие в России в течение XIX столетия // Христианское чтение. – 1901. – № 4. – С. 516-562.
Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и теософия Филона Александрийского // Христианское чтение. – 1901. – № 4. – С. 563-603.
Смирнов П.С. Литература истории и обличения старообрядческого раскола в 19 столетии // Христианское чтение. – 1901. – № 4. – С. 604-630.
Лопухин А.П. А.Л. Липовского: Славянские народы. Хорваты. СПб., 1900 г. // Христианское чтение. – 1901. – № 4. – С. 632.
Лопухин А.П. Н.В. Покровский. Памятники христианской архитектуры, особенно византийские и русские. СПб., 1901 г. // Христианское чтение. – 1901. – № 4. – С. 631-632.

№ 5

Елеонский Ф.Г. Отечественные труды по изучению Библии в течении второй половины XIX века // Христианское чтение. – 1901. – № 5. – С.633-660.
Серебреников В.С. Лейбниц и Локк по вопросу о прирожденных идеях : доклад, читанный в «Студенческом Психологическом Обществе» при СПб. Духовной Академии 1 марта и в философском обществе при университете 22 марта 1901 г. // Христианское чтение. – 1901. – № 5. – С. 661-690.
Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и теософия Филона Александрийского // Христианское чтение. – 1901. – № 5. – С. 720-759.
Катанский А.Л. Учение о благодати Божией // Христианское чтение. – 1901. – № 5. – С. 760-791.
С.П. Школа и жизнь : Необходимость разумных и полезных развлечений два школьников во время досуга. Литературные вечера. Школьное товарищество как фактор воспитания //

№ 6

Аквилонов Е.П. О физико-телеологическом доказательстве бытия Божия : речь, произнесенная на торжественном годичном акте С.-Петербургской Духовной Академии 21 февр.1901 г. // Христианское чтение. – 1901. – № 6. – С. 809-843.
Бронзов А.А. Нравственное богословие в России в течение XIX столетия // Христианское чтение. – 1901. – № 6. – С. 844-879.
Катанский А.Л. Учение о благодати Божией // Христианское чтение. – 1901. – № 6. – С. 880-901.
Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и теософия Филона Александрийского // Христианское чтение. – 1901. – № 6. – С. 902-936.
Завьялов А.А. К вопросу об имуществах церковных: речь пред защитой диссертации на степень магистра богословия, произнесенная 11 декабря 1900 г. // Христианское чтение. – 1901. – № 1. – С. 113-135.
Завьялов А.А. К истории отобрания церковных имений при императрице Екатерины II // Христианское чтение. – 1899. – № 10. – С. 573-608.
Лопухин А.П. Thanksgiving Service of the Orthodox Church (Благодарственное молебствие св. православной церкви). Сан-Франциско, 1901 // Христианское чтение. – 1901. – № 6. – С. 1000 .
Лопухин А.П. Г.В. Тристрам. Восточные обычаи в восточных странах (с иллюстрациями). Пер .с англ. Аничковой. Изд. Импер. Прав. палестинского общества. СПб., 1900 // Христианское чтение. – 1901. – № 6. – С. 999.
Лопухин А.П. Cathechism of the Orthodox Church (Катехизис православной церкви). Сан-Франциско, 1901 // Христианское чтение. – 1901. – № 6. – С. 1000 .

№ 7

Аквилонов Е.П. О Божестве Господа нашего И. Христа и о средствах нашего спасения : Богословские размышления по поводу лжеучения гр. Л.Н. Толстого // Христианское чтение. – 1901. – № 7. – С. 3-23.
Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и теософия Филона Александрийского // Христианское чтение. – 1901. – № 7. – С. 24-64.
Бронзов А.А. Нравственное богословие в России в течение XIX столетия // Христианское чтение. – 1901. – № 7. – С. 65-94.
Троицкий И.Г. О Талмуде // Христианское чтение. – 1901. – № 7. – С. 95-109.
Барсов Т.В. О духовной цензуре в России // Христианское чтение. – 1901. – № 7. – С. 110-130.
Лепорский П.И. Восточный Иллирик и его церковно-историческое значение: речь перед защитой магистерской диссертации: "История Фессалоникского экзархата до времени присоединения к Константинопольскому патриархату") // Христианское чтение. – 1901. – № 7. – С. 131-144.

№ 8

Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и теософия Филона Александрийского // Христианское чтение. – 1901. – № 8. – С. 145-180.
Аквилонов Е.П. О Божестве Господа нашего И. Христа и о средствах нашего спасения : Богословские размышления по поводу лжеучения гр. Л.Н. Толстого // Христианское чтение. – 1901. – № 8. – С. 181-203.
Троицкий И.Г. О Талмуде // Христианское чтение. – 1901. – № 8. – С. 204-223.
Садов А.И. Обращение римских язычников к высшей божественной силе при начале каждого нового дела // Христианское чтение. – 1901. – № 8. – С. 224-237.
Барсов Т.В. О духовной цензуре в России // Христианское чтение. – 1901. – № 8. – С. 238-257.
Жукович П.Н. Последняя борьба духовенства митрополичьей епархии с Потеем и унией (1609 – 1611) // Христианское чтение. – 1901. – № 8. – С. 258-291.
Мелиоранский Б. К истории иконоборчества: речь пред коллоквиумом 5 июня, по поводу диссертации: "Георгий Киприянин и Иоанн Иерусалимлянин" // Христианское чтение. – 1901. – № 8. – С. 292-298.
Г. А.И. Покровский. Библейское учение о первобытной религии. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1901 // Христианское чтение. – 1901. – № 8. – С. 299-301.
Г. Я. Горовиц. Исследование учения Филона и Платона о миротворении // Христианское чтение. – 1901. – № 8. – С. 301-304.

№ 9

Аквилонов Е.П. О физико-телеологическом доказательстве бытия Божия : речь, произнесенная на торжественном годичном акте С.-Петербургской Духовной Академии 21 февр.1901 г. // Христианское чтение. – 1901. – № 9. – С. 305-340.
Кулюкин С. Идея пастырского душепопечения в Ветхом Завете // Христианское чтение. – 1901. – № 9. – С. 341-369.
Жукович П.Н. Последняя борьба духовенства митрополичьей епархии с Потеем и унией (1609 – 1611) // Христианское чтение. – 1901. – № 9. – С. 370-389.
Барсов Т.В. О духовной цензуре в России // Христианское чтение. – 1901. – № 9. – С. 390-404.
Руднев М. Церковное судопроизводство по делам о расторжении брака по причине супружеской неверности // Христианское чтение. – 1901. – № 9. – С. 405-427.
Садов А.И. Сознание человеческой греховности и потребность ее очищения, наблюдаемые у древних римлян // Христианское чтение. – 1901. – № 9. – С. 428-445.
Троицкий И.Г. О Талмуде // Христианское чтение. – 1901. – № 9. – С. 446-458.
Бронзов А.А. Ричарда Бакстера Вечное блаженство святых. СПб., 1901 // Христианское чтение. – 1901. – № 9. – С. 464 .
Г. М.М. Тареев. Искушение Господа нашего Иисуса Христа. М., 1900 // Христианское чтение. – 1901. – № 9. – С. 461-464 .
Зарин С.М. Значение аскетического принципа в православном богословии и отношение его к современности // Христианское чтение. – 1907. – № 6. – С. 882-891.
Зарин С.М. Протестантская оценка восточной аскетической схемы восьми главных пороков // Христианское чтение. – 1904. – № 11. – С. 703-719.
П. Протоиерей Иоанн Беляев. Учение св. апостола Павла о вере. М., 1900 // Христианское чтение. – 1901. – № 9. – С. 459-460.

№ 10

Кулюкин С. Идея пастырского душепопечения в Ветхом Завете // Христианское чтение. – 1901. – № 10. – С. 467-481.
Покровский И. Гавриил, митрополит Новгородский и С.-Петербургский, как церковно-общественный деятель: по поводу столетия со дня его кончины – 18 мая 1901 г. // Христианское чтение. – 1901. – № 10. – С. 482-510.
Руднев М. Церковное судопроизводство по делам о расторжении брака по причине супружеской неверности // Христианское чтение. – 1901. – № 10. – С. 511-529.
Смирнов П.С. Литература истории и обличения старообрядческого раскола в 19 столетии // Христианское чтение. – 1901. – № 10. – С. 530-552.
Бронзов А.А. Нравственное богословие в России в течение XIX столетия // Христианское чтение. – 1901. – № 10. – С. 553-599.
Родосский А.С. Рукописи и книги церковной печати, поступившие в академ. библиотеку в 1900 году // Христианское чтение. – 1901. – № 10. – С. 600-613.
Г. Д-р Вольгемут. Бессмертие по учению Библии. Берлин, 1900 // Христианское чтение. – 1901. – № 10. – С. 618-619 .
Г. Уничижение Господа нашего Иисуса Христа : Экзегетическое и историко-критическое исследование М.М. Тареев М., 1901 // Христианское чтение. – 1901. – № 10. – С. 614-618.
И.Е. В Каире в коптов // Христианское чтение. – 1898. – № 1. – С. 120-125.
И.Е. Н. Троицкий Св. пророки Ветхого Завета : Последовательное изъяснение славянского текста. Книга пророка Исаии. Тула, 1889-1897 // Христианское чтение. – 1898. – № 4. – С. 621-623.

№ 11

Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и теософия Филона Александрийского // Христианское чтение. – 1901. – № 11. – С. 625-657.
Руднев М. Церковное судопроизводство по делам о расторжении брака по причине супружеской неверности // Христианское чтение. – 1901. – № 11. – С. 658-686.
Извеков Н.Д. Из писем Гавриила митрополита Новгородского и С.-Петербургского // Христианское чтение. – 1901. – № 11. – С. 718-720.
Покровский И. Гавриил, митрополит Новгородский и С.-Петербургский, как церковно-общественный деятель: по поводу столетия со дня его кончины – 18 мая 1901 г. // Христианское чтение. – 1901. – № 11. – С. 687-718.
Бронзов А.А. Нравственное богословие в России в течение XIX столетия // Христианское чтение. – 1901. – № 11. – С. 721-764.
С.П. Школа и жизнь : Еще по поводу реформы духовно-учебных заведений. Учебная и воспитательная стороны в духовных академиях. Воспитание академическое и семинарское. Мысли светского педагога о воспитательном воздействии на массу //
Г. К. Грасс. О божестве Иисуса Христа // Христианское чтение. – 1901. – № 11. – С. 806 – 807.
Лопухин А.П. М. и В.И. Успенские Заметки о древнерусском иконописании. Известные иконописцы и их произведения. Св. Алимпий и Андрей Рублев. СПб., 1901 // Христианское чтение. – 1901. – № 11. – С. 808.

№ 12

Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и теософия Филона Александрийского // Христианское чтение. – 1901. – № 12. – С. 809-857.
Бронзов А.А. Нравственное богословие в России в течение XIX столетия // Христианское чтение. – 1901. – № 12. – С. 858-905.
Иустинов П.Д. К распре Новгородский беспоповцев с зарубежным раскольником Иваном Коломенским в конце XVII в. (Часть послания Новгородцев к Ивану) // Христианское чтение. – 1913. – № 10. – С. 1216-1238.
Иустинов П.Д. Ряпинский период в истории федосеевщины (1712-1719 гг.) // Христианское чтение. – 1906. – № 11. – С. 696-714.
Троицкий И.Г. Памяти преосвященного Бориса (бывшего ректора С.-Петербургской Духовной Академии) Преосвященный епископ Борис, как ученый // Христианское чтение. – 1901. – № 12. – С. 926-929.
Шавельский Г.И., протопресв. Памяти преосвященного Бориса (бывшего ректора С.-Петербургской Духовной Академии) : Преосвященный Борис в отношении к студенчеству // Христианское чтение. – 1901. – № 12. – С. 942-947 .
С.П. Школа и жизнь : Еще о штатных преподавателях в епархиальных женских училищах. Инспектор классов. Материальная малообеспеченность должности инспектора классов. Инспектор, начальница и председатель совета. По вопросу о том, необходима ли должность инспектора классов //
Родосский А.С. Рукописи и книги церковной печати, поступившие в академ. библиотеку в 1900 году // Христианское чтение. – 1901. – № 12. – С. 964-987.
[Аноним] Полный месяцеслов Востока, Архиепископа Сергия Владимирского. 2-еисправленное издание. 1901 г. В двух томах. // Христианское чтение. – 1901. – № 12. – С.1002-1004.
Глубоковский Н.Н. К.Р. Грегори Текстуальная критика Нового Завета. Лейпциг, 1902 // Христианское чтение. – 1901. – № 12. – С. 988-1002.

1900

№ 1

Глубоковский Н.Н. Учение св. Апостола Павла о добрых и злых духах // Христианское чтение. – 1900. – № 1. – С. 3-42.
Рункевич С.Г. Из истории Русской Церкви в царствование Петра Великого // Христианское чтение. – 1900. – № 1. – С. 48-64.
Болотов В.В. Из истории церкви сиро-персидской // Христианское чтение. – 1900. – № 1. – С. 65-99.
Климов Н.Ф. Страница из церковного законодательства императрицы Екатерины II // Христианское чтение. – 1900. – № 1. – С. 100-128.
Знаменский П.В. К истории Св. Синода: отзыв о соч. проф. Т.В. Барсова "Св. Синод в его прошлом". СПб., 1986. // Христианское чтение. – 1900. – № 1. – С. 142-156.
Глубоковский Н.Н. Учение св. Апостола Павла и книги Премудрости Соломоновой о происхождении и характере язычества // Христианское чтение. – 1905. – № 4. – С. 445-465.
Глубоковский Н.Н. Учение св. Апостола Павла о грехе, искуплении и оправдании // Христианское чтение. – 1898. – № 3. – С. 301-343.
Лопухин А.П. Ватикан, папы и цивилизация. Сочинение Гойо, Перате и Фарба с послесловием Мельхиора Вогюэ // Христианское чтение. – 1900. – № 1. – С. 157-158.
Лопухин А.П. К хронологии переписи в год Рождения Христа // Христианское чтение. – 1900. – № 1. – С. 159-160 .
Лопухин А.П. Словарь католического богословия под ред. А. Ваканта // Христианское чтение. – 1900. – № 1. – С. 158-159 .

№ 2

Бронзов А.А. Христианская добродетель – смирение // Христианское чтение. – 1900. – № 2. – С. 161-182.
Глубоковский Н.Н. Учение св. Апостола Павла о добрых и злых духах // Христианское чтение. – 1900. – № 2. – С. 183-213.
Львов А.Н. Письма духовных и светских лиц к митрополиту московскому Филарету (Дроздову) (с 1812 по 1867 год) : Н. де Розетти-Розновано, архим. Леонида (Кавелина) // Христианское чтение. – 1900. – № 2. – С. 214-231.
Рункевич С.Г. Из истории Русской Церкви в царствование Петра Великого // Христианское чтение. – 1900. – № 2. – С. 232-304.
Знаменский П.В. К истории Св. Синода: отзыв о соч. проф. Т.В. Барсова "Св. Синод в его прошлом". СПб., 1986. // Христианское чтение. – 1900. – № 2. – С. 305-318.
С.П. Школа и жизнь: Циркулярное предложение министра народного просвещения по вопросу о подготовке учителей для средних учебных заведений и об улучшении материального их положения. Отзывы учреждений и лиц по поводу этого предложения //

№ 3

Бронзов А.А. Христианская добродетель – смирение // Христианское чтение. – 1900. – № 3. – С. 337-361.
Петровский А.В. История чина причащения в восточной и западной церкви // Христианское чтение. – 1900. – № 3. – С. 362-371.
Львов А.Н. Письма духовных и светских лиц к митрополиту московскому Филарету (Дроздову) (с 1812 по 1867 год) : письма митр. Киевского Арсения (Москвина), А. Саломона, еп. Саввы (Тихомирова) // Христианское чтение. – 1900. – № 3. – С. 372-402.
Самурян Г.П. Православная церковь в Румынии в 1899 г. // Христианское чтение. – 1900. – № 3. – С. 403-427.
Болотов В.В. Из истории церкви сиро-персидской // Христианское чтение. – 1900. – № 3. – С. 428-454.
Глубоковский Н.Н. Учение св. Апостола Павла о добрых и злых духах // Христианское чтение. – 1900. – № 3. – С. 455-484.
[Аноним] Отчёт о состоянии С.-Петербургской Духовной Академии за 1899 год // Христианское чтение. – 1900. – № 3. – С. 485-520.

№ 4

Рункевич С.Г. Из истории Русской Церкви в царствование Петра Великого // Христианское чтение. – 1900. – № 4. – С. 551-586.
Петровский А.В. Предпасхальный пост в истории его развития // Христианское чтение. – 1900. – № 4. – С. 587-600.
Миртов Д.П. Нравственный идеал по преданию Климента Александрийского: реферат, читанный С.-Петербургском Философском Обществе 12 окт. 1899 г. // Христианское чтение. – 1900. – № 4. – С. 601-631.
Глубоковский Н.Н. Учение св. Апостола Павла о добрых и злых духах // Христианское чтение. – 1900. – № 4. – С. 632-664.
Киприанович Г.Я. К истории воссоединения униатов в 1839 г.: речь, сказанная 14 марта перед защитой магистерской диссертации: "Жизнь Иосифа Семашки, митр. Литовского, и воссоединение западно-русских униатов с Православной Церковью в 1839 г." изд. 2-е – представленного на соискание степени магистра богословия // Христианское чтение. – 1900. – № 4. – С. 665-675.
Родосский А.С. Рукописи, поступившие в библиотеку СПб. Духовной Академии в 1899 году // Христианское чтение. – 1900. – № 4. – С. 676-689.
Троицкий И.Г. Талмуд. Мишна и Тосефта, в переводе Н. Переферковича. Т 2-й. // Христианское чтение. – 1900. – № 4. – С. 690-691.

№ 5

Сергий (Спасский), архиеп. Древнейший восточный месяцеслов // Христианское чтение. – 1900. – № 5. – С. 697-709.
Бронзов А.А. Предосудителен ли патриотизм? : по поводу литографированного письма гр. Л. Толстого к одному англичанину ("Патриотизм или мир?"), отвечающего на вопрос положительно // Христианское чтение. – 1900. – № 5. – С. 710-745.
Рункевич С.Г. Из истории Русской Церкви в царствование Петра Великого // Христианское чтение. – 1900. – № 5. – С. 746-780.
Глубоковский Н.Н. Учение св. Апостола Павла о добрых и злых духах // Христианское чтение. – 1900. – № 5. – С. 781-818.
Миртов Д.П. Нравственный идеал по преданию Климента Александрийского: реферат, читанный С.-Петербургском Философском Обществе 12 окт. 1899 г. // Христианское чтение. – 1900. – № 5. – С. 819-850.
Соллертинский С.А. Слово в день тезоименитства Ея Императорского Величества Государыни Императрицы Александры Феодоровны // Христианское чтение. – 1900. – № 5. – С. 851-856.
Глубоковский Н.Н. Реальная энциклопедия для протестантского богословия и церкви в 3-м издании под ред. А. Гаука // Христианское чтение. – 1900. – № 5. – С. 857-862.
Г. Текстуальный комментарий к свв. Евангелиям по материалам пок. Дж. В. Буржона составил Ед. Миллер. Ч. 1, отд. 1 : Мф. 1. XIV гл. Лондон, 1890 // Христианское чтение. – 1900. – № 5. – С. 863-865 .
Гумецкий И.И. Православно-русская обрядность в церквах Галицкой, так называемой греко-католической (униатской) церкви // Христианское чтение. – 1898. – № 1. – С. 53-60.
Рункевич С.Г. Pro doma sua : по адресу «безымянного» московского критика // Христианское чтение. – 1900. – № 5. – С. 868-872.
Троицкий И.Г. Штейнберг О.Н. Пятикнижие Моисеево, с дословным русским переводом и с комментариями русскими и еврейским. Ч. 1, 2. 1899 // Христианское чтение. – 1900. – № 5. – С. 566-567.

№ 6

Сергий (Спасский), архиеп. Древнейший восточный месяцеслов // Христианское чтение. – 1900. – № 6. – С. 873-892.
Рункевич С.Г. Из истории Русской Церкви в царствование Петра Великого // Христианское чтение. – 1900. – № 6. – С..
Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и апокрифическая иудейская литература // Христианское чтение. – 1900. – № 6. – С. 944-980.
Говоров А. К истории гомилетики: отзыв о сочинении проф. КДА В. Певницкого "Из истории гомилетики. Средневековые гомилетики". Киев, 1895 // Христианское чтение. – 1900. – № 6. – С. 981-1003.
[Аноним] Проект правил для заведование Патриаршей (Синодальной) библиотекой и длязанятий находящимися в ней рукописями и славянскими старопечатными книгами //Христианское чтение. – 1900. – № 6. – С. 1028-1030 .
Бронзов А.А. Ф. Тома. Нравственность и воспитание. Пер. с франц. Е. Леонтьевой. СПб, 1900 // Христианское чтение. – 1900. – № 6. – С. 1017-1023 .
Г. Евангелие Павла есть Евангелие Иисуса. Джемса Джеффрея. Эдинбург; Лондон, 1899 // Христианское чтение. – 1900. – № 6. – С. 1007-1009 .
Г. Критика новозаветного текста со времени Лахмана Арнольда Рюэгга // Христианское чтение. – 1900. – № 6. – С. 1004-1007.
Глубоковский Н.Н. Лжеименные писания Ветхого Завета в немецком переводе под редакцией проф. Е. Кауча. Тюбинген 1900 // Христианское чтение. – 1900. – № 6. – С. 1023-1028 .
Дружинин В.Г. «Священноиерей» Матвей Андреев, его беседы с беспоповцами и послания к ним: к истории полемики между старообрядцами в начале XVIII века // Христианское чтение. – 1908. – № 5. – С. 730-762.
Дружинин В.Г. «Священноиерей» Матвей Андреев, его беседы с беспоповцами и послания к ним: к истории полемики между старообрядцами в начале XVIII века // Христианское чтение. – 1908. – № 6-7. – С. 969-1043.
Дружинин В.Г. «Священноиерей» Матвей Андреев, его беседы с беспоповцами и послания к ним: к истории полемики между старообрядцами в начале XVIII века // Христианское чтение. – 1908. – № 8-9. – С. 1195-1237.
Дьяконов А.П. Иоанн Ефесский и хроника известная под именем Дионисия Тель-Махрского // Христианское чтение. – 1903. – № 11. – С. 599-614.
Дьяконов А.П. Иоанн Ефесский и хроника известная под именем Дионисия Тель-Махрского // Христианское чтение. – 1903. – № 12. – С. 818-835.

№ 7

Катанский А.Л. Учение о благодати Божией // Христианское чтение. – 1900. – № 7. – С. 3-47.
Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и апокрифическая иудейская литература // Христианское чтение. – 1900. – № 7. – С. 48-63.
Рункевич С.Г. Из истории Русской Церкви в царствование Петра Великого // Христианское чтение. – 1900. – № 7. – С. 64-101.
Смирнов П.С. Неизданное противораскольническое сочинение XVII в. "Брозда духовная" // Христианское чтение. – 1900. – № 7. – С. 102-129.
Миртов Д.П. Речь перед защитой диссертации: "Нравственное учение Климента Александрийского" // Христианское чтение. – 1900. – № 7. – С. 130-142.
Покровский Н.В. Проект размещения живописей в новом православном соборе во имя св. бл. в. кн. Александра Невского в Варшаве // Христианское чтение. – 1900. – № 7. – С. 143-156.
Бронзов А.А. Фр. Кирхнер Этика. Наука о нравственности : пер. с нем. под ред. и с предисловием Л.Е. Оболенского. СПб., 1902 // Христианское чтение. – 1900. – № 7. – С. 165-168 .
Г. Проф. Матьюс. История Палестины в новозаветную эпоху от 175 г. до Р.Х. по 70 г. по Р.Х. Нью-Йорк; Лондон, 1899 // Христианское чтение. – 1900. – № 7. – С. 157-159.
Евсеев И.Е. Высшая духовная школа и духовное творчество // Христианское чтение. – 1912. – № 5. – С. 589-600.
Евсеев И.Е. Лукиановская рецензия XLL в славянском переводе // Христианское чтение. – 1894. – № 5-6. – С. 471-486.

№ 8

Катанский А.Л. Учение о благодати Божией // Христианское чтение. – 1900. – № 8. – С. 169-196.
Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и апокрифическая иудейская литература // Христианское чтение. – 1900. – № 8. – С. 197-218.
Рункевич С.Г. Из истории Русской Церкви в царствование Петра Великого // Христианское чтение. – 1900. – № 8. – С. 219-257.
Смирнов П.С. Неизданное противораскольническое сочинение XVII в. "Брозда духовная" //
Беллюстин П. Из воспоминаний о детстве покойного проф. В.В. Болотова // Христианское чтение. – 1900. – № 8. – С. 278-297.
[Аноним] Богословский международный журнал № 31 (июль-сентябрь 1900) // Христианское чтение. – 1900. –№ 8. – С. 315-317 .
[Аноним] Защита англиканского священства сочинение Артура Лоуносса В 2 т. Нью-Йорк;Лондон, 1900 // Христианское чтение. – 1900. – № 8. – С.314-315.
[Аноним] Избранная библиотека никейских и посленикейских отцов христианской церкви. Т.14 : Семь вселенских соборов. Издание Г. Персиваля с примечаниями. Нью-Йорк,Оксфорд и Лондон 1900 // Христианское чтение. – 1900. – № 8. – С. 317-318 .
Евсеев И.Е. Творения святого Ипполита епископа Римского в русском переводе. Вып. I-II. Казань. 1898-1899 // Христианское чтение. – 1900. – № 4. – С. 691-695.
Евсеев И.Е. Черты бытовой истории славянской Библии в XVI-XVII вв. // Христианское чтение. – 1915. – № 3. – С. 304-333.

№ 9

Катанский А.Л. Учение о благодати Божией // Христианское чтение. – 1900. – № 9. – С. 321-349.
Рункевич С.Г. Из истории Русской Церкви в царствование Петра Великого // Христианское чтение. – 1900. – № 9. – С. 350-392.
Кулюкин С. Когда и как возникло ветхозаветное священство?: по поводу противобиблейских мнений новейшей критики и, в частности, взгляда берлинского профессора Липперта) // Христианское чтение. – 1900. – № 9. – С. 393-411.
Верюжский В.М. К истории раскола на Севере. Противораскольническая деятельность первого холмогорского архиеп. Афанасия (1692 – 1702) // Христианское чтение. – 1900. – № 9. – С. 412-424.
Некрасов А. Греческий перевод Библии LXX толковников: отзыв о сочинении проф. МДА И.Н. Корсунского: "Перевод 70-ти, его значение в истории греческого языка и словесности", представленном им на соискание премии Митр. Макария // Христианское чтение. – 1900. – № 9. – С. 425-452.

№ 10

Катанский А.Л. Учение о благодати Божией // Христианское чтение. – 1900. – № 10. – С. 467-500.
Бронзов А.А. Несколько данных для характеристики нравственного мировоззрения преп. Макария Египетского // Христианское чтение. – 1900. – № 10. – С. 501-531.
Рункевич С.Г. Из истории Русской Церкви в царствование Петра Великого // Христианское чтение. – 1900. – № 10. – С. 532-563.
Верюжский В.М. К истории раскола на Севере. Противораскольническая деятельность первого холмогорского архиеп. Афанасия (1692 – 1702) // Христианское чтение. – 1900. – № 10. – С. 564-579.
Левицкий И. Ефес или Иерусалим? об успении Божией Матери по поводу обретения католиками дома Божией Матери около Ефеса // Христианское чтение. – 1900. – № 10. – С. 580-619.
Миртов Д.П. Философия «цельного знания» // Христианское чтение. – 1900. – № 10. – С. 620-628.
Красносельцев Н. К вопросу о состоянии монашества на востоке: (Отзыв о сочинении И. Соколова "Состояние монашества в Византийской церкви с половины IX до начала XIII в. (842 – 1204). Опыт церковно-исторического исследования, представленном на соискание премии митр. Макария) // Христианское чтение. – 1900. – № 10. – С. 629-644.
С.П. Школа и жизнь Циркуляры г. министра народного просвещения от 1 и 2 авг.: 1). О введении новых учебных планов по древним языкам в мужских гимназиях; 2). О составлении преподавателями подробных программ преподавания учебных предметов; 3). О деятельности педагогических советов и хозяйственных комитетов средних учебных заведений и 4) Об отмене летних каникулярных работ учеников средних учебных заведений //

№ 11

Катанский А.Л. Учение о благодати Божией // Христианское чтение. – 1900. – № 11. – С. 657-690.
Рункевич С.Г. Из истории Русской Церкви в царствование Петра Великого // Христианское чтение. – 1900. – № 11. – С. 691-717.
Бронзов А.А. Памяти В.С. Соловьёва : несколько слов о его этических воззрениях // Христианское чтение. – 1900. – № 11 – С. 752-803.
Миртов Д.П. Философия «цельного знания» : к характеристике философских воззрений В.С. Соловьёва // Христианское чтение. – 1900. – № 11 – С. 804-816.
Курганов Ф.А. К истории константинопольских патриархов: отзыв о сочинении И. Андреева: "Константинопольские патриархи от времени Халкидонского собора до Фотия", представленном на соискание премии митрополита Макария //

№ 12

Катанский А.Л. Учение о благодати Божией // Христианское чтение. – 1900. – № 12. – С. 849-886.
Сергий, архим. О нравственности вообще : чтение в доме Общества спасения на водах 29 октября 1900 г. // Христианское чтение. – 1900. – № 12 – С. 887-912.
Елеонский Ф.Г. Разбор суждений критики о религиозных верованиях, какие имел Израильский народ во времена, предшествовавшие так называемым первым пророкам – писателем // Христианское чтение. – 1900. – № 12 – С. 913-939.
Рункевич С.Г. Из истории Русской Церкви в царствование Петра Великого // Христианское чтение. – 1900. – № 12. – С. 940-978.
Жмакин В.И. Начало единоверия (1780-1796 г.) // Христианское чтение. – 1900. – № 12. – С. 979-1004.
Миртов Д.П. Философия «цельного знания» : к характеристике философских воззрений В.С. Соловьёва //

1899

№ 1

Бронзов А.А. Сущность христианского понимания молитвы и обетов // ХЧ. – 1899. – № 1 – С. 3-36.
Лопухин А.П. Фома Кемпийский и новооткрытое сочинение его // Христианское чтение. – 1889. – № 1. – С. 37-71.
Львов А.Н. Письма духовных и светских лиц к митрополиту московскому Филарету (Дроздову) : письма камергера А.Н. Муравьёва // Христианское чтение. – 1899. – № 1. – С. 72-94.
Болотов В.В. Из истории церкви сиро-персидской // Христианское чтение. – 1899. – № 1. – С. 95-121.
Кулюкин С. Возмущение Корея против Моисея // Христианское чтение. – 1899. – № 1 – С. 122-141.
Барсов Т.В. Синодальные учреждения настоящего времени // Христианское чтение. – 1899. – № 1 – С. 142-154.
Смирнов П.С. Важность изучения внутренней жизни раскола : речь на магистерском коллоквиуме 20-го декабря перед защитой диссертации «Внутренние вопросы в расколе в XVII веке. СПб., 1898 // Христианское чтение. – 1889. – № 1. – С. 155-165.
Глаголев С.С. Протестантское богословие на театральной сцене : письмо из Берлина по поводу трагедии «Иоанн Креститель» Зудермана // Христианское чтение. – 1899. – № 1. – С. 166-173.
С.П. О положении воспитательного дела в дух. училищах. К вопросу о надзирателях. // Христианское чтение. – 1899. – № 1 – С. 174-183.
Абрамович Д.И. С.М. Кульбакин "Хиландарские листки", отрывок кирилловской письменности XI в. Издание отдела русского языка и словесности императорской Академии Наук СПб., 1898 // Христианское чтение. – 1899. – № 1 – С. 184-186.
Воронцов Е.А. Вариант в послание к евреям II, 9: его происхождение и догматический смысл // Христианское чтение. – 1907. – № 11. – С. 565-574.
Воронцов Е.А. Введение Первородного во вселенную // Христианское чтение. – 1909. – № 5. – С. 645-658.
Воронцов Е.А. Введение Первородного во вселенную // Христианское чтение. – 1909. – № 6-7. – С. 845-858.
Воронцов Е.А. Господь Иисус Христос и Мельхиседек, царь Салима (Евр. VII, 1-4). // Христианское чтение. – 1906. – № 1. – С. 3-26.
И.П. Руководство к исповеди для духовенства и народа. Написал митрополит Митрофан. Цетинье 1898 г. // Христианское чтение. – 1899. – № 1 – С. 191-192 .
Лопухин А.П. Жизнь Господа нашего в искусстве. Сочинение Э.М. Хёрлл. Бостон и Нью-Йорк 1898. // Христианское чтение. – 1899. – № 1 – С. 192-193 .
Лопухин А.П. Ироды. Соч. Ф.В. Фаррара, автора сочинений «Жизнь И. Христа» и др. Нью-Йорк. // Христианское чтение. – 1899. – № 1 – С. 193-195 .

№ 2

Фома Кемпийский. Размышления о жизни и страданиях Господа нашего Иисуса Христа : пер. с лат. : с илл. новооткрытое сочинение // Христианское чтение. – 1899. – № 2. – С. 201-229.
Львов А.Н. Письма духовных и светских лиц к митрополиту московскому Филарету (Дроздову) : письма камергера А.Н. Муравьёва // Христианское чтение. – 1899. – № 2. – С. 230-259.
Завьялов А.А. К истории отобрания церковных имений при императрице Екатерины II // Христианское чтение. – 1899. – № 2. – С. 260-281.
Соколов П.С. Поморцы и федосеевцы в саратовском крае : очерк истории беспоповщины по архивным данным // Христианское чтение. – 1899. – № 2. – С. 282-322.
Болотов В.В. Из истории церкви сиро-персидской // Христианское чтение. – 1899. – № 2. – С. 323-349.
Барсов Т.В. Синодальные учреждения настоящего времени // Христианское чтение. – 1899. – № 2. – С. 350-371.
Харлампович К.В. Западнорусские церковные братства и их просветительная деятельность в конце XVI и в начале XVII вв.: речь пред защитой диссертации: "Западнорусские школы 16 и начала 17 в., отношение их к инославным, религиозное обучение в них и заслуги их в деле защиты православной веры и церкви". 10 янв. 1898 г. // Христианское чтение. – 1899. – № 2. – С. 372-390.
Г. В.Х. Дообней. Употребление апокрифов в христианской церкви. Лондон, 1900 // Христианское чтение. – 1901. – № 10. – С. 622-624.
Г. Д.И. Введенский. Учение Ветхого Завета о грехе. Св.-Троицкая Сергиева Лавра, 1901 // Христианское чтение. – 1901. – № 10. – С. 619-622.
Лопухин А.П. Великие книги, сочин. Фр. В. Фаррара, декана кэнтерберийского Нью-Йорк. // Христианское чтение. – 1899. – № 2. – С. 396 .
Петровский А.В. Зоровавель : Из истории мессианских чаяний и возникновения иудейства. Эрнест Селлин, профессор богословия в Вене. Лейпциг, 1898. // Христианское чтение. – 1899. – № 2. – С. 393-395.
Петровский А.В. Царствие Божие и Сын Человеческий в книге Даниила : К уяснению ее основной мысли. Юлий Бемер. Лейпциг, 1899 // Христианское чтение. – 1899. – № 2. – С. 391-393.

№ 3

Фома Кемпийский. Размышления о жизни и страданиях Господа нашего Иисуса Христа : пер. с лат. : с илл. новооткрытое сочинение; пер. А. Лопухин // Христианское чтение. – 1899. – № 3. – С. 398-439.
Бронзов А.А. Христианская любовь, как единственно-истинный принцип человеческих взаимоотношений : речь в день годичного акта С.-Петербургской Духовной Академии // Христианское чтение. – 1899. – № 3. – С. 440-471.
[Аноним] Отчёт о состоянии С.-Петербургской Духовной Академии за 1898 год // Христианское чтение. – 1899. – № 3. – С. 472-507.
Завьялов А.А. К истории отобрания церковных имений при императрице Екатерины II // Христианское чтение. – 1899. – № 3. – С. 508-534.
Болотов В.В. Из истории церкви сиро-персидской // Христианское чтение. – 1899. – № 3. – С. 535-547.
Соколов П.С. Поморцы и федосеевцы в саратовском крае : очерк истории беспоповщины по архивным данным // Христианское чтение. – 1899. – № 3. – С. 548-565.
Троицкий И.Г. Вновь открытая Гезерская надпись // Христианское чтение. – 1899. – № 3. – С. 566-572.
Жукович П.Н. К вопросу о виновности экзарха Никифора, председателя Брестского православного собора, в турецком шпионстве // Христианское чтение. – 1899. – № 3. – С. 573-582.
С.П. Школа и жизнь: Вопрос о введении философии в гимназиях. Еще об изучении истории в духовных училищах. Желательные изменения в постановке географии //

№ 4

Фома Кемпийский. Размышления о жизни и страданиях Господа нашего Иисуса Христа : пер. с лат. : с илл. новооткрытое сочинение; пер. А. Лопухин // Христианское чтение. – 1899. – № 4. – С. 599-638.
Серебреников В.С. Опытная психология и её методы // Христианское чтение. – 1899. – № 4. – С. 639-677.
Дагаев Н.К. Два важных вопроса в истории ветхозаветного канона: речь, произнесенная перед защитой диссертации "История ветхозаветного канона", 8 марта 1899 г. // Христианское чтение. – 1899. – № 4. – С. 678-691.
Львов А.Н. Письма духовных и светских лиц к митрополиту московскому Филарету (Дроздову) : письма графа Закревского, генерала Бибикова протоиерея Новского, т.с. Попова // Христианское чтение. – 1899. – № 4. – С. 692-711.
Глубоковский Н.Н. Учение св. Апостола Павла о загробной жизни и воскресении мертвых // Христианское чтение. – 1899. – № 4. – С. 712-754.
Барсов Т.В. Синодальные учреждения настоящего времени // Христианское чтение. – 1899. – № 4. – С. 755-788.
Болотов В.В. Из истории церкви сиро-персидской // Христианское чтение. – 1899. – № 4. – С. 789-804.
Орлов М.И. О побуждениях к изучению "Liber Pontificalis, как источник для истории римского папства и полемики против него // Христианское чтение. – 1899. – № 4. – С. 805-811.
Болотов В.В. «Трактаты» Геласия I // Христианское чтение. – 1899. – № 4. – С. 812-817.
Абрамович Д.И. Библиографические материалы. Опись книг, брошюр и статей библиотеки сенатора Н.П. Смирнова. СПб., 1898г. // Христианское чтение. – 1899. – № 4. – С. 819-824 .
Лопухин А.П. Св. Иоанн Златоуст (Антиохийский период). Соч. аббата Г. Маршаля. Париж 1898. // Христианское чтение. – 1899. – № 4. – С. 818-819.

№ 5

Фома Кемпийский. Размышления о жизни и страданиях Господа нашего Иисуса Христа : пер. с лат. : с илл. новооткрытое сочинение; пер. А. Лопухин // Христианское чтение. – 1899. – № 5. – С. 825-859.
Глубоковский Н.Н. Учение св. Апостола Павла о загробной жизни и воскресении мертвых // Христианское чтение. – 1899. – № 5. – С. 860-917.
Барсов Т.В. Синодальные учреждения настоящего времени // Христианское чтение. – 1899. – № 5. – С. 918-942.
Лопухин А.П. Противопапские движения в недрах римского католицизма в XIX в. // Христианское чтение. – 1899. – № 5. – С. 943-967.
Рункевич С.Г. Религиозные мотивы в сочинениях А.С. Пушкина // Христианское чтение. – 1899. – № 5. – С. 968-994.
Соллертинский С.А. Одна из забываемых христианских добродетелей : слово в день Благовещения Пресвятой Богородицы // Христианское чтение. – 1899. – № 5. – С. 995-1003.
Болотов В.В. Из истории церкви сиро-персидской // Христианское чтение. – 1899. – № 5. – С. 1004-1031.
Глубоковский Н.Н. Архиепископ Рязанский Смарагд, как педагог и проповедник // Христианское чтение. – 1914. – № 6. – С. 689-754.
Глубоковский Н.Н. Архиепископ Смарагд в его деятельности по воссоединению униатов (1833-1837гг.) // Христианское чтение. – 1914. – № 4. – С. 468-499.
Лопухин А.П. Жизнь святых. Достопочт. Севастяна Дабовича. Сан-Франциско 1898 г. // Христианское чтение. – 1899. – № 5. – С. 1038 .
Лопухин А.П. Фома Кемпийский, его жизнь и сочинения, особенно «о подражании Христу». Соч. П. Паульсона, Лейпциг 1898 г. // Христианское чтение. – 1899. – № 5. – С. 1037-1038 .
Троицкий И.Г. Талмуд. Мишна и Тосефта. Критический перевод Н. Переферковича. Т.1. 1899 г. // Христианское чтение. – 1899. – № 5. – С. 1032-1037.

№ 6

Фома Кемпийский. Размышления о жизни и страданиях Господа нашего Иисуса Христа : пер. с лат. : с илл. новооткрытое сочинение; пер. А. Лопухин // Христианское чтение. – 1899. – № 6. – С. 1041-1073.
Глубоковский Н.Н. Учение св. Апостола Павла о загробной жизни и воскресении мертвых // Христианское чтение. – 1899. – № 6. – С. 1074-1097.
Барсов Т.В. Синодальные учреждения настоящего времени // Христианское чтение. – 1899. – № 6. – С. 1098-1129.
Лопухин А.П. Противопапские движения в недрах римского католицизма в XIX в. // Христианское чтение. – 1899. – № 6. – С. 1141-1168.
Болотов В.В. Из истории церкви сиро-персидской // Христианское чтение. – 1899. – № 6. – С. 1169-1181.
Пономарев А.И. А.С. Пушкин в отношениях к западноевропейским поэтам классикам (Данте, Шекспир, Гете) и сравнительно с ними, как народный русский поэт-гений : Речь, произнесенная 27 мая 1899 г. в актовом зале СПб. Духовной Академии в торжественном собрании в память столетия со дня рождения А.С. Пушкина // Христианское чтение. – 1899. – № 6. – С. 1182-1205.
С.П. Школа и жизнь: Светская печать о подготовке учителей средней школы. Мнение сторонников и противников такой подготовки. Важность вопроса о ней и для духовной школы //

№ 7

Глубоковский Н.Н. Учение св. Апостола Павла о загробной жизни и воскресении мертвых // Христианское чтение. – 1899. – № 7. – С. 3-38.
Завьялов А.А. К истории отобрания церковных имений при императрице Екатерины II // Христианское чтение. – 1899. – № 7. – С. 39-66.
Елеонский Ф.Г. Разбор мнений так называемой высшей критики о ветхозаветной истории // Христианское чтение. – 1899. – № 7. – С. 67-96.
Киреев А.А. К вопросу о старокатолицизме // Христианское чтение. – 1899. – № 7. – С. 97-136.
Львов А.Н. Письма духовных и светских лиц к митрополиту московскому Филарету (Дроздову) : письма митрополита Новгородского и С.-Петербургского Исидора // Христианское чтение. – 1899. – № 7. – С. 137-166.

№ 8

Глубоковский Н.Н. Учение св. Апостола Павла о загробной жизни и воскресении мертвых // Христианское чтение. – 1899. – № 8. – С. 167-204.
Глаголев С.С. Религия как предмет изучения в Париже // Христианское чтение. – 1899. – № 8. – С. 205-228.
Завьялов А.А. К истории отобрания церковных имений при императрице Екатерины II // Христианское чтение. – 1899. – № 8. – С. 229-254.
Львов А.Н. Письма духовных и светских лиц к митрополиту московскому Филарету (Дроздову) (с 1812 по 1867 год) : письма митрополита литовского и виленского Иосифа, графа Д.Е. фон дер Остен-Сакена, митр. Никанора, архиеп. Иннокентия // Христианское чтение. – 1899. – № 8. – С. 255-294.
Абрамович Д.И. Пушкин перед судом современников и потомства : главнейшие моменты в истории истолкования и оценки произведений Пушкина // Христианское чтение. – 1899. – № 8. – С. 295-317.
Переферкович Н. Ответ профессору И.Г. Троицкому : По поводу его отзыва в "Христ. чтения." за май 1899 г. о "Талмуде в переводе Н. Переферковича" // Христианское чтение. – 1899. – № 8. – С.318-330.

№ 9

Глубоковский Н.Н. Новейшее приобретение для текстуальной критики Нового Завета // Христианское чтение. – 1899. – № 9. – С. 331-346.
Ласкеев А.М. Мысли архиепископа Анастасия Братановского о церковной проповеди // Христианское чтение. – 1899. – № 9. – С. 347-362.
А.М. Христианство при кончине древнего мира // Христианское чтение. – 1899. – № 9. – С. 363-393.
Львов А.Н.Письма духовных и светских лиц к митрополиту московскому Филарету (Дроздову) (с 1812 по 1867 год): письма графа А.П. Толстого // Христианское чтение. – 1899. – № 9. – С. 394-466.
Завьялов А.А. К истории отобрания церковных имений при императрице Екатерине II // Христианское чтение. – 1899. – № 9. – С. 467-500.
Садов А.И. Теология и этика просвещенных римских язычников первого христианского века // Христианское чтение. – 1899. – № 9. – С. 501-518.
N. Записки старой смолянки (Императорского В.О.Б.Д.) В.П. Б-вой. 1858-1878 г. Ч.2 : Жизнь в Сибире – в Иркутске. СПб. 1899. // Христианское чтение. – 1899. – № 9. – С.519-522.
Евсеев И.Е. Библиотека московской синодальной типографии. Ч. 1 : Рукописи. Вып. 2 : Сборники и лексиконы. Описал Валерий Погорелов. Москва. 1899. // Христианское чтение. – 1899. – № 9. – С. 523-524 .
Лопухин А.П. Общая минея или книга службы на праздники Господа нашего Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы и разных чинов святых : Переведена на англ. яз. со слав. 16 изд. 1862. Лондон, 1899 // Христианское чтение. – 1899. – № 9. – С. 524-526 .

№ 10

А.М. Христианство при кончине древнего мира // Христианское чтение. – 1899. – № 10. – С. 529-559.
Бронзов А.А. Протопресвитер Иоанн Леонтьевич Янышев, как профессор нравственного богословия в СПб. Духовной Академии : по поводу исполнившегося 50-летия со дня окончания им академического курса // Христианское чтение. – 1899. – № 10. – С. 560-572.
Садов А.И. Пессимизм в языческом Риме // Христианское чтение. – 1899. – № 10. – С. 609-620.
Львов А.Н. Письма духовных и светских лиц к митрополиту московскому Филарету (Дроздову) (с 1812 по 1867 год) : письма еп. Антония, (Амфитеатрова), графа Н.Н. Муравьева-Амурского, архим. Антонина, еп. Евсевия, , еп. Платона, Н.В. Елагина, , Сербиновича, еп. Алексия, архим. Сергия // Христианское чтение. – 1899. – № 10. – С. 621-674.
П-в И.П. Значение религиозного чувства для мысли и нравственной деятельности человека : психологические наброски // Христианское чтение. – 1899. – № 10. – С. 675-696.
А.Б. «Жизнь св. Макария Египетского» Леонида Денисова. Москва. 1898 г. // Христианское чтение. – 1899. – № 10. – С. 706.
А.Б. «Свод этики иудаизма (по Библии, Талмуду и раввинской письменности)». Собрал Иоаким Зильберштейн. Ч. 1 : По Библии. Варшава, 1899г. // Христианское чтение. – 1899. – № 10. – С. 706-708.
Глубоковский Н.Н. Замечания о 1-м послании святого апостола Иоанна Богослова // Христианское чтение. – 1904. – № 6. – С. 857-877.
Глубоковский Н.Н. Из переписки преосвященного Смарагда (Крыжановского), Архиепископ Рязанского // Христианское чтение. – 1908. – № 12. – С. 1673-1691.
Глубоковский Н.Н. Искупление и Искупитель : по Евр. II // Христианское чтение. – 1917. – № 7-12. С. 247-342.
Глубоковский Н.Н. История иудейского народа в век Иисуса Христа Емиля Шюрера Т. 2-3. 3-е изд. Лейпциг, 1898 // Христианское чтение. – 1900. – № 6. – С. 1009-1017.
Глубоковский Н.Н. М.И. Ростовцев. История государственного откупа в римской империи (от Августа до Диаклитиана). СПб. 1899. // Христианское чтение. – 1899. – № 10. – С. 697-706.

№ 11

А.М. Христианство при кончине древнего мира // Христианское чтение. – 1899. – № 11. – С. 715-151.
Лопухин А.П. Папство накануне XIX века // Христианское чтение. – 1899. – № 11. – С. 771-798.
Завьялов А.А. К истории отобрания церковных имений при императрице Екатерины II // Христианское чтение. – 1899. – № 11. – С. 799-841.
Львов А.Н. Письма духовных и светских лиц к митрополиту московскому Филарету (Дроздову) (с 1812 по 1867 год) : письма Н.А. Сергиевского, кн. А.М. Горчакова, С.Н. Усова, еп. Кирилла, графа Е.В. Путятина, еп. Нектария, еп. Леонида // Христианское чтение. – 1899. – № 11. – С. 842-897.
Троицкий И.Г. Еще о талмуде на русском языке : по поводу возражений Н. Переферковича на напечатанную в майской книжке "Христианского чтения" библиографическую заметку о 1-ом томе талмуда в переводе г. Переферковича // Христианское чтение. – 1899. – № 11. – С. 898-912.
С.П. Школа и жизнь: Вопрос о целях и задачах церковного пения. Церковное пение в духовно-учебных заведениях. Требования, предлагаемые в этом отношении современною жизнью. Недочеты в постановке церковного пения, как предмета семинарского курса //
Бронзов А.А. Бриллиантов И. Ферапонтов Белозерский (ныне упраздненный) монастырь, место заключения патриарха Никона. К 500-летию со времени его основания (1398-1898). СПб.. 1899 // Христианское чтение. – 1899. – № 11. – С. 929-930.
Глубоковский Н.Н. Обращение Савла и "Евангелие" Св. ап. Павла: речь, читанная в годичном собрании СПб. Духовной академии 17 февраля // Христианское чтение. – 1896. – № 3-4. – С. 341-388.
Глубоковский Н.Н. О втором послании св. Апостола Павла к Фессалоникийцам // Христианское чтение. – 1915. – № 9. – С. 1063-1078.
Глубоковский Н.Н. Опыт русской обработки материала для жизнеописания св. Апостола Павла // Христианское чтение. – 1894. – № 1-2. – С. 189-207.
Глубоковский Н.Н. Православие по его существу // Христианское чтение. – 1914. – № 1. – С. 3-22.
Глубоковский Н.Н. Православное русское белое духовенство по его положению и значению в истории // Христианское чтение. – 1917. – № 1-2. – С. 3-16.
Лопухин А.П. К вопросу о надписи на памятнике фараона Меренпта // Христианское чтение. – 1899. – № 11. – С. 934-935 .
Лопухин А.П. Новооткрытый фрагмент Евангелия от Иоанна // Христианское чтение. – 1899. – № 11. – С. 935-936 .
Лопухин А.П. Церкви Востока. Соч. Вильяма М. Синклера, архидиакона лондонского. Лондон, 1898 г. // Христианское чтение. – 1899. – № 11. – С. 930 .
П-в И.П. Списи о истории православне церкве у Далматинско-Истрииском владичанству от XV до XIX виjека. Кн. 1. Задар, 1899 Cабрао и уредио Е.Н.М. (Еп. Никодим Милаш) // Христианское чтение. – 1899. – № 11. – С. 931-934 .

№ 12

Бронзов А.А. При каких условиях мог бы наступить "вечный мир" между отдельными людьми и целыми народами : мысли и чувства по поводу настоящих событий в их связи с событиями прежних времён // Христианское чтение. – 1899. – № 12. – С. 939-957.
А.М. Христианство при кончине древнего мира // Христианское чтение. – 1899. – № 12. – С. 958-980.
Елеонский Ф.Г. Исходный пункт исторической или высшей критики // Христианское чтение. – 1899. – № 12. – С. 981-1005.
Завьялов А.А. К истории отобрания церковных имений при императрице Екатерины II // Христианское чтение. – 1899. – № 12. – С. 1006-1038.
Львов А.Н. Письма духовных и светских лиц к митрополиту московскому Филарету (Дроздову) (с 1812 по 1867 год) : письма С.Г. Строганова, А.П. Ахматова, митр. Михаила, М.Н. Муравьёа, еп. Антония, графа Д.А. Толстого // Христианское чтение. – 1899. – № 12. – С. 1039-1085.
С.П. Школа и жизнь: О воспитании религиозном, нравственном, умственном, эстетическом и физическом в духовных школах. О влиянии житейских условий на деятельность учебно-педагогического персонала //

1898

№ 1

Извеков Н.Д. Макарий, митрополит Московский в его деятельности по управлению литовской епархией // Христианское чтение. – 1898. – № 1. – С. 3-29.
Львов А.Н. Письма духовных и светских лиц к митрополиту московскому Филарету (Дроздову) (с 1812 по 1867 год) : письма князя А. Голицына // Христианское чтение. – 1898. – № 1. – С. 61-88.
Лепорский П.И. Учение св. Иоанна Златоуста о совести // Христианское чтение. – 1898. – № 1. – С. 89-102.
Бронзов А.А. Смысл преподавания нравственного богословия в духовных академиях : по поводу современных толков об этом предмете // Христианское чтение. – 1898. – № 1. – С. 112-119.
А.В. Новый Завет Господа Нашего Иисуса Христа на церковно-славянском и чешском языках. Вып. II. Деяния и послания св. апостолов с Апокалипсисом. СПб. 1897 // Христианское чтение. – 1898. – № 1. – С. 126-127.
Бриллиантов А.И. Император Константин Великий и миланский эдикт 313 года // Христианское чтение. – 1916. – № 1. – С. 68-93.
Бриллиантов А.И. Император Константин Великий и миланский эдикт 313 года // Христианское чтение. – 1916. – № 2. – С.158-183.
Зарубин В. Ложные нравственные тенденции : по поводу сочинения профессора Гильти в русском переводе Христианство и стоицизм // Христианское чтение. – 1898. – № 1. – С. 128-131 .
Лопухин А.П. Учение Русской Церкви. сочинение Артура Гедлема. Лондон 1897г. // Христианское чтение. – 1898. – № 1. – С. 131-132 .

№ 2

Преображенский А. Церковь Иерусалимская под управлением Иакова Праведного // Христианское чтение. – 1898. – № 2. – С. 133-153.
Извеков Н.Д. Макарий, митрополит Московский в его деятельности по управлению литовской епархией // Христианское чтение. – 1898. – № 2. – С. 154-168.
Глаголев С.С. Происхождение жизни // Христианское чтение. – 1898. – № 2. – С. 169-188.
Болотов В.В. Часослов эфиопской церкви : По поводу издания и перевода эфиопского часослова Е. Тураева // Христианское чтение. – 1898. – № 2. – С. 189-198.
Львов А.Н. Письма духовных и светских лиц к митрополиту московскому Филарету (Дроздову) (с 1812 по 1867 год) : письма митрополита Серафима // Христианское чтение. – 1898. – № 2. – С. 199-228.
Гумецкий И.И. Православно-русская обрядность в церквах Галицкой, так называемой греко-католической (униатской) церкви // Христианское чтение. – 1898. – № 2. – С. 229-239.
Самурян Г.П. Православная румынская церковь в 1897 г. // Христианское чтение. – 1898. – № 2. – С. 240-267.
С.П. Школа и жизнь : Чтение книг, как одно из образовательных средств в духовных семинариях. Фундаментальная библиотека и меры, делающие ее более доступною для учеников. Ученическая библиотека. Как приохотить учеников к чтению книг и как это чтение сделать плодотворным? Литературные чтения и беседы. Постановка их в гимназиях. Неблагоприятные условия для них в духовных семинариях //
Бриллиантов А.И. Профессор Иван Васильевич Чельцов // Христианское чтение. – 1911. – № 11. – С. 1272-1293.
Бриллиантов А.И. Профессор Иван Васильевич Чельцов // Христианское чтение. – 1911. – № 12. – С. 1410-1425.
Г. Деяния и Послания Апостолов на древне-славянском языке по Христинополитанской рукописи; издал проф. Е. Калужняцкий. Вена 1896 г. // Христианское чтение. – 1898. – № 2. – С. 294-296.
Г. Реальная Энциклопедия для протестанского богословия и церкви в Третьем издании под редакцией проф. А. Гаука. I-III тома. Лейпциг 1896-1897 г. // Христианское чтение. – 1898. – № 2. – С. 296-299 .
Н.Н. Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни : Опыт славянской археологии В.М. Флоринского. Части I-II в трех выпусках. Томск 1894. 1896. 1897. // Христианское чтение. – 1898. – № 2. – С. 299-300 .

№ 3

Налимов Т.А. Причины разделения в церкви по воззрению св. Василия Великого : речь, читанная на торжественном акте С.-Петербургской Духовной Академии 10 февраля 1898 года // Христианское чтение. – 1898. – № 3. – С. 345-364.
[Аноним] Отчёт о состоянии С.-Петербургской Духовной Академии за 1897 год // Христианское чтение. – 1898. – № 3. – С. 365-400.
Львов А.Н. Письма духовных и светских лиц к митрополиту московскому Филарету (Дроздову) (с 1812 по 1867 год) : письма митрополита Григория // Христианское чтение. – 1898. – № 3. – С. 401-421.
Смирнов П.С. Первые годы жизни раскола вне церкви : очерк из истории раскола XVII века // Христианское чтение. – 1898. – № 3. – С. 423-448.
Рождественский А.П., прот. Новые открытия в области библейской науки // Христианское чтение. – 1898. – № 3. – С. 449-452.

№ 4

Пальмов И.С. Блаженнопочивший сербский митрополит Михаил // Христианское чтение. – 1898. – № 4. – С. 455-457.
Глубоковский Н.Н. Учение св. Апостола Павла о грехе, искуплении и оправдании // Христианское чтение. – 1898. – № 4. – С. 471-516.
Львов А.Н. Письма духовных и светских лиц к митрополиту московскому Филарету (Дроздову) (с 1812 по 1867 год) : письма митрополита Григория // Христианское чтение. – 1898. – № 4. – С. 560-578.
Смирнов П.С. Первые годы жизни раскола вне церкви : очерк из истории раскола XVII века // Христианское чтение. – 1898. – № 4. – С. 579-606.
С.П. Школа и жизнь: Русский язык в духовных училищах. Обилие требований перед являемых учителю русского языка, и невозможность их осуществить. Желательные изменения в постановке этого предмета: контроль учителя старших классов над учителем 1 класса; более соответствующее программе и степени развития учеников, распределение уроков по классам: улучшение ученических библиотек //
Левицкий И. Колокол в римско-католической церкви : Трактат историко-литургический и канонический свящ. Н. Босни // Христианское чтение. – 1898. – № 4. – С. 623-627.

№ 5

Глубоковский Н.Н. Учение св. Апостола Павла о грехе, искуплении и оправдании // Христианское чтение. – 1898. – № 5. – С. 629-666.
Львов А.Н. Письма духовных и светских лиц к митрополиту московскому Филарету (Дроздову) (с 1812 по 1867 год) : письма митрополита Григория // Христианское чтение. – 1898. – № 5. – С. 667-683.
Барсов Т.В. и др. Памяти русского философа В.Н. Карпова : речи, произнесенные на торжественном собрании в СПб. Духовной академии 12 апреля 1898 г. по случаю столетия со дня рождения знаменитого профессора-философа (род.2 апр.1798 г.). Барсов Т.В. В.Н. Карпов, как профессор. Серебреников В.С. В.Н. Карпов, как психолог. Высокоостровский А.П. Об общем характере логики Карпова. Миртов Д.П. Заслуги В.Н. Карпова для русской философской мысли // Христианское чтение. – 1898. – № 5. – С. 684-731.
Ласкеев П.М. Два проекта православно-христианской философии : "Введение в философию" В.Н. Карпова и "О необходимости и возможности новых начал для философии" И.В. Киреевского // Христианское чтение. – 1898. – № 5. – С. 732-756.
Смирнов П.С. Первые годы жизни раскола вне церкви : очерк из истории раскола XVII века // Христианское чтение. – 1898. – № 5. – С.757-784.
Бронзов А.А. Забытый юбилей : (300-летняя годовщина смерти Ламберта Дано, отца "науки" христианской этики, как "особой" в ряду других) // Христианское чтение. – 1896. – № 9-10. – С. 272-278.
Бронзов А.А. Значение Воскресения Христова для нашей нравственной жизни : размышления по поводу приближающегося праздника Св. Пасхи // Христианское чтение. – 1900. – № 4. – С. 523-550.
Бронзов А.А. Иван Попов Естественный нравственный закон : Психологические основы нравственности. Сергиев Посад, 1897 // Христианское чтение. – 1897. – № 9. – С. 401-404.
И.П. Владанац и народ. Крунисанье и миропомазанье владаоца, дружности негове и народне (Государь и народ. Коронование и миропомазание государей, обязанности их и народа) епископ жички Сава Дечанац. Београд, 1897 //
И.П. Книжевни радови : ученые труды Архимандрита Н. Дудича. кн. 5. Београд, 1898 //
И.П. Старокатолицизм у аустро-угарской монархии С.М. Веселиновича. Београд, 1897 //
Лопухин А.П. На дальнем востоке. Письма японского миссионера. Архим. Сергия. Арзамас 1897. // Христианское чтение. – 1898. – № 5. – С. 792 .

№ 6

Глубоковский Н.Н. Учение св. Апостола Павла о грехе, искуплении и оправдании // Христианское чтение. – 1898. – № 6. – С. 793-840.
Львов А.Н. Письма духовных и светских лиц к митрополиту московскому Филарету (Дроздову) (с 1812 по 1867 год) : письма митрополита Филарета (Амфитеатрова) // Христианское чтение. – 1898. – № 6. – С. 841-872.
Пальмов И.С. Основные черты церковного устройства у православных румын в Австро-Угрии // Христианское чтение. – 1898. – № 6. – С. 873-910.
Пономарев А.И. В.Г. Белинский и гр. Л.Н. Толстой об искусстве и литературе в отношениях к религии и общественному развитию // Христианское чтение. – 1898. – № 6. – С. 911-931.
Смирнов П.С. Первые годы жизни раскола вне церкви : очерк из истории раскола XVII века // Христианское чтение. – 1898. – № 6. – С. 932-962.
С.П. Школа и жизнь: Еще об епархиальных женских училищах. Как создать в них свой собственный учительский персонал. Вопрос о председателе и составе совета в епархиальных училищах //
Барсов Н.И. Описание документов архива западно-русских униатских митрополитов. Т. 1. СПб., 1898 // Христианское чтение. – 1898. – № 6. – С. 980-981 .
Барсов Н.И. Описание документов и дел, хранящихся в архиве Св. Павит. Синода. Т. 5 : 1725. СПб., 1897 // Христианское чтение. – 1898. – № 6. – С. 979-980.
Бронзов А.А. Несколько данных для характеристики нравственного мировоззрения преп. Макария Египетского // Христианское чтение. – 1900. – № 11. – С. 718-751.
Бронзов А.А. Новый опыт построения науки Нравственного Богословия : «Учение христианской православной церкви о нравственности или Нравственное Богословие» Сергея Никитского. Москва. 1898 г. // Христианское чтение. – 1899. – № 12. – С. 1086-1106.

№ 7

Писаревский Н.Н. Христианство и буддизм на Западе // Христианское чтение. – 1898. – № 7. – С. 3-26.
Глаголев С.С. Происхождение жизни // Христианское чтение. – 1898. – № 7. – С. 27-43.
Бриллиантов А.И. Иоанн Скот Эригена и его отношение к богословию восточному и западному: речь пред защитой магистерской диссертации :"Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скота Эригены" // Христианское чтение. – 1898. – № 7. – С. 44-62.
Петровский А.В. Апостольские литургии восточной церкви : речь перед защитой магистерской диссертации "Апостольские литургии восточной церкви // Христианское чтение. – 1898. – № 7. – С. 63-68.
Львов А.Н. Письма духовных и светских лиц к митрополиту московскому Филарету (Дроздову) (с 1812 по 1867 год) : письма прот. И.С. Сергиевского, князя Д.В. и С.М. Голицына, архим. Иринарха Попова, архим. Фотия Спасского, гр. Н.А. Пратасова, архим. Порфирия Успенского // Христианское чтение. – 1898. – № 7. – С. 69-105.
Елеонский Ф.Г. К вопросу о книге пророка Софонии: Книга прор. Софонии. Историко-экзегетическое исследование И. Тюнина. Сергиев Посад. 1897 г. // Христианское чтение. – 1898. – № 7. – С. 106-140.
Лопухин А.П. Святая Православная церковь или обряды, службы и таинства восточной апостольской (грекорусской) церкви. Соч. достопочт. Севастьяна Дабовича. Сан-Франциско. // Христианское чтение. – 1898. – № 7. – С. 143-144.
Лопухин А.П. Христианство и Римская империя от Нерона до Феодосия. Сочинение Поля Алляра. СПб. // Христианское чтение. – 1898. – № 7. – С. 141-143.

№ 8

С-н К. О времени происхождения церковного облачения // Христианское чтение. – 1898. – № 8. – С. 145-175.
Глаголев С.С. Происхождение жизни // Христианское чтение. – 1898. – № 8. – С. 176-191.
Л.А. Католикос востока и его народ: очерки из жизни сирохалдеев-неториан в Персии и Турции // Христианское чтение. – 1898. – № 8. – С. 192-205.
[Аноним] Папа Лев XIII: характеристика его жизни и деятельности // Христианское чтение. – 1898. – № 8. – С. 225-249.
[Аноним] Римско-католическая Испания в церковно-общественном отношении: очерк новейшей церковной истории с характеристикой внешней и внутренней жизни этой страны // Христианское чтение. – 1898. – № 8. – С. 250-263.
Львов А.Н. Письма духовных и светских лиц к митрополиту московскому Филарету (Дроздову) (с 1812 по 1867 год) : письма архиеп. Георгия, архиеп. Филарета, архиеп. Дмитрия, Т.Б. Потемкиной // Христианское чтение. – 1898. – № 8. – С. 264-289.
[Аноним] Археология древнего христианского искусства. Соч. Виктора Шульце. Мюнхен, 1895 // Христианское чтение. – 1898. – № 8. – С. 292-293 .
N.N. Франц Х. Крауз. История христианского искусства. Т. 1, 2. С многочисленнымиилл. Freiburg, 1897 // Христианское чтение. – 1898. – № 8. – С. 290-292.
Бронзов А.А. Протопресвитер Иоанн Леонтьевич Янышев, как профессор нравственного богословия в СПб. Духовной Академии : по поводу исполнившегося 50-летия со дня окончания им академического курса // Христианское чтение. – 1899. – № 11. – С. 752-770.
Бронзов А.А. Размышления об иезуитской морали – древней и новой : по поводу недавнего "циркуляра виленского католического епископа" // ХЧ. – 1902. – № 5. – С. 637-656.
Бронзов А.А. Размышления об иезуитской морали – древней и новой : по поводу недавнего "циркуляра виленского католического епископа" // ХЧ. – 1902. – № 6. – С. 757-781.

№ 9

Глаголев С.С. Происхождение жизни // Христианское чтение. – 1898. – № 9. – С. 324-343.
Львов А.Н. Письма духовных и светских лиц к митрополиту московскому Филарету (Дроздову) (с 1812 по 1867 год) : письма архиеп. Афанасия, кн. П.Д. Козловского, , Л.А. Перовского // Христианское чтение. – 1898. – № 9. – С. 334-364.
Дейсман Г.А. Современное состояние и дальнейшие задачи изучения греческой Библии в филологическом отношении : пер. с греч. // Христианское чтение. – 1898. – № 9. – С. 365-400.
[Аноним] Папа Лев XIII: характеристика его жизни и деятельности // Христианское чтение. – 1898. – № 9. – С. 401-426.
Л.А. Католикос востока и его народ: очерки из жизни сирохалдеев-неториан в Персии и Турции // Христианское чтение. – 1898. – № 9. – С. 427-448.

№ 10

[Аноним] Песнопения и музыка в древней христианской церкви //
Глаголев С.С. Происхождение жизни // Христианское чтение. – 1898. – № 10. – С. 477-490.
Львов А.Н. Письма духовных и светских лиц к митрополиту московскому Филарету (Дроздову) (с 1812 по 1867 год) : письма А.С. Стурдзы, архиеп. Аркадия, Ц.В. Фредерикс // Христианское чтение. – 1898. – № 10. – С. 516-540.
Л.А. Католикос востока и его народ: очерки из жизни сирохалдеев-неториан в Персии и Турции // Христианское чтение. – 1898. – № 10. – С. 516-540.
Преображенский Ф.П. В чем истинное счастье? : Опыт выяснения вопроса с христианской точки зрения // Христианское чтение. – 1898. – № 10. – С. 541-568.
С.П. Школа и жизнь: Греческий язык в духовных семинариях и училищах. Его общеобразовательное значение. Его практическое применение в духовной школе. Неудовлетворительность наличной постановки этого предмета. Проект улучшенной постановки //

№ 11

Лопухин А.П. Христианство и рабство в первые века церкви // Христианское чтение. – 1898. – № 11. – С. 593-610.
Преображенский Ф.П. В чем истинное счастье? : Опыт выяснения вопроса с христианской точки зрения // Христианское чтение. – 1898. – № 11. – С. 611-631.
[Аноним] Папские конклавы : к истории избрания пап на римский престол // Христианское чтение. – 1898. – № 11. – С. 632-648.
Л.А. Католикос востока и его народ: очерки из жизни сирохалдеев-неториан в Персии и Турции // Христианское чтение. – 1898. – № 11. – С. 649-688.
Михаил, еп. Из писем преосв. Михаила, епископа Таврического (19 авг.1898 г.) к о. протоиерею А.К. Смирнопуло за время с 1887 по 1896 гг. //
Глориантов Н.И. Богословие и естествознание : мысли старого профессора // Христианское чтение. – 1898. – № 11. – С. 704-732.
С.П. Школа и жизнь: О хрестоматии для церковно-славянского языка. Опыт нового метода обучения русскому языку в духовных училищах //
Булгаков А.И. Римский католицизм во Франции в последнее время // Христианское чтение. – 1905. – № 2. – С. 194-214.
Буслаев Ф.И. Несколько заметок при чтении одного церковно-исторического труда : письмо к его автору Н.В. Покровскому и самая заметка // Христианское чтение. – 1893. – № 1-2. – С. 211-220.
В.А. Беляев. Ответ «Христианину-теисту» // Христианское чтение. – 1914. – № 9. – С. 1169-1183.
В.И. Цветков. Естественнонаучный закон сохранения энергии в применении к защите религиозной истины безсмертия человеческой души 1910. № 12. С. 1525-1536.. // Цветков. Естественнонаучный закон сохранения энергии в применении к защите религиозной истины безсмертия человеческой души 1910. № 12. С. 1525-1536..
Ласкеев П.М. Записки старой смолянки (Императорского В.О.Б.Д.) В.П. Б-вой. 1833-1878 г. Ч. 1. СПб. 1899. // Христианское чтение. – 1898. – № 11. – С. 755-756 .
Лопухин А.П. Библейский словарь, изд. Ф. Вигуру, вып. XIII и XIV. Париж 1898. // Христианское чтение. – 1898. – № 11. – С. 760 .
Лопухин А.П. Ричлианское богословие и евангельская вера. Соч. Джемса Орра. Лондон, 1897 // Христианское чтение. – 1898. – № 11. – С. 759-760 .
Лопухин А.П. Творение и Промысл пред лицом новейшей науки. Е. Миллье. Париж 1897. // Христианское чтение. – 1898. – № 11. – С. 756-757 .
С.Р. Над Евангелием Е.М. Епископ Михаил Таврический – Полтава. 1896. // ХЧ. – 1898. – № 11. – С. 752-755.

№ 12

Бронзов А.А. Сущность христианского учения об отношениях человека к ближним // Христианское чтение. – 1898. – № 12. – С. 761-810.
Лопухин А.П. Христианство и рабство в первые века церкви // Христианское чтение. – 1898. – № 12. – С. 811-832.
П.А. Квириниева перепись в год Рождества Христова: Излож. Статьи Рамсэя // Христианское чтение. – 1898. – № 12. – С. 833-853.
Митякин А.П. Иероним Саванарола. Характеристика его личности, учения и деятельности // Христианское чтение. – 1898. – № 12. – С. 854-893.
[Аноним] Папские конклавы : к истории избрания пап на римский престол // Христианское чтение. – 1898. – № 12. – С. 894-912.
Родосский А.С. К неизданным памятникам русского церковного проповедничества в XVIII столетии : "Предики, сказанные Сильвестром, Архиепископом Санкт-Петербургским и Шлиссельбургским и архимандритом Троицкого Александроневского монастыря 1750 г." // Христианское чтение. – 1898. – № 12. – С. 913-927.
С.П. Школа и жизнь: Еще по поводу греческого языка в духовных семинариях. Форменная одежда семинаристов. О положении помощников инспектора семинарии //
Лопухин А.П. Международное Богословское Обозрение. №№ 23 и 24, с июля по декабрь 1898. // Христианское чтение. – 1898. – № 12. – С. 951 .
Лопухин А.П. Церковная история от основания церкви до наших времен, по различным источникам, составленная А. Диомидом Кириаком. 2-е изд. Т. 1-3. Афины, 1898. // Христианское чтение. – 1898. – № 12. – С. 944-946.

1897

№ 1

Митякин А.П. Рождество Христово по изображению его в искусстве // Христианское чтение. – 1897. – № 1. – С. 3-26.
Лопухин А.П. Св. Иоанн Златоуст , как проповедник человеколюбия и милостыни // Христианское чтение. – 1897. – № 1. – С. 27-48.
Смирнов П.С. Взгляд раскола на переживаемое время в XVII в. // Христианское чтение. – 1897. – № 1. – С. 49-68.
Жукович П.Н. Борьба против унии на современных ей литовско-польских сеймах (1595 – 1600) // Христианское чтение. – 1897. – № 1. – С. 69-107.
Бронзов А.А. Нравственно-безразличное и "дозволенное" // ХЧ. – 1897. – № 1. – С. 108-126.
Лопухин А.П. Движения богословской мысли в современной Германии // ХЧ. – 1897. – № 1. – С. 127-152.
С.П. Школа и жизнь: Еще по поводу преобразования духовных учебных заведений. О подготовке студентов академии к учительству в семинариях и училищах. Голос за усиление специализации в духовных академиях. //
Жукович П.Н. Отзыв о сочинении Киприановича "Жизнь Иосифа Семашки, митр. Литовского и Виленского и воссоединение западно-русских униатов с православною церковью в 1839 г." Вильно, 1893 г., представленном на соискание Макарьевской премии // Христианское чтение. – 1897. – № 1. – С. 180-188.
Николаевский П.Ф. Отзыв о сочинении И.И. Шимко: Патриарший казенный приказ. Его внешняя история, устройство и деятельность" Москва, 1894 г., представленном на соискание Макарьевской премии // Христианское чтение. – 1897. – № 1. – С. 169-179.
Бронзов А.А. Грот Н.Я. Очерк философии Платона. М.. 189 // Христианское чтение. – 1897. – № 1. – С. 197-203 .
Евсеев И.Е. Воскресенский Г. Характеристические черты четырех редакций славянского перевода Евангелия от Марка по сто двенадцати рукописям Евангелия XI-XVI вв. М.. 1896 // Христианское чтение. – 1897. – № 1. – С. 189-194.
Елеонский Ф.Г. Происхождение и история Мертвого моря Макса Бланкенкорна // Христианское чтение. – 1897. – № 1. – С. 203-205 .
Субботин Н.И. Материалы для истории раскола за первое время его существования, издаваемые братством св. Петра митрополита. Т. 9 : Полемические против раскола сочинения православных. Ч. 1. Паисия Лигарида опровержение челобитной попа Никиты. М., 1896 // Христианское чтение. – 1897. – № 1. – С. 194-197 .

№ 2

Барсов Т.В. Синодальные учреждения прежнего времени // Христианское чтение. – 1897. – № 2. – С. 209-244.
Лопухин А.П. Св. Иоанн Златоуст , как проповедник человеколюбия и милостыни // Христианское чтение. – 1897. – № 2. – С. 245-260.
Смирнов П.С. Взгляд раскола на переживаемое время в XVII в. // Христианское чтение. – 1897. – № 2. – С. 261-276.
Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и иудейско-раввинское богословие // Христианское чтение. – 1897. – № 2. – С. 277-316.
Бронзов А.А. О столкновении обязанностей // Христианское чтение. – 1897. – № 2. – С. 317-336.
Светлов П.Я. О самоубийстве : беседа в церкви Нежинского Историко-филологического института кн. Безбородко по случаю самоубийства одного студента // Христианское чтение. – 1897. – № 2. – С. 337-345.
Мефодий (Великанов), еп. Об ударении и составе происшедших из еврейского языка собственных славянских имен с окончанием "ил" // Христианское чтение. – 1897. – № 2. – С. 347-349.

№ 3

Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и иудейско-раввинское богословие // Христианское чтение. – 1897. – № 3. – С. 323-372.
Серебреников В.С. Механическое воззрение на душевную жизнь перед судом современных строго научных психологических исследований // Христианское чтение. – 1897. – № 3. – С. 373-390.
Смирнов П.С. Взгляд раскола на переживаемое время в XVII в. // Христианское чтение. – 1897. – № 3. – С. 391-423.
Серебреников В.С. Самооткровение духа как источник его познания : речь, произнесенная на торжественном акте СПб. духовной академии 17 февр.1897 г. // Христианское чтение. – 1897. – № 3. – С. 424-439.
[Аноним] Отчёт о состоянии С.-Петербургской Духовной Академии за 1896 год // Христианское чтение. – 1897. – № 3. – С. 440-480.
С.П. Школа и жизнь : Еще по поводу специализации предметов в духовных академиях Распределение семинарских предметов по классам. Общая церковная история. Философские предметы. Дидактика //
Бабаханов И. Сирохалдейцы, их история и жизнь, по рассказу одного из них // Христианское чтение. – 1899. – № 6. – С. 1130-1140.
Баженов И.В. Общие характерные особенности четвертого Евангелия со стороны содержания // Христианское чтение. – 1907. – № 12. – С. 804-817.
Баженов И.В. Римские кардиналы, их права и положение в римской церкви: (историческое происхождение этого сана. Развитие власти и преимуществ кардиналов. Их роль в теперешнем строе римской церкви). // Христианское чтение. – 1895. – № 1-2. – С. 57-99.
Б.И. Библия в Америке // Христианское чтение. – 1903. – № 5. – С. 806-810.
Бронзов А.А. Разъяснение к отзыву о книге Н.Я. Грота «Очерк философии Платона» (см. Христ. Чтение, янв. 1897) // Христианское чтение. – 1897. – № 3. – С. 511-213 .
Бронзов А.А. Св. Иоанн Златоуст и нравы его времени : Сочинение Эме Пюш, удостоенное премии франц. академией нравственности и политических наук. Пер. А.А. Измайлова. СПб., 1897 // Христианское чтение. – 1897. – № 3. – С. 500-503.
Глубоковский Н.Н. К вопросу о пасхальной вечери Христовой: ( Notandum к замечаниям проф. А.А. Некрасова) // Христианское чтение. – 1897. – № 3. – С. 508-511 .
Лопухин А.П. Библейский словарь, изд. Ф. Вигуру, вып. IX. Париж 1897. // Христианское чтение. – 1897. – № 3. – С. 508 .
Лопухин А.П. Гонение на Христиан в России в 1895 г. перед судом графа Льва Толстого. Берлин 1896. С. 1-40 // Христианское чтение. – 1897. – № 3. – С. 506-507 .
Лопухин А.П. Историческое положение и задача немецкого старокатолицизма. соч. доц. Л. Карла Геца, Лейпциг, 1896 // Христианское чтение. – 1897. – № 3. – С. 507-508 .
Лопухин А.П. Христианство и история : Лекция, читанная в берлинском университете Адольфом Гарнаком. 1896 //

№ 4

Барадулин Г. Жизнь и деятельность св. Феодосия Углицкого, архиепископа Черниговского // Христианское чтение. – 1897. – № 4. – С. 517-536.
Жукович П.Н. Борьба против унии на современных ей литовско-польских сеймах (1595 – 1600) // Христианское чтение. – 1897. – № 4. – С. 537-565.
Глубоковский Н.Н. Благовестие св. Апостола Павла и иудейско-раввинское богословие // Христианское чтение. – 1897. – № 4. – С. 566-611.
Орлов М.И. Понятие милости : богословско-филологический опыт разграничения // Христианское чтение. – 1897. – № 4. – С. 612-632.
Бронзов А.А. К вопросу о нравственной статистике и свободе воли : по поводу некоторых странных притязаний детерминистов истекающего века // Христианское чтение. – 1897. – № 4. – С. 642-677.
[Аноним] Понтий Пилат как судья над Иисусом Христом // Христианское чтение. – 1897. – № 4. – С. 668-678.

№ 5

Барадулин Г. Жизнь и деятельность св. Феодосия Углицкого, архиепископа Черниговского // Христианское чтение. – 1897. – № 5. – С. 679-694.
Елеонский Ф.Г. Новое открытие имени еврейского народа в египетских памятниках // Христианское чтение. – 1897. – № 5. – С. 695-707.
Жукович П.Н. Борьба против унии на современных ей литовско-польских сеймах (1595 – 1600) // Христианское чтение. – 1897. – № 5. – С. 708-732.
Бронзов А.А. К характеристике наиболее существенных особенностей нравственного мировоззрения Филиппа Меланхтона : (По поводу исполнившегося 400-летия со дня его рождения) // Христианское чтение. – 1897. – № 5. – С. 772-787.
С.П. Школа и жизнь : Педагогический отдел ист.-филолог.общ-ва.при Харьковском ун-те. Еще относительно объединения учебно-педагогического персонала духовной школы. Рознь между семинариями и училищами по вопросу о приемных испытаниях в семинарию и грамотности учеников. Как улучшить постановку письменных упражнений в семинариях //
Барсов Т.В. О духовной цензуре в России // Христианское чтение. – 1901. – № 5. – С. 691-719.
Барсов Т.В. О духовной цензуре в России // Христианское чтение. – 1901. – № 6. – С. 966-998.
Бронзов А.А. Свящ. Иннокентий Бобровницкий Существенные черты православного нравоучения : Опыт курса VIII класса гимназий. Елизаветград, 1897 // Христианское чтение. – 1897. – № 5. – С. 800-807.
Глубоковский Н.Н. Был ли допущен Иуда предатель к соучастию в самом таинстве Евхаристии – при установлении его Господом Спасителем на тайной вечери? // Христианское чтение. – 1897. – № 5. – С. 812-813.
Глубоковский Н.Н. Критический и экзегетический комментарий на послание к римлянам проф. В. Сэндэя и достопочт. А. Хидляма. Эдинбург, 1895 // Христианское чтение. – 1897. – № 5. – С. 807-812 .

№ 6

Барадулин Г. Жизнь и деятельность св. Феодосия Углицкого, архиепископа Черниговского // Христианское чтение. – 1897. – № 6. – С. 815-828.
Садов А.И. Значение слова Religio у древних римлян // Христианское чтение. – 1897. – № 6. – С. 829-841.
Пальмов И.С. Юбилей 300-летия Брестской унии во Львове и столетняя борьба против нее в Галицкой Руси: речь, произнесенная в собрании братства Пресвятой Богородицы 1 дек. 1896 г. // Христианское чтение. – 1897. – № 6. – С. 842-864.
Смирнов П.С. Взгляд раскола на переживаемое время в XVII в. // Христианское чтение. – 1897. – № 6. – С. 865-892.
Евсеев И.Е. О церковно-славянском переводе Ветхого Завета: речь перед защитой магистерской диссертации: "Книга пр. Исайи в древне-славянском переводе в 2-х частях." СПб, 1897 // Христианское чтение. – 1897. – № 6. – С. 893-914.
[Аноним] Ответ Англии Риму по вопросу об англиканском священстве // Христианское чтение. – 1897. – № 6. – С. 915-960.
Г. Майрон Уинслоу Адамс. Словарь св. Павла: Св. Павел, как словообразователь. Хартфорд, 1895 // Христианское чтение. – 1897. – № 6. – С. 961-965.

№ 7

Барадулин Г. Жизнь и деятельность св. Феодосия Углицкого, архиепископа Черниговского // Христианское чтение. – 1897. – № 7. – С. 3-23.
Васильев И.В. Материалы по вопросу об англиканской Церкви: (Из записок и писем прот. Васильева и Попова) // Христианское чтение. – 1897. – № 7. – С.24-59.
Смирнов П.С. Споры в расколе по догматическим вопросам в XVII в. // Христианское чтение. – 1897. – № 7. – С. 60-94.
Соколов П.С. Поборник начал старокатолицизма в прошлом столетии: (Иоанн Николай ф. Гонтгейм, Трирский викарий, как поборник религиозно-национальной свободы в старокатолическом духе) // Христианское чтение. – 1897. – № 7. – С. 95-130.
Пальмов И.С. Научные мнения о происхождении идолопоклонства у древних евреев: речь пред защитой магистерской дис.: "Идолопоклонство у древних евреев" // Христианское чтение. – 1897. – № 7. – С. 131-145.
Глубоковский Н.Н. Вновь найденный пурпуровый список Евангелий // Христианское чтение. – 1897. – № 7. – С. 150-151.
Петровский А.В. Брайтэм. Восточная и западные литургии. Т. 1 : Восточные литургии. Оксфорд, 1896 // Христианское чтение. – 1897. – № 7. – С. 146-149.

№ 8

Соколов П.С. Поборник начал старокатолицизма в прошлом столетии: (Иоанн Николай ф. Гонтгейм, Трирский викарий, как поборник религиозно-национальной свободы в старокатолическом духе) // Христианское чтение. – 1897. – № 8. – С. 153-187.
Васильев И.В. Материалы по вопросу об англиканской Церкви: (Из записок и писем прот. Васильева и Попова) // Христианское чтение. – 1897. – № 8. – С. 188-238.
Бронзов А.А. "Христианское" самолюбие : по поводу превратного понимания его некоторой частью современного общества // Христианское чтение. – 1897. – № 8. – С. 239-264.

№ 9

Барадулин Г. Жизнь и деятельность св. Феодосия Углицкого, архиепископа Черниговского // Христианское чтение. – 1897. – № 9. – 265-284.
Лопухин А.П. Седьмой вселенский собор по взгляду английского журнала // Христианское чтение. – 1897. – № 9. – С. 284-314.
Соколов П.С. Самокрещенцы в Саратовской губернии : Очерк из истории беспоповщины, по архивным данным // Христианское чтение. – 1897. – № 9. – С. 315-343.
Бронзов А.А. "Христианское" самолюбие : по поводу превратного понимания его некоторой частью современного общества // Христианское чтение. – 1897. – № 9. – С. 344-364.
Лопухин А.П. Православный грек на кафедре архиепископа кэнтерберийского // Христианское чтение. – 1897. – № 9. – С. 365-372.
С.П. Школа и жизнь: Желательные изменения в постановке литургики, гомилетики и практического руководства для пастыря. Еще по вопросу о специализации в духовных академиях : ответ на статью г. Старобельского //
Беляев В.А. Философия Рудольфа Эйкена // Христианское чтение. – 1912. – № 4. – С. 495-515.
Беляев В.А. Философия Рудольфа Эйкена // Христианское чтение. – 1912. – № 5. – С. 627-645.
Беляев В.А. Философия Рудольфа Эйкена // Христианское чтение. – 1912. – № 6. – С. 698-716.
Беляев В.А. Философия Рудольфа Эйкена // Христианское чтение. – 1912. – № 7-8. – С. 845-865.
Бердников И. К вопросу о церковной дисциплине : отзыв о сочинении В. Кипарисова: "О церковной дисциплине", представленном на соискание ученой премии митрополита Макария // Христианское чтение. – 1902. – № 6. – С. 853-885.
Бердников И. К вопросу о церковной дисциплине : отзыв о сочинении В. Кипарисова: "О церковной дисциплине", представленном на соискание ученой премии митрополита Макария // Христианское чтение. – 1902. – № 4. – С.553-579.
Берту А. Научно-богословское самооправдание христианства // Христианское чтение. – 1907. – № 10. – С.с464-485.
Г. Фр. Г. А. Скривенер. Полное введение в критику текста Нового Завета. Т. 1, 2. 4-е изд. Эд. Миллера // Христианское чтение. – 1897. – № 9. – С. 391-397 .
Лопухин А.П. Библейский словарь, изд. Ф. Вигуру, вып. XII. Париж 1897. // Христианское чтение. – 1897. – № 9. – С. 408 .
Лопухин А.П. Древнеизраильское предание при свете надписей : Возражение против доводов новейшей критики Пятикнижия д-ра Фр. Гоммеля. Мюнхен, 1897 // Христианское чтение. – 1897. – № 9. – С. 404-405 .
Лопухин А.П. Конференция епископов англиканской общины. Окружное послание от епископов с резолюциями и рапортами. Лондон, 1897 // Христианское чтение. – 1897. – № 9. – С. 407-408 .
Лопухин А.П. Ф. Вигуру Руководство к чтению и изучению Библии. Т. 1. Пер. с франц. свящ. В. Воронцова. М.. 1897 // Христианское чтение. – 1897. – № 9. – С. 389-391.
Н.В. Сирийский Новый Завет, переведённый на английский язык с версии Пешитта покойным проф. Джеймсом Мурдоком, с историческим введением и биографическим очерком переводчика Горация Гастинга и биографическим приложением Исаака Холла. Изд. 6 Scriptural Tract Repository // Христианское чтение. – 1897. – № 9. – С. 397-401 .

№ 10

Бронзов А.А. О пасхальном «огласительном слове» св. Иоанна Златоуста // Христианское чтение. – 1897. – № 10. – С. 411-447.
Лопухин А.П. Взаимообщение в христианском мире в первые три века // Христианское чтение. – 1897. – № 10. – С. 448-467.
Мефодий (Великанов), еп. К вопросу о подлинности XIV главы кн. Св. пророка Даниила // Христианское чтение. – 1897. – № 10. – С. 468-473 474-487.
Зверев С. Следы христианства на Дону в домонгольский период: реферат, читанный на X археологическом съезде в Риге 12 авг. 1895 г. // Христианское чтение. – 1897. – № 10. – С..
Аграфов А.П. Незаписанные в Евангелии изречения Христа Спасителя и новооткрытые изречения Его // Христианское чтение. – 1897. – № 10. – С. 488-505.
С.П. Школа и жизнь: По поводу летних курсов для учителей церковно-приходских школ. Вопрос о зависимости духовных училищ от местных семинарий //
Болотов В.В. День и год мученической кончины св. евангелиста Марка // Христианское чтение. – 1893. – № 11-12. – С. 405-434.
Болотов В.В. День и год мученической кончины св. евангелиста Марка // Христианское чтение. – 1893. – № 7-8. – С. 122-174.
Болотов В.В. Замены понятия на восточных языках : письмо к свящ. М.И. Орлову // Христианское чтение. – 1897. – № 4. – С. 633-641.
Бронзов А.А. Свящ. Василий Темномеров Нравственное православное богословие. Юрьев, 1896 // Христианское чтение. – 1897. – № 10. – С. 531-534 .
Жукович П.Н. Брестская уния (1596 г.), рассказанная епископом Эдуардом Ликовским, познанским и суфраганом. Познань, // Христианское чтение. – 1897. – № 10. – С. 516-526.
Лопухин А.П. Международный богословский журнал. № 19 и 20. июль – декабрь. 1897. // Христианское чтение. – 1897. – № 10. – С. 529-531 .
Рождественский А.П., прот. Отрывок оригинального еврейского текста книги Иисуса сына Сирахова (XXXLX. 15 – XLLX. 11) – , изданный Коулеем А.Е. И Нейбауером Ад. Оксфорд, 1897 г. // Христианское чтение. – 1897. – № 10. – С. 526-529.

№ 11

Бронзов А.А. Сущность христианского учения об отношениях человека к ближним // Христианское чтение. – 1897. – № 11. – С. 237-263 537-563.
Лопухин А.П. Взаимообщение в христианском мире в первые три века // Христианское чтение. – 1897. – № 11. – С. 264-280 564-580.
Барсов Т.В. О собрании духовных законов // Христианское чтение. – 1897. – № 11. – С. 281-319 581-619.
Светлов П.Я. Место богословия в семье университетских наук : вступительная лекция в Университете св. Владимира 12 сентября 1897 г. // Христианское чтение. – 1897. – № 11. – С. 320-338 620-638.
Попов В.И. Учение св. Иоанна Златоуста о воспитании детей // Христианское чтение. – 1897. – № 11. – С. 339-354 639-654.
Миловидов А.И. Заслуги древнего Виленского братства для западно-русской церкви и народности: читано в торжественном Собрании Виленского Св.-Духовского Братства 5 окт. 1897 по поводу 300-летия со времени его первого построения // Христианское чтение. – 1897. – № 11. – С. 355-373 655-673.
Болотов В.В. Из истории церкви сиро-персидской. // Христианское чтение. – 1901. – № 3. – С. 439-462.
Болотов В.В. Из истории церкви сиро-персидской. // Христианское чтение. – 1901. – № 4. – С. 498-515.
Болотов В.В. Из истории церкви сиро-персидской. // Христианское чтение. – 1901. – № 6. – С. 937-965.
Лопухин А.П. Жизнь Господа нашего Иисуса Христа. Сочинение аббата Ле-Камю. Брюссель; Париж, 1897 // Христианское чтение. – 1897. – № 11. – С. 377-378 .
Лопухин А.П. Медицинская сторона пощения. Издание «Комитета духовенства» в Англии. Лондон, 1897 //
Мироносицкий П.А. Преображенский Словарь русского церковного пения // Христианское чтение. – 1897. – № 11. – С. 374-376.

№ 12

Светлов П.Я. О необходимости воплощения Сына Божия для искупления рода человеческого // Христианское чтение. – 1897. – № 12. – С. 381-386 681-686.
Барадулин Г. Жизнь и деятельность св. Феодосия Углицкого, архиепископа Черниговского // Христианское чтение. – 1897. – №12. – С. 387-418 687-718.
Зарницкий Я.И. Филарет, митрополит Московский, как проповедник // Христианское чтение. – 1897. – № 12. – С. 419 719-753.
Барсов Т.В. О собрании духовных законов // Христианское чтение. – 1897. – № 12. – С. 754-784.
Бронзов А.А. К вопросу о дуэли: Оригинальное мнение о ней современного немецкого профессора и оценка его // Христианское чтение. – 1897. – № 12. – С. 785-794.
Садов А.И. Нравственные сентенции в древнейшей римской литературе (до времени Цицерона) // Христианское чтение. – 1897. – № 12. – С. 795-809.
С.П. Школа и жизнь: Наши епархиальные женские училища, их количественный рост. Вопрос об администрации этих училищ. О пенсии служащих в них. О седьмом дополнительном классе //
N. Нет пробела в жизни И. Христа : ответ на сочинение Николая Нотовича"Пробел в жизни Иисуса". Сочин. Вица. Вена, 1895 г. // Христианское чтение. –1897. – № 12. – С. 824.
Троицкий И.Г. Переферкович Н. Талмуд : Его история и содержание. Ч. 1. Мишна // Христианское чтение. – 1897. – № 12. – С. 822-824.

1896

№ 1-2

Лопухин А.П. Семидесятипятилетие духовно-академического журнала "Христианское чтение" : Долговечность духовно-академического журнала. Его основатели. Время его происхождения. Умственные и религиозные веяния. Руководящие начала. Успех подписки. Первая книжка и ее содержание Общий взгляд на пережитый журналом период // Христианское чтение. – 1896. – № 1-2. – С. 3-25.
Кириллов А.А. Догматическое учение о таинстве Евхаристии в творениях св. Иоанна Златоуста // Христианское чтение. – 1896. – № 1-2. – С. 26-52.
Барсов Т.В. Положение святейшего Синода в ряду высших государственных учреждений // Христианское чтение. – 1896. – № 1-2. – С. 53-92.
Вышелесский Д.О. Борьба древнерусской церкви с остатками язычества в строе семейном и общественном: два религиозно-нравственных чтения в ставропольской духовной семинарии 12 и 19 марта 1895 г. // Христианское чтение. – 1896. – № 1-2. – С. 93-117.
Рункевич С.Г. Из церковно-общественной жизни второй четверти нашего столетия: письма выдающихся церковно-общественных деятелей А.С. Стурдзы, Ф.А. Голубинского, архим. Фотия и А.С. Пушкина к обер-прокурору Св. Синода С.Д. Нечаеву // Христианское чтение. – 1896. – № 1-2. – С. 118-155.
Герцог Э., еп. Национальная церковь: к вопросу о ее непрерывности в священстве, учении и автономии // Христианское чтение. – 1896. – № 1-2. – С.156-170.
Раин А.П. Св. Иоанн Златоуст и театральные зрелища его времени // ХЧ. – 1896. – № 1-2. – С. 171-193.
Киреев А.А. О затруднениях к воссоединению христианского мира // Христианское чтение. – 1896. – № 1-2. – С. 194-201.
Цветаев Д.В. К истории церковно-государственной жизни в старой Москве: отзыв о представленном на соискание Макарьевской премии сочинения А. Голубцова: "Прения о вере, вызванные делом королевича Вальдемара и царевны Ирины Михайловны". М., 1891 г. // Христианское чтение. – 1896. – № 1-2. – С. 202-223.
Византийский И. Житие преподобного Афанасия Афонского : По рукописи. Московской Синодальной библиотеки издал И. Помяловский. СПб., 1895 // Христианское чтение. – 1896. – № 1-2. – С. 224-227.
Жукович П.Н. Описание рукописного отдела виленской публичной библиотеки. Вып. 1. Вильна, 1895 // Христианское чтение. – 1896. – № 1-2. – С. 227-231.
Лопухин А.П. Египет евреев и Геродота. Сочин. А.Г. Сэйса, профессора ассириологии в Оксфорде. Лондон 1895 г. // Христианское чтение. – 1896. – № 1-2. – С. 232-233 .
Лопухин А.П. Международный богословский журнал. № 13. Январь-март // Христианское чтение. – 1896. – № 1-2. – С. 231-232 .
Лопухин А.П. Ответ на изданную епископом Римским Львом XIII энциклику о соединении восточных церквей. Афины, 1895 // Христианское чтение. – 1896. – № 1-2. – С. 234 .
Лопухин А.П. Собирающиеся тучи : рассказы из времен св. Иоанна Златоуста Ф.В. Фаррара // Христианское чтение. – 1896. – № 1-2. – С. 233-234 .

№ 3-4

[Аноним] Отчёт о состоянии С.-Петербургской Духовной Академии за 1895 год // Христианское чтение. – 1896. – № 3-4. – С. 389-417.
Барсов Т.В. Учреждения прежнего времени при Святейшем Синоде // Христианское чтение. – 1896. – № 3-4. – С. 418-454.
Серебреников В.С. Декарт и его философия : к 300-летнему юбилею его рождения // Христианское чтение. – 1896. – № 3-4. – С. 455-481.
Орлов М.И. Пасхальное огласительное поучение. Анализ содержания с сравнительно-филологическим разбором текста приписываемого Златоусту поучения: пробная лекция, читанная 18 дек. 1895 г. в собрании профессоров и студентов СПб Дух. Академии. // Христианское чтение. – 1896. – № 3-4. – С. 482-506.
С.П. Школа и жизнь: Новый педагогический журнал. Меры, относящиеся к благоустройству церковно-школьного дела. Церковно-приходская школа по дневнику учителя церковно-приходской школы. Образчик нежелательного отношения к церковной школе. Вопрос о наилучшей постановке дидактики в духовных семинариях. Голос о съездах представителей духовно-учебного дела. //
Бронзов А.А. История этики в новой философии Фридриха Идоля. Т.1. До конца XVIII века. Пер. с нем. Под ред. В. Соловьева; изд. К. Солдатенкова. М., 1896 // Христианское чтение. – 1896. – № 3-4. – С. 540-543.
Г. Феодорит, еп. Кирский. Ответы на вопросы, обращенные к нему некоторыми египетскими епископами //

№ 5-6

Кириллов А.А. Догматическое учение о таинстве Евхаристии в творениях св. Иоанна Златоуста // Христианское чтение. – 1896. – № 5-6. – С. 545-572.
Светлов П.Я. Излечения психическим влиянием и чудесные исцеления : библейско-апологетический очерк // Христианское чтение. – 1896. – № 5-6. – С. 753-604.
Барсов Т.В. Учреждения прежнего времени при Святейшем Синоде // Христианское чтение. – 1896. – № 5-6. – С. 605-654.
Мефодий (Великанов), еп. Об именах Божиих : К изучению догматики Филарета (Гумилевского) Черниговского // Христианское чтение. – 1896. – № 5-6. – С. 679-692.
Бронзов А.А. К характеристике нравственной стороны современного общества : по поводу нынешних его увлечений драмою графа Л. Толстого "Власть тьмы" // Христианское чтение. – 1896. – № 5-6. – С. 693-724.
С.П. Школа и жизнь: Вопрос о подготовке учителей и воспитателей в светских учебных заведениях. Подготовка воспитателей и учителей в духовных школах. Обособление учения от воспитания и разобщенность в воспитательном деле членов учебно-педагогического персонала в духовных школах. § устава об общих педагогических собраниях в духовных училищах. Состав правления духовных училищ. Необходимость общих собраний училищных и семинарских корпораций. Заключение. //
Барсов Н.И. Памятники древнерусской церковно-учительной литературы. Издание журнала "Странник". Под ред. А.И. Пономарева. Вып.2. СПб., 1896 // Христианское чтение. – 1896. – № 5-6. – С. 740-743.
Бронзов А.А. Христианская этика : Академические чтения доктора богословия Роберта Кюбеля. Мюнхен, 1896 // Христианское чтение. – 1896. – № 5-6. – С. 750-754 .
Жукович П.Н. А. Галицкий. Возникновение церковной Берестейской унии : Временник Ставропигийского института на 1896 г. Львов // Христианское чтение. – 1896. – № 5-6. – С. 743-750 .
Р.Б.Н. Иудейская война Иосифа Флавия. Перевод Я.Л. Чортока. СПб. 1894. // Христианское чтение. – 1896. – № 5-6. – С. 754-758.

№ 7-8

Лопухин А.П. Кризис в отрицательной школе: к вопросу об исторической достоверности книги "Деяний Апостольских" // Христианское чтение. – 1896. – № 7-8. – С. 3-19.
Светлов П.Я. Излечения психическим влиянием и чудесные исцеления : библейско-апологетический очерк // Христианское чтение. – 1896. – № 7-8. – С. 20-66.
Пальмов И.С. Болгарская экзархийская церковь: первоначальное и современное ее устройство // Христианское чтение. – 1896. – № 7-8. – С. 67-104.
Барсов Т.В. Синодальные учреждения прежнего времени // Христианское чтение. – 1897. –№ 7-8. – С. 105-133.
Рождественский А.П., прот. Откровение Даниилу о седьминах в связи с предыдущими откровениями Божьими избранному народу: речь перед защитой магистерской диссертации под заглавием: "Откровение Даниилу о 70 седьминах: Опыт толкования 24 – 27 стихов 9 – й гл. кн. пр. Даниила" : прим. В.В. Болотов // Христианское чтение. – 1896. – № 7-8. – С. 134-145.
Садов А.И. Очерк истории римской религии // Христианское чтение. – 1896. – № 7-8. – С. 146-177.
Барсов Н.И. Епископ Арсений. Георгия Схолария сочинение: "Новый мыслитель" : греческий текст и русский перевод. Новгород, 1896 // Христианское чтение. – 1896. – № 7-8. – С. 195-198 .
Болотов В.В. Каноны важнейших древне-церковных соборов, вместе с апостольскими правилами. изд. Ф. Лаухерт // Христианское чтение. – 1896. – № 7-8. – С. 178-195.
Г. Словарь новозаветных слов, расположенных по корням, вместе со статистикой их употребления (у новозаветных) писателей. Труд Озоры-Стирнса Дэвиса. Хартфорд, 1895 // Христианское чтение. – 1896. – № 7-8. – С. 198-200 .
Лопухин А.П. Библейская история для народа, составленная при свете новых исследований несколькими передовыми мыслителями в Европе и Америке. Изд. Лоримера, с предисловием Гладстона. Лондон, 1895 // Христианское чтение. – 1896. – № 7-8. – С. 206-208 .
Лопухин А.П. Очерки библейских характеров. Сочин. Фаррара, епископа Карпентера и др. Нью-Йорк. Изд.2. 1896 // Христианское чтение. – 1896. – № 7-8. – С. 206 .
Н. Авраам, Иосиф и Моисей в Египте. А. Келлога Нью-Йорк, 1887 // Христианское чтение. – 1896. – № 7-8. – С. 202-204 .
Н. Д-р. Б. Нетелер. Исследование новозаветных отношений в хронологическом порядке. Мюнстер, 1894. Хронологическое положение израильского исхода в египетской истории по египетским источникам. Мюнстер, 1895 // Христианское чтение. – 1896. – № 7-8. – С. 200-202 .

№ 9-10

Лопухин А.П. Св. Апостол Павел в центрах классического мира // Христианское чтение. – 1896. – № 9-10. – С. 209-237.
Барсов Т.В. Синодальные учреждения прежнего времени // Христианское чтение. – 1896. – № 9-10. – С. 238-271.
Болотов В.В. Валтасар и Дарий Мидянин: Опыт решения экзегетической проблемы // Христианское чтение. – 1896. – № 9-10. – С. 279-342.
Родосский А.С. К истории редакции журнала "Христианское чтение" : по поводу 75-летия его существования // Христианское чтение. – 1896. – № 9-10. – С. 343-361.
Соколов П.С. Копенские "происшествия" 1802 и 1827 гг. : из истории беспоповщины в Саратовской губернии по архивным данным // ХЧ. – 1896. – № 9-10. – С. 362-379.
Румянцев П.П. Письма из Швеции // Христианское чтение. – 1896. – № 9-10. – С. 380-405.
Н. Карманный атлас древнего мира. ван Камнена Изд. Юстуса-Иертеса. Гота, 1893 // Христианское чтение. – 1896. – № 9-10. – С. 415-416.
Покровский Н.В. К истории острова Патмоса: (отзыв о представленном на соискание Макарьевской премии сочинении А.А. Дмитриевского: "Патмосские очерки. Из поездки на остров Патмос летом 1891 г." Киев, 1894) // Христианское чтение. – 1896. – № 9-10. – С. 406-415.

№ 11-12

Лопухин А.П. Св. Апостол Павел в центрах классического мира // Христианское чтение. – 1896. – № 11-12. – С. 417-443.
Пальмов И.С. Болгарская экзархийская церковь: первоначальное и современное ее устройство // Христианское чтение. – 1896. – № 11-12. – С. 444-494.
Жукович П.Н. Борьба против унии на современных ей литовско-польских сеймах (1595 – 1600) // Христианское чтение. – 1896. – № 11-12. – С. 517-556.
Барсов Т.В. Синодальные учреждения прежнего времени // Христианское чтение. – 1896. – № 11-12. – С. 557-615.
Садов А.И. Следы идеи о едином Боге у древних римлян // Христианское чтение. – 1896. – № 11-12. – С. 616-626.
Бронзов А.А. Общая характеристика современного состояния венского университета и постановка в нем науки нравственного богословия в 1895 //
Лопухин А.П. От редакции // Христианское чтение. – 1896. – № 11-12. С. I.

1895

№ 1-2

Глубоковский Н.Н. Развод по прелюбодеянию и его последствия по учению Христа Спасителя: ( экзегетико-полемический этюд: Опыт объяснения евангельского изречения о вине прелюбодейной в Мф. V. 32 и XIX, 9 ) // Христианское чтение. – 1895. – № 1-2. – С. 3-56.
Лопухин А.П. Новая папская энциклика Льва XIII, содержащая в себе апостолическую конституцию о поддержании и сохранении дисциплины восточных церквей // Христианское чтение. – 1895. – № 1-2. – С. 100-118.
Митякин А.П. Вольтер, как глава и тип французского неверия // Христианское чтение. – 1895. – № 1-2. – С. 119-141.
К. Высокопреосвященный Михаил, митрополит сербский : по поводу 40-летнего юбилея его священнослужения в епископском сане. Очерк его жизни и деятельности. Литературные труды) : письмо из Белграда // Христианское чтение. – 1895. – № 1-2. – С. 164-173.
Курганов Ф.А. К исследованию о патриархе Фотии: (отзыв о сочинении проф. А.М. Иванцова-Платонова, представленном на соискание Макарьевской премии) // Христианское чтение. – 1895. – № 1-2. – С. 174-220.
И.Е. Новое кембриджское издание Ветхого Завета Свита. Кембридж, 1894 // ХЧ. – 1895. – № 1-2. – С. 222-224
Лопухин А.П. Жизнь Иисуса Христа по изображению ее в искусстве. Соч. Фр. В. Фаррара, Лондон, 1894 // Христианское чтение. – 1895. – № 1-2. – С. 224 .
Н.П. Толкование на божественную литургию Иоанна Златоуста и Василия Великого еп. Виссариона // Христианское чтение. – 1895. – № 1-2. – С. 221-222.

№ 3-4

Раин А.П. Св. Иоанн Златоуст и семейная жизнь его времени // Христианское чтение. – 1895. – № 3-4. – С. 225-248.
Барсов Т.В. Святейший Синод в царствование Екатерины II, Павла I и Александра I. (Состав и перемены в нем за этот период) // Христианское чтение. – 1895. – № 3-4. – С. 249-287.
Серебреников В.С. Психофизические исследования и их значение для психологии : очерк по экспериментальной психологии // Христианское чтение. – 1895. – № 3-4. – С. 288-311.
Жукович П.Н. О русском земледелии в северо-западном крае со времени присоединения его к России : речь, предназначавшаяся для произнесения на торжественном акте академии 17 февр.1895 г. // Христианское чтение. – 1895. – № 3-4. – С. 312-336.
[Аноним] Отчёт о состоянии С.-Петербургской Духовной Академии за 1894 год // Христианское чтение. – 1895. – № 3-4. – С. 337-366.
Глубоковский Н.Н. К вопросу о разводе по прелюбодеянию и его последствиях по учению Христа Спасителя // Христианское чтение. – 1895. – № 3-4. – С. 367-410.
Пападопуло Х. Творения св. Иоанна Златоуста с филологической стороны // Христианское чтение. – 1895. – № 3-4. – С. 411-421.
Троицкий И.Г. Две древнесемитические надписи, найденные при раскопках в Сенджирли // Христианское чтение. – 1895. – № 3-4. – С. 422-430.
Аквилонов Е.П. Ответ о. Архимандриту Павлу по поводу его "Кратких Замечаний" на нашу книгу о церкви // Христианское чтение. – 1895. – № 3-4. – С. 430-455.
Барсов Н.И. Памятники древнерусской церковно-учительной литературы. Издание журнала "Странник", под ред. А.И. Пономарева. Вып.1. СПб., 1894 // Христианское чтение. – 1895. – № 3-4. – С. 456-458.
К-н. Коллекции древних предметов и монет, пожертвованных церковному археологическому музею при КДА Н.А. Леопардовым. Н.И. Петрова. Киев, 1895 // Христианское чтение. – 1895. – № 3-4. – С. 461-464.
Лопухин А.П. Библейский словарь, изд. Ф. Вигуру, вып. VII. Париж 1898. // Христианское чтение. – 1895. – № 3-4. – С. 464 .
Лопухин А.П. Международный богословский журнал. Вып. 1. 1895 г. // ХЧ. – 1895. – № 3-4. – С. 463-464 .
Лопухин А.П. Учение св. Афанасия Великого. В излож. Фр. Лаурехта // ХЧ. – 1895. – № 3-4. – С. 462-463 .
Т. Деяния святых Апостолов. Опыт историко-критического введения Ивана Николина. Сергиев Посад, 1895 // Христианское чтение. – 1895. – № 3-4. – С. 458-461.

№ 5-6

Раин А.П. Св. Иоанн Златоуст и семейная жизнь его времени // Христианское чтение. – 1895. – № 5-6. – С. 465-504.
Барсов Т.В. Святейший Синод во время министерства духовных дел и народного просвещения // Христианское чтение. – 1895. – № 5-6. – С. 505-526.
Жукович П.Н. О русском земледелии в северо-западном крае со времени присоединения его к России : речь, предназначавшаяся для произнесения на торжественном акте академии 17 февр.1895 г. // Христианское чтение. – 1895. – № 5-6. – С. 527-552.
Рункевич С.Г. Письма аскета : из переписки архим. Игнатия Брянчанинова с С.Д. Нечаевым // Христианское чтение. – 1895. – № 5-6. – С.553-595.
Мироносицкий П.П. Несколько замечаний о так называемой церковной музыке : по поводу сочинения прот. В.С. Протопопова «полная четырёхголосная обедня в es-dur на текст всех песнопений Литургии св. Иоанна Златоустого – для большого мужского хора // Христианское чтение. – 1895. – № 5-6. – С. 596-616.
Смирнов П.С. Происхождение самоистребления в русском расколе // Христианское чтение. – 1895. – № 5-6. – С. 617-635.
Г. История новозаветного времени Оскара Гольцмана, Лейпциг, 1895 // Христианское чтение. – 1895. – № 5-6. – С. 645648 .
Жукович П.Н. Из истории Брестского собора. Соч. Др. Ивана Франко. Кн. I. 1895 // Христианское чтение. – 1895. – № 5-6. – С. 640-643 .
Лопухин А.П. А. Мёлер, символик. Соч. И. Фридриха. Мюнхен, 1894 // ХЧ. – 1895. – № 5-6. – С. 650-651 .
Лопухин А.П. Земные стопы Мужа Галилейского и путешествия Его апостолов. Еп. Винсента, Джемса Ли и художника Бэна // Христианское чтение. – 1895. – № 5-6. – С. 648-649 .
Н.Г. Греческая грамматика Нового Завета Эрнеста Комба. Лозанна, 1894 // ХЧ. – 1895. – № 5-6. – С. 643-645 .
П-в И.П. Историjа српске православне цркве од првиjех десетина VII в. до наших дана од Архим. Никифора Дудича. Биоград 1894. Историjа српске цркве // Христианское чтение. – 1895. – № 5-6. – С. 636-639.

№ 7-8

Рождественский А.П., прот. Видение пророка Иезекииля на реке Ховар // Христианское чтение. – 1895. – № 7-8. – С. 3-46.
Корсунский И.Н. Определение понятия о Церкви в сочинениях Филарета, митрополита Московского // Христианское чтение. – 1895. – № 7-8. – С. 47-90.
Гаврилов А.В. Страница из истории церковно-приходской школы // Христианское чтение. – 1895. – № 7-8. – С. 91-113.
Бронзов А.А. Отношения между человеком и животными : (мысли и чувства по поводу недавно появившегося сочинения Брегенцера : «Животная этика. Изложение нравственных и правовых отношений между человеком и животным». Бамберг, 1894 // Христианское чтение. – 1895. – № 7-8. – С. 114-130.
Докучаев-Басков К.А. Подвижники и монастыри крайнего севера // Христианское чтение. – 1895. – № 7-8. – С. 131-169.
Смирнов П.С. Происхождение самоистребления в русском расколе // Христианское чтение. – 1895. – № 7-8. – С. 170-199.
Лопухин А.П. Покаянные прейскуранты в римской церкви // Христианское чтение. – 1895. – № 7-8. – С. 200-227.
Серебреников В.С. К вопросу об экспериментальной психологии // Христианское чтение. – 1895. – № 7-8. – С. 228-231.

№ 9-10

Рождественский А.П., прот. Видение пророка Иезекииля на реке Ховар // Христианское чтение. – 1895. – № 9-10. – С. 233-266.
Барсов Т.В. Святейший Синод в царствование императора Николая I. // Христианское чтение. – 1895. – № 9-10. – С. 267-299.
Синайский А.Л. Из истории мероприятий против раскола в первые годы синодального управления при Петре Великом // Христианское чтение. – 1895. – № 9-10. – С. 300-336.
Фаррар Ф.В. Папские притязания на Англию пред судом английских богословов // Христианское чтение. – 1895. – № 9-10. – С. 337-365.
Митякин А.П. Агностицизм, как миросозерцание по отзыву Макса Мюллера // Христианское чтение. – 1895. – № 9-10. – С. 366-376.
Покровский Н.В. Византийское искусство в южной Италии // Христианское чтение. – 1895. – № 9-10. – С. 377-388.
Николаевский П.Ф. Материалы к истории раскола // Христианское чтение. – 1895. – № 9-10. – С. 389-396.
Мефодий (Великанов), еп. Помнил ли Навуходоносор свой первый сон? // Христианское чтение. – 1895. – № 9-10. – С. 397-405.
Жукович П.Н. Отзыв о сочинении свящ. Н. Извекова: "История литовской духовной семинарии", представленном на соискание Макарьевской премии // Христианское чтение. – 1895. – № 9-10. – С. 406-411.
Н.П. Христианская иконография : Руководство к пониманию христианского искусства Детцеля Т.1. 1894 // Христианское чтение. – 1895. – № 9-10. – С. 412.

№ 11-12

Светлов П.Я. Учение Церкви и богословствующий разум в религиозно-христианском знании // Христианское чтение. – 1895. – № 11-12. – С. 413-441.
Барсов Т.В. Святейший Синод в царствование императора Александра II. //
Лопухин А.П. Голос истории против отрицательной критики // Христианское чтение. – 1895. – № 11-12. – С. 468-488.
Митякин А.П. Вольтер, как глава и тип французского неверия // Христианское чтение. – 1895. – № 11-12. – С. 489-503.
О.Д. О необходимости православной противомусульманской миссии в русских среднеазиатских владениях // Христианское чтение. – 1895. – № 11-12. – С.504-521.
Дагаев Н.К. Вопрос о великой синагоге в его отношении к истории ветхозаветного канона // Христианское чтение. – 1895. – № 11-12. – С. 522-535.
Смирнов П.С. Новый труд по истории раскола : Из истории раскола на Ветке и Стародубье 17 и 18 в. М.И. Лилеева // Христианское чтение. – 1895. – № 11-12. – С. 536-547.
Лебедев Е.Е. Кто был автором приписываемого митрополиту Макарию московскому курса по каноническому праву? // Христианское чтение. – 1895. – № 11-12. – С. 548-558.
Николаевский П.Ф. К исследованию об Арсении Суханове: (отзыв о представленном на соискание макарьевской премии сочинении С. Белокурова об Арсении Суханове // Христианское чтение. – 1895. – № 11-12. – С. 559-577.
П.Д.И. Литературные сокровища в главных библиотеках востока // Христианское чтение. – 1895. – № 11-12. – С. 578-581.
Жукович П.Н. Д-р Студиньский. Перестрога-руський памятник початку XVII вiка. У Львови. 1895 // Христианское чтение. – 1895. – № 11-12. – С. 584-589.
Лопухин А.П. Lex Mosaica, или Закон Моисеев и высший критицизм. Изд. В. Френча. Лондон, 1894 // Христианское чтение. – 1895. – № 11-12. – С. 590-591 .
Лопухин А.П. Библейский словарь, изд. Ф. Вигуру, вып. VIII. Париж 1895. // Христианское чтение. – 1895. – № 11-12. – С. 591-592 .
Лопухин А.П. Библия и памятники. Первобытные еврейские летописи при свете новейших изысканий. Соч. В. Чаа-Боскавен Лондон, 1895 // Христианское чтение. – 1895. – № 11-12. – С. 589-590 .
Лопухин А.П. Международный богословский журнал. № 11 и 12. июль – декабрь. 1895. // Христианское чтение. – 1895. – № 11-12. – С. 592 .

1894

№ 1-2

Лопухин А.П. Христианская церковь в Римской империи в первые дни века ( до 170 г.) // Христианское чтение. – 1894. – № 1-2. – С. 3-39.
Покровский Н.В. Памятники византийской иконографии и искусства // ХЧ. – 1894. – № 1-2. – С. 40-72.
Рождественский В.Г. Новооткрытый отрывок апокрифического Евангелия ап. Петра // Христианское чтение. – 1894. – № 1-2. – С. 73-125.
Барсов Т.В. Проекты улучшения в нашем церковном управлении // Христианское чтение. – 1894. – № 1-2. – С. 126-160.
Соколов П.С. Церковно-преобразовательная деятельность имп. Иосифа II: (речь пред защитою диссертации "Церковная реформа императора Иосифа II", представленной на соискание степени магистра богословия) // Христианское чтение. – 1894. – № 1-2. – С. 161-170.
Барсов Н.И. О возможных улучшениях в современной нашей церковной проповеди // Христианское чтение. – 1894. – № 1-2. – С. 171-188.
Анастасий (Александров), еп. Слово за Божественной литургией 2 февраля1916 года в храме Императорского Александровского Лицея в Петрограде // Христианское чтение. – 1916. – № 2. – С. 129-130.
Анастасий (Александров), еп. Слово при постриге студента III Императорской Петроградской духовной Академии Вячеслава Егоров в иноки, сказанное в храме Академии, 4 декабря 1915 г., во время Божественной литургии // Христианское чтение. – 1916. – № 1. – С. 3-4.
Лопухин А.П. Библейский словарь, изд. Ф. Вигуру, вып. IV и V. Париж 1893. // Христианское чтение. – 1894. – № 1-2. – С. 208 .
Лопухин А.П. Молитва Господня, проповеди архид. Фаррара. Лондон, 1893 // Христианское чтение. – 1894. – № 1-2. – С. 208 .
Лопухин А.П. Очерки из жизни древней церкви. Проф. Т. Цана. 1894 // Христианское чтение. – 1894. – № 1-2. – С. 207-208.

№ 3-4

Лопухин А.П. Нероново гонение на христиан и политика императоров Флавиева дома по отношению к ним // Христианское чтение. – 1894. – № 3-4. – С. 209-239.
Покровский Н.В. Памятники византийской иконографии и искусства // ХЧ. – 1894. – № 3-4. – С. 240-261.
Тихомиров Ф.А. Дух отношения между благодатию и свободой в возрожденном человеке по руководству символических книг православной церкви : Речь, читанная на торжественном акте СПб. духовной академии 17 февраля 1894 г. // Христианское чтение. – 1894. – № 3-4. – С. 293-310.
[Аноним] Отчёт о состоянии С.-Петербургской Духовной Академии за 1893 год // Христианское чтение. – 1894. – № 3-4. – С. 311-340.
Н. К вопросу об отношении греческого перевода LXX-ти и еврейского текста Ветхого Завета // Христианское чтение. – 1894. – № 3-4. – С. 341-362.
Лопухин А.П. Международный богословский журнал. Вып. 1. 1894 г. // ХЧ. – 1894. – № 3-4. – С. 384.

№ 5-6

Лопухин А.П. Гонения на христиан в Римской империи в первые два века (до 170 г.) // Христианское чтение. – 1894. – № 5-6. – С. 385-418.
Покровский Н.В. Памятники православной иконографии и искусства // ХЧ. – 1894. – № 5-6. – С. 419-440.
Барсов Т.В. Святейший Синод, его первоначальный состав и последующие в нем изменения : к истории проектов улучшения в нашем церковном управлении // Христианское чтение. – 1894. – № 5-6. – С. 441-470.
Барсов Н.И. Раскольничья литература новейшего времени // Христианское чтение. – 1894. – № 5-6. – С. 487-515.
Богородский Я. Отзыв о представленном на соискание Макарьевской премии сочинении «Ветхозаветный храм в Иерусалиме» А.А. Олесницкого // Христианское чтение. – 1894. – № 5-6. – С. 516-540.
Лопухин А.П. Китайская часть Средней Азии. Сочин. Генри Лянсделла, I-II т. Лондон, 1893 // Христианское чтение. – 1894. – № 5-6. – С. 540-541.
Лопухин А.П. Международный богословский журнал. Вып. II за 1894 г. месяцы аперль – июнь // Христианское чтение. – 1894. – № 5-6. – С. 541-543.

№ 7-8

Рождественский В.Г. Новооткрытый отрывок апокрифического Евангелия ап. Петра // Христианское чтение. – 1894. – № 7-8. – С. 27-40.
Синайский А.Л. Из истории мероприятий против раскола в первые годы синодального управления при Петре Великом // Христианское чтение. – 1894. – № 7-8. – С. 41-68.
Троицкий Н.Е. Переписка между преосв. Феофаном Говоровым, бывшим Владимирским и Аркадием Федоровым, бывшим Олонецким // Христианское чтение. – 1894. – № 7-8. – С. 69-107.
Румянцев П.П. Письма из Швеции: 2) Упсальский собор 1593 г. // Христианское чтение. – 1894. – № 7-8. – С. 108-147.
Богородский Я. Отзыв о представленном на соискание Макарьевской премии сочинении «Ветхозаветный храм в Иерусалиме» А.А. Олесницкого // Христианское чтение. – 1894. – № 7-8. – С. 148-167.
Раин А.П. По поводу издания полного собрания творений св. Иоанна Златоуста // Христианское чтение. – 1894. – № 7-8. – С. 168-174.

№ 9-10

Лопухин А.П. Столетие православной миссии в Северной Америке // Христианское чтение. – 1894. – № 9-10. – С. 177-207.
Синайский А.Л. Из истории мероприятий против раскола в первые годы синодального управления при Петре Великом // Христианское чтение. – 1894. – № 9-10. – С. 208-228.
Киреев А.А. Папская энциклика Льва XIII о соединении церквей с двумя православными отзывами о ней // Христианское чтение. – 1894. – № 9-10. – С. 229-261.
Мальцев А.П. Русская церковь по изображению римско-католического писателя. (Разбор нового папистического памфлета на русскую церковь) // Христианское чтение. – 1894. – № 9-10. – С. 262-285.
Румянцев П.П. Письма из Швеции: 2) Упсальский собор 1593 г. // Христианское чтение. – 1894. – № 9-10. – С. 286-321.
Раин А.П. Тайна одного из поборников соединения церквей // Христианское чтение. – 1894. – № 9-10. – С..

№ 11-12

[Аноним] Памяти в Бозе почившего Императора Александра III Александровича // Христианское чтение. – 1894. – № 11-12. – С. 329-330.
Лопухин А.П. Современный протестантизм в его принципах и наличной действительности // Христианское чтение. – 1894. – № 11-12. – С. 331-347.
Синайский А.Л. Из истории мероприятий против раскола в первые годы синодального управления при Петре Великом // Христианское чтение. – 1894. – № 11-12. – С. 348-381.
Рождественский В.Г. Новооткрытый отрывок апокрифического Евангелия ап. Петра // Христианское чтение. – 1894. – № 11-12. – С. 382-411.
Митякин А.П. Христианство и буддизм // Христианское чтение. – 1894. – № 11-12. – С. 412-424.
Жмакин В.И. Письма протоиерея А.А. Самборского к императору Александру I и князю А.Н. Голицыну за 1806-1815 гг. // Христианское чтение. – 1894. – № 11-12. – С. 425-452.
Лопухин А.П. Иезуиты, их внешняя и внутренняя организация и жизнь // Христианское чтение. – 1894. – № 11-12. – С. 453-489.
Олесницкий А.А. Отзыв о представленном на соискание Макарьевской премии соч. Вас. Соколова: "Обрезание у евреев, историко-богословское исследование" // Христианское чтение. – 1894. – № 11-12. – С. 409-501.
Лопухин А.П. Высший критицизм и приговор памятников. Соч. А. Сэйса Лондон, 1894 // Христианское чтение. – 1894. – № 11-12. – С. 502-503.

1893

№ 1-2

Палладий (Раев), митр. Слово при вступлении на С.-Петербургскую паству, произнесённое в Исаакиевском кафедральном соборе 21 ноября 1892 года // Христианское чтение. – 1893. – № 1-2. – С. 3-12.
Митякин А.П. Волхвы с востока: ( историко-экзегетический очерк ) // Христианское чтение. – 1893. – № 1-2. – С. 13-37.
Покровский Н.В. Памятники православной иконографии // Христианское чтение. – 1893. – № 1-2. – С. 38-73.
Соллертинский С.А. К юбилею преподобного Сергия Радонежского : две речи, произнесенные в торжественном собрании Славянского общества // Христианское чтение. – 1893. – № 1-2. – С. 74-96.
Вигуру Ф. Лисаний, четверовластник Авилинейский // Христианское чтение. – 1893. – № 1-2. – С. 98-108.
Барсов Т.В. Проекты улучшения в нашем церковном управлении в духовно-судебной и административной части его // Христианское чтение. – 1893. – № 1-2. – С. 109-153.
Лопухин А.П. Старокатолицизм в Швейцарии, история его происхождения и теперешнее состояние (по поводу второго международного старокатолического конгресса в Люцерне) // Христианское чтение. – 1893. – № 1-2. – С. 154-176.
Болотов В.В. Следы месяцесловов поместных церквей : к опытам о Михайловом дне. Восстановление месяцесловов поместных церквей, как научная задача. Различные типы месяцесловов // Христианское чтение. – 1893. – № 1-2. – С. 177-210.
Лопухин А.П. Библейский словарь, изд. Ф. Вигуру, вып. I- III. Париж 1891-92. // Христианское чтение. – 1893. – № 1-2. – С. 221.
Лопухин А.П. Жизнь И. Христа в её новейших изложениях. Пять лекций Г. Ульгорна. 4-е изд. Штутгарт, 1892 // Христианское чтение. – 1893. – № 1-2. – С. 223-224 .
Лопухин А.П. Размышления о жизни И. Христа., сочинение Фомы Кемпийского, англ. перев. с предисловием. Нью-Йорк, 1892 // Христианское чтение. – 1893. – № 1-2. – С. 222-223 .
Лопухин А.П. Руководство к новейшей церковной истории, проф. Ниппольда, 3-е изд. Том IV: Американская церковная история. Берлин, 1892 // Христианское чтение. – 1893. – № 1-2. – С. 224 .

№ 3-4

Митякин А.П. Христос на суде у Пилата // Христианское чтение. – 1893. – № 3-4. – С. 225-258.
Киреев А.А. По вопросу о сближении со старокатоликами // Христианское чтение. – 1893. – № 3-4. – С. 259-298.
Барсов Т.В. Проекты улучшения в нашем церковном управлении : проект преобразования духовного суда // Христианское чтение. – 1893. – № 3-4. – С. 299-321.
[Аноним] Отчёт о состоянии С.-Петербургской Духовной Академии за 1892 год // Христианское чтение. – 1893. – № 3-4. – С. 322-349.
Троицкий И.Г. Критический обзор главнейших систем по дешифрованию и объяснению хеттейских надписей: (речь на торжественном акте СПб духовной академии 17 февраля 1893г.) // Христианское чтение. – 1893. – № 3-4. – С. 350-388.
Высокоостровский А.П. Покойный профессор Карпов как почитатель сократо-платоновой философии // Христианское чтение. – 1893. – № 3-4. – С. 389-395.
N.N. Христианская семья. Е. Прессансе. М. 1898. Перев. под ред. проф. Н.И. Барсова // Христианское чтение. – 1898. – № 8. – С. 295-296.
Лопухин А.П. Разделение между восточной и западной церквами, особенно по вопросу о прибавлении Filioque к символу веры. Соч. Дж. Бродлей Говарда Лондон, 1892 // Христианское чтение. – 1893. – № 3-4. – С. 396-398.
Лопухин А.П. С русскими паломниками : описание пребывания в Беломорском монастыре и путешествия по старому торговому тракту от Арктического моря в Москву. Соч. Александра А. Бодди. Лондон, 1892 // Христианское чтение. – 1893. – № 3-4. – С. 398-400 .

№ 5-6

Катанский А.Л. Об исхождении Св. Духа : По поводу старокатолического вопроса // Христианское чтение. – 1893. – № 5-6. – С. 401-425.
Покровский Н.В. Памятники живописи древнехристианского периода // ХЧ. – 1893. – № 5-6. – С. 426-477.
Барсов Т.В. Проекты улучшения в нашем церковном управлении : мнения епархиальных архиереев о проекте преобразования духовного суда // Христианское чтение. – 1893. – № 5-6. – С. 478-517.
Л-в А.С. Памяти в Бозе почившего высокопреосвященного митрополита Исидора : Список иерархов, получивших от него благодать священства // Христианское чтение. – 1893. – № 5-6. – С. 518-525.
Петров А.Н. Чествование свв. славянских апостолов Кирилла и Мефодия в древнерусской церкви : по служебным минеям и месяцесловам до 1682 г. // Христианское чтение. – 1893. – № 5-6. – С. 526-539.
Бр-ч Н.С. Воспоминание о путешествии в Иерусалим. III. По пути из Иерусалима // Христианское чтение. – 1893. – № 5-6. – С. 540-560.
Троицкий И.Е. Отзыв об удостоенном Макарьевской премии сочинении "Христианская Нубия". Исследование А. Розова // Христианское чтение. – 1893. – № 5-6. – С. 561-573.
Абрамович Д.И. Гоголь в русской критике : Речь, читанная 21 февр.1902 г. на литературно-музыкальном вечере студентов СПб. Духовной Академии, посвященном памяти Гоголя // Христианское чтение. – 1902. – № 5. – С. 657-674.
Абрамович Д.И. К вопросу о реформе русского правописания // Христианское чтение. – 1906. – № 2. – С. 282-305.
Абрамович Д.И. Несколько слов о рукописных и старопечатных собраниях Волынской епархии, с приложением отрывка из "Церковного устава" князя Ярослава // Христианское чтение. – 1903. – № 7. – С. 108-120.
Абрамович Д.И. Памяти Аполлона Николаевича Майкова : речь, произнесенная 9 июля 1900 г. на открытии сиверской народной библиотеки-читальни имени А.Н. Майкова // Христианское чтение. – 1900. – № 8. – С. 298-313.
Н.Б. Историческое обозрение : Сборник исторического общества при императорском СПб. университете, изд. под ред. Н.И. Кареева. В 5 т. СПб., 1891-1892 // Христианское чтение. – 1893. – № 5-6. – С. 577-580 .
Н.Б. Нила, митрополита Родосского, четыре неизвестных произведения. Перев. Архимандрит Арсений // Христианское чтение. – 1893. – № 5-6. – С. 580-581 .
Н.Б. Подвиги св. Модеста, архиепископа иерусалимского : Сообщение Х. Лопарева // Христианское чтение. – 1893. – № 5-6. – С. 581-582 .
Н.П. Живопись Палатинской капеллы в Палермо, по снимкам А.Н. Померанцева и Ф.И. Чагина. Исследование А.А. Павловского . СПб., 1890 // Христианское чтение. – 1893. – № 5-6. – С. 574-577.

№ 7-8

Серединcкий Т.Ф. О таинстве брака: (сравнительно-богословское исследование) // Христианское чтение. – 1893. – № 7-8. – С. 3-12.
Покровский Н.В. Памятники искусства и иконографии в древнехристианский период // Христианское чтение. – 1893. – № 7-8. – С. 13-45.
Барсов Т.В. Проекты улучшения в нашем церковном управлении : предположения духовных консисторий касательно преобразования духовного суда // Христианское чтение. – 1893. – № 7-8. – С. 46-83.
Глубоковский Н.Н. К вопросу о пасхальной вечери Христовой и об отношении к Господу современного Ему еврейства // Христианское чтение. – 1893. – № 7-8. – С.84-121.
Аквилонов Е.П. Бессмертие // Христианское чтение. – 1912. – № 3. – С. 269-294.
Аквилонов Е.П. Бессмертие // Христианское чтение. – 1912. – № 4. – С. 403-430.
Аквилонов Е.П. «Чти отца и матерь твою…» (объяснение 5-й заповеди Закона Божия) // Христианское чтение. – 1911. – № 3. – С. 273-308.
Аквилонов Е.П. «Чти отца и матерь твою…» (объяснение 5-й заповеди Закона Божия) // Христианское чтение. – 1911. – № 4. – С. 405-434.
Д.А. Император Лев VI Мудрый и его царствование в церковно-историческом отношении. Изсл. Н. Попова. Москва 1892. // Христианское чтение. – 1893. – № 7-8. – С. 180-181 .
И.С. Описание рукописных собраний, находящихся в городе Киеве. Вып. 1. Собрание рукописей московского митрополита Макария (Булгакова), Мелецкого монастыря на Волыни, Киево-Брестского монастыря и Киевской духовной семинарии. Н.И. Петрова. М., 1892. // Христианское чтение. – 1893. – № 7-8. – С. 175-180.
Лопухин А.П. Голос с Синая. Вечные основы нравственного закона. Сочин. Ф.В. Фаррара. Лондон, 1892 // Христианское чтение. – 1893. – № 7-8. – С. 184 .
Лопухин А.П. Катехизис коптской церкви, достопочт. Абуны Филотауса, точно переведенный с арабского подлинника (на англ. яз.) дост. Назер Оде. С предисл. Р. Бромеджа // Христианское чтение. – 1893. – № 7-8. – С. 181-183 .

№ 9-10

Покровский Н.В. Памятники византийской иконографии и искусства // ХЧ. – 1893. – № 9-10. – С. 185-221.
Барсов Т.В. Проекты улучшения в нашем церковном управлении // Христианское чтение. – 1893. – № 9-10. – С. 222-271.
Румянцев П.П. Письма из Швеции: 1) 400-летний юбилей Олая Петри // ХЧ. – 1893. – № 9-10. – С. 272-288.
Глубоковский Н.Н. К вопросу о пасхальной вечери Христовой и об отношении к Господу современного Ему еврейства // Христианское чтение. – 1893. – № 9-10. – С. 289-320.
Сперовский Н.А. Старинные русские иконостасы : происхождение их и разбор иконографического содержания // Христианское чтение. – 1893. – № 9-10. – С. 321-342.
Жмакин В.И. Основание русской духовной миссии в Афинах // Христианское чтение. – 1893. – № 9-10. – С. 343-351.
Лопухин А.П. На санях и в седле к заброшенным сибирским прокаженным с фот. снимками и рис. Соч. К. Марсден. Лондон, 1893 // Христианское чтение. – 1893. – № 9-10. – С. 352.

№ 11-12

Митякин А.П. Христос и современное Ему общество // Христианское чтение. – 1893. – № 9-10. – С. 353-384.
Покровский Н.В. Памятники византийской иконографии и искусства // ХЧ. – 1893. – № 11-12. – С. 385-404.
Барсов Т.В. Новое положение об управлении церквами и духовенством военного и морского ведомств // Христианское чтение. – 1893. – № 11-12. – С. 435-477.
Лопухин А.П. Кораблекрушение ап. Павла на Средиземном море при свете новейших археологических открытий // Христианское чтение. – 1893. – № 11-12. – С. 478-504.
С.А.К. К шестисотлетию дня рождения святителя Алексия, митрополита всея России, московского чудотворца // Христианское чтение. – 1893. – № 11-12. – С.505-510.
Мефодий (Великанов), еп. К вопросу о слове "паперть" // Христианское чтение. – 1893. – № 11-12. – С. 511-516.
Жукович П.Н. Акты, издаваемые Виленскою комиссиею для разбора древних актов. Т. ХХ : Акты, касающиеся г. Вильны. 1893. // Христианское чтение. – 1893. – № 11-12. – С. 519-521 .
Жукович П.Н. Труды виленского отделения предварительного комитета по устройству в Вильне IX археологического съезда. Вильна, 1893 // Христианское чтение. – 1893. – № 11-12. – С. 517-519.
Лопухин А.П. Международный богословский журнал. Вып. I-IV за 1893 г. // Христианское чтение. – 1893. – № 11-12. – С. 521-526 .
Лопухин А.П. Шестой годичный отчет комиссии генеральной конвенции протестантско-епископальной церкви в Соединенных Штатах по церковным сношениям. Докум. № 12. Балтимор, 1893 // Христианское чтение. – 1893. – № 11-12. – С. 526-527 .

1892

№ 1-2

Сперовский Н.А. Старинные русские иконостасы // Христианское чтение. – 1892. – № 1-2. – С. 1-23.
Поташев П., свящ. К вопросу о редакции греческого перевода LXX-ти, служивший подлинником древняго славянского перевода Священного Писания Ветхого Завета // Христианское чтение. – 1892. – № 1-2. – С. 24-41.
Моисей-гигиенист // Христианское чтение. – 1892. – № 1-2. – С. 42-62.
Болотов В.В. Из церковной истории Египта // Христианское чтение. – 1892. – № 1-2. – С. 63-89.
Родосский А.С. Греческое рукописное евангелие первой половины XI-го века, хранящееся в библиотеке СПб.духовной академии // Христианское чтение. – 1892. – № 1-2. – С. 90-102.
Садов А.И. Лактанций // Христианское чтение. – 1892. – № 1-2. – С. 103-130.
Литвинцев К.С. С Амура за Байкал и обратно // Христианское чтение. – 1892. – № 1-2. – С. 131-134.

№ 3-4

Троицкий И.Г. Толкование на книгу пророка Исаии // Христианское чтение. – 1892. – № 3-4. – С. 137-144.
Никифор (Гликас), митр. О религиозном равнодушии: Беседа, произнесенная в Константинополе // Христианское чтение. – 1892. – № 3-4. – С. 145-154.
Природа и Промысл // Христианское чтение. – 1892. – № 3-4. – С. 155-161.
Сперовский Н.А. Старинные русские иконостасы // Христианское чтение. – 1892. – № 3-4. – С. 162-176.
Пэнгу, пастор. Наши грехи и неурожай // Христианское чтение. – 1892. – № 3-4. – С. 177-213.
Лопухин А.П. Идея Промысла Божия в истории, преимущественно по воззрению блаженного Августина и Боссюэта // Христианское чтение. – 1892. – № 3-4. – С. 214-298.

№ 5-6

Сперовский Н.А. Старинные русские иконостасы // Христианское чтение. – 1892. – № 5-6. – С. 321-334.
Болотов В.В. Из церковной истории Египта // Христианское чтение. – 1892. – № 5-6. – С. 335-361.
Жукович П.Н. Первый русский попечитель виленскаго учебного округа // Христианское чтение. – 1892. – № 5-6. – С. 362-398.
Глубоковский Н.Н. Православная пасхалия и общедоступные руководства по хронологии // Христианское чтение. – 1892. – № 5-6. – С. 399-420.
Пальмов И.С. Новые данные к вопросу об учреждении сербской архиепископии св. Саввою (в XIII в.) // Христианское чтение. – 1892. – № 5-6. – С. 421-458.
Барсов Т.В. Новое положение об управлении церквами и духовенством военного и морского ведомств // Христианское чтение. – 1892. – № 5-6. – С. 459-473.
Заметка о значении названия "скуфья" и "камилавка" // Христианское чтение. – 1892. – № 5-6. – С. 474-486.
Серебреников В.С. Речь, произнесенная пред защитой магистерской диссертации "Учение Локка о прирожденных началах знания и деятельности. Опыт установки Локкова учения на основании историко-критического исследования и рассмотрения его в связи с христианским учением об образе Божием" // Христианское чтение. – 1892. – № 5-6. – С. 487-492.
Ставровский А. Новое положение о служебных правах и окладах содержания военного и морского духовенства, вырабатанное в военном министерстве в 1883-1888 гг. по проекту протоиерея СПб. клинического военного госпиталя // Христианское чтение. – 1892. – № 5-6. – С. 493-515.

№ 7-8

Сперовский Н.А. Старинные русские иконостасы // Христианское чтение. – 1892. – № 7-8. – С. 3-17.
Болотов В.В. "Параволаны"-ли? // Христианское чтение. – 1892. – № 7-8. – С. 18-37.
Глориантов Н.И. Взгляд на учение современной геологии о происхождении мира и будущей его судьбе при свете Божественного Откровения // Христианское чтение. – 1892. – № 7-8. – С. 38-57.
Болотов В.В. Рецензии сочинений, удостоенных Святейшим Синодом премий митрополита Макария в текущем году // Христианское чтение. – 1892. – № 7-8. – С. 58-124.
Болотов В.В. Addendis superaddenda к рецензии на сочинение Н.Н.Глубоковского: "Блаженный Феодорит, епископ Киррский" // Христианское чтение. – 1892. – № 7-8. – С. 125-164.
Николаевский П.Ф., прот. Материалы к истории трехлетнего заключения православного епискоа Виктора Садковского в польских тюрьмах // Христианское чтение. – 1892. – № 7-8. – С. 165-179.
Николаевский П.Ф., прот. Письма // Христианское чтение. – 1892. – № 7-8. – С. 180-201.
Перов И. Руководство к обличительному богословию. Изд.испр., доп. Рязань, 1892 // Христианское чтение. – 1892. – № 7-8. – С. 181-212.
Ответ на "Недоумение по поводу недоумений" : По поводу книги Дмитриевского "Современное богослужение на православном востоке" 1892 // Христианское чтение. – 1892. – № 7-8. – С. 213-216.

№ 9-10

Преподобный Сергий Радонежский // Христианское чтение. – 1892. – № 9-10. – С. 217-255.
Моисей-гигиенист // Христианское чтение. – 1892. – № 9-10. – С. 256-267.
Лебедев А.С. Слово в день равноапостольной Марии Магдалины и тезоименитства Ея Императорского величества Благочестивейшей Государыни Императрицы Марии Феодоровны // Христианское чтение. – 1892. – № 9-10. – С. 268-275.
Воспоминание о путешествии в Иерусалим // Христианское чтение. – 1892. – № 9-10. – С. 276-319.
Аркадий (Федоров), архиеп. Письма преосвященного Аркадия (Федорова) к пермякам из Петрозаводска // Христианское чтение. – 1892. – № 9-10. – С. 320-351.
Помяловский И. Рецензии сочинений, удостоенных Святейшим Синодом премий митрополита Макария в текущем году. "Аврелий Пруденций Климент". Изследование Петра Цветкова. Москва. 1900 г. // Христианское чтение. – 1892. – № 9-10. – С. 352-362.
Малышевский И. Труды митрополита Киевского Евгения Болховитинова по истории Русской Церкви. Н.Полетаева. Казань, 1889 г. // Христианское чтение. – 1892. – № 9-10. – С. 363-405.
Самуилов В.Н. Ответ на статью професора московской духовной академии А. Лебедева: "Мысли и чувства по поводу одного русского открытия в области науки древней церковной истории" (Богословский Вестник. 1892 г. май) // Христианское чтение. – 1892. – № 9-10. – С. 406-424.
Перов И. Ответ на библиографическую заметку о "Руководстве к обличительному богословию" // Христианское чтение. – 1892. – № 9-10. – С. 425-437.
Садов А.И. Лактанций // Христианское чтение. – 1892. – № 9-10. – С. 438-467.
Попов М.Г. Запись о кончине патриарха Московского Адриана с присоединением стихов и синодика // Христианское чтение. – 1892. – № 9-10. – С. 468-470.
Аркадий (Федоров), архиеп. Письмо преосвященнаго Аркадия, архиепископа Пермскаго, к ревдинскому священнику // Христианское чтение. – 1892. – № 9-10. – С. 471-472.

№ 11-12

Сперовский Н.А. Высокопреосвященный митрополит Исидор // Христианское чтение. – 1892. – № 11-12. – С. 473-521.
Сперовский Н.А. Старинные русские иконостасы // Христианское чтение. – 1892. – № 11-12. – С. 522-537.
Барсов Т.В. Новое положение об управлении церквами и духовенством военного и морского ведомств // Христианское чтение. – 1892. – № 11-12. – С. 538-557.
Воспоминание о путешествии в Иерусалим // Христианское чтение. – 1892. – № 11-12. – С. 558-592.
Болотов В.В. Михайлов день. Почему собор святого архистратига Михаила совершается 8 ноября? // Христианское чтение. – 1892. – № 11-12. – С. 593-644.
Каринский М.И. Рецензии сочинений, удостоенных Святейшим Синодом премий митрополита Макария в текущем году. "Идеализм и реализм : Ист.-критическое обозрение". Петра Линицкаго. (Харьков. 1888 года) // Христианское чтение. – 1892. – № 11-12. – С. 645-677.
Каталог греческих рукописей православной Иерусалимской патриархии, изданной императорским палестинским обществом на греческом языке // Христианское чтение. – 1892. – № 11-12. – С. 678-684.
Садов А.И. Лактанций // Христианское чтение. – 1892. – № 11-12. – С. 685-709.

1891

№ 1-2

Новый год // Христианское чтение. – 1891. – № 1-2. – С. 3-7.
Пальмов И.С. Закон о церковных властях Восточно-Православной Церкви в королевстве Сербии // Христианское чтение. – 1891. – № 1-2. – С. 8-36.
Материалы для биографии Аркадия (Федорова), архиепископа Олонецкого и Петрозаводского // Христианское чтение. – 1891. – № 1-2. – С. 37-68.
Жмакин В., свящ. Путешествие иеромонаха Аникиты (в мире князя С.А.Ширинского-Шихматова) по святым местам востока в 1834-36 гг. // Христианское чтение. – 1891. – № 1-2. – С. 69-117.
Самуилов В.Н. Речь пред защитой магистерской диссертации "История христианства на латинском западе" (353 – 439), представленной на соискание степени магистра богословия, 8 октября 1890 г. // Христианское чтение. – 1891. – № 1-2. – С. 118-129.
Аркадий (Федоров), архиеп. Переписка преосвященного Аркадия (Федорова) с пермяками по отьезде в Петрозаводск // Христианское чтение. – 1891. – № 1-2. – С. 130-146.
Николаевский П.Ф., прот. Московский печатный двор при патриархе Никоне // Христианское чтение. – 1891. – № 1-2. – С. 147-186.
Налимов Т.А. Речь пред защитой магистерской диссертации: "Вопрос о папской власти на Констанцком соборе", 4 ноября 1890 г. // Христианское чтение. – 1891. – № 1-2. – С. 187-197.
Родосский А.С. Ответ на вопрос: где рукописи протоиерея Диева? // Христианское чтение. – 1891. – № 1-2. – С. 198-201.
Ответ на возражение против "Заметки" о происхождении слова "паперть" // Христианское чтение. – 1891. – № 1-2. – С. 202-205.
Лебедев Е. К вопросу о преемстве нынешней кафедры Московской // Христианское чтение. – 1891. – № 1-2. – С. 206-224.

№ 3-4

Никифор (Гликас), митр. Слово в неделю православия // Христианское чтение. – 1891. – № 3-4. – С. 225-233.
Аркадий (Федоров), архиеп. Беседа в день Благовещения Пресвятой Богородицы // Христианское чтение. – 1891. – № 3-4. – С. 234-237.
Покровский Н.В. Благовещение Пресвятой Богородицы в памятниках иконографии, преимущественно византийской и русской // Христианское чтение. – 1891. – № 3-4. – С. 238-277.
Пясковский Опыт согласования некоторых разностей в повествованиях евангелистов о первом дне Воскресения Христова и критические заметки о теории визионерства и галлюцинаций Штрауса, Ренана и других с точки зрения современной психиатрии // Христианское чтение. – 1891. – № 3-4. – С. 278-303.
Болотов В.В. Либерий, епископ Римский, и сирмийские соборы // Христианское чтение. – 1891. – № 3-4. – С. 304-315.
Отчет о состоянии Санкт-петербургской духовной академии за 1890 г. // Христианское чтение. – 1891. – № 3-4. – С. 316-344.
Пальмов И.С. Исторический взгляд на начало автокефалии Сербской Церкви и учреждение патриаршества в древней Сербии // Христианское чтение. – 1891. – № 3-4. – С. 345-405.
Пальмов И.С. Закон о церковных властях Восточно-Православной Церкви в королевстве Сербии // Христианское чтение. – 1891. – № 3-4. – С. 406-416.

№ 5-6

Покровский Н.В. Благовещение Пресвятой Богородицы в памятниках иконографии, преимущественно византийской и русской // Христианское чтение. – 1891. – № 5-6. – С. 417-433.
Болотов В.В. Либерий, епископ Римский, и сирмийские соборы // Христианское чтение. – 1891. – № 5-6. – С. 434-459.
Пальмов И.С. Закон о церковных властях Восточно-Православной Церкви в королевстве Сербии // Христианское чтение. – 1891. – № 5-6. – С. 460-491.
Материалы для биографии Аркадия (Федорова), архиепископа Олонецкого и Петрозаводского // Христианское чтение. – 1891. – № 5-6. – С. 492-510.
Болотов В.В. Сардика или Сердика? // Христианское чтение. – 1891. – № 5-6. – С. 511-517.
Исторические заметки // Христианское чтение. – 1891. – № 5-6. – С. 518-526.
Жмакин В., свящ. Путешествие иеромонаха Аникиты (в мире князя С.А.Ширинского-Шихматова) по святым местам востока в 1834-36 гг. // Христианское чтение. – 1891. – № 5-6. – С. 527-557.
Содержание первой части "Христианского чтения" за 1891 г. // Христианское чтение. – 1891. – № 5-6. – С. 558-560.

№ 7-8

Янышев И.Л., прот. Письма и заявления Деллингера о ватиканских декретах. 1869 – 1887 г. Мюнхен. 1890 г. // Христианское чтение. – 1891. – № 7-8. – С. 3-16.
Болотов В.В. Либерий, епископ Римский, и сирмийские соборы // Христианское чтение. – 1891. – № 7-8. – С. 61-78.
Болотов В.В. Реабилитация четырех документов 343 г. // Христианское чтение. – 1891. – № 7-8. – С. 79-109.
Никифоровский И.Т. Несколько слов относительно взгляда проф. Н.О. Каптерева на перстосложение древних киевлян, сербов и греков // Христианское чтение. – 1891. – № 7-8. – С. 110-140.
Библиографическая заметка // Христианское чтение. – 1891. – № 7-8. – С. 141-147.
К заметке о происхождении слова "паперть" // Христианское чтение. – 1891. – № 7-8. – С. 148-150.
Николаевский П.Ф., прот. Московский печатный двор при патриархе Никоне // Христианское чтение. – 1891. – № 7-8. – С. 151-186.
Жмакин В., свящ. Путешествие иеромонаха Аникиты (в мире князя С.А.Ширинского-Шихматова) по святым местам востока в 1834-36 гг. // Христианское чтение. – 1891. – № 7-8. – С. 187-192.

№ 9-10

Янышев И.Л., прот. Письма и заявления Деллингера о ватиканских декретах. 1869 – 1887 г. Мюнхен. 1890 г. // Христианское чтение. – 1891. – № 9-10. – С. 193-229.
Аркадий (Федоров), архиеп. Переписка преосвященного Аркадия (Федорова) с пермяками по отьезде в Петрозаводск // Христианское чтение. – 1891. – № 9-10. – С. 230-250.
Львов А.Н. Архивные данные по делу преосвященного Павла Конюшкевича, митрополита Тобольского // Христианское чтение. – 1891. – № 9-10. – С. 251-265.
Болотов В.В. Либерий, епископ Римский, и Сирмийские соборы // Христианское чтение. – 1891. – № 9-10. – С. 266-282.
Никифоровский И.Т. Несколько слов относительно взгляда проф. Н.О. Каптерева на перстосложение древних киевлян, сербов и греков // Христианское чтение. – 1891. – № 9-10. – С. 283-316.
Жмакин В., свящ. Путешествие иеромонаха Аникиты (в мире князя С.А.Ширинского-Шихматова) по святым местам востока в 1834-36 гг. // Христианское чтение. – 1891. – № 9-10. – С. 317-336.

№ 11-12

Сперовский Н.А. Старинные русские иконостасы // Христианское чтение. – 1891. – № 11-12. – С. 337-353.
Янышев И.Л., прот. Письма и заявления Деллингера о ватиканских декретах. 1869 – 1887 г. Мюнхен. 1890 г. // Христианское чтение. – 1891. – № 11-12. – С. 354-385.
Болотов В.В. Либерий, епископ Римский, и Сирмийские соборы // Христианское чтение. – 1891. – № 11-12. – С. 386-394.
Кому нужна была смерть царевича Димитрия? // Христианское чтение. – 1891. – № 11-12. – С. 395-420.
Аркадий (Федоров), архиеп. Переписка преосвященного Аркадия (Федорова) с пермяками по отьезде в Петрозаводск // Христианское чтение. – 1891. – № 11-12. – С. 421-446.
Жмакин В., свящ. Путешествие иеромонаха Аникиты (в мире князя С.А.Ширинского-Шихматова) по святым местам востока в 1834-36 гг. // Христианское чтение. – 1891. – № 11-12. – С. 447-469.
Левитский Н. Ответ г. Матченко на статью "Спорные вопросы по истории крещения Руси" // Христианское чтение. – 1891. – № 11-12. – С. 470-477.

1890

№ 1-2

Новый год // Христианское чтение. – 1890. – № 1-2. – С. 3-6.
Аркадий (Федоров), архиеп. Беседы об антифонах // Христианское чтение. – 1890. – № 1-2. – С. 7-25.
К характеристике архиепископа Аркадия, бывшего Олонецкого и Петрозаводского // Христианское чтение. – 1890. – № 1-2. – С. 26-32.
Баженов М.П. К вопросу о возвышении "полезного значения" приготовительных классов при духовных училищах // Христианское чтение. – 1890. – № 1-2. – С. 33-75.
Жмакин В., свящ. К истории русской богословской мысли тридцатых годов текущего столетия: из переписки братьев князей Ш.-Шихматовых // Христианское чтение. – 1890. – № 1-2. – С. 76-113.
Николаевский П.Ф., прот. Московский печатный двор при патриархе Никоне // Христианское чтение. – 1890. – № 1-2. – С. 114-141.
Успенский Петр, свящ. Письма Нижнетагильского единоверческого священника Петра Успенского к Аркадию (Федорову), архиепископу Олонецкому и Петрозаводскому // Христианское чтение. – 1890. – № 1-2. – С. 142-158.
Главнейшие центры современного раскола // Христианское чтение. – 1890. – № 1-2. – С. 159-173.
Савваитский М. Египетские казни и исход израильтян из Египта // Христианское чтение. – 1890. – № 1-2. – С. 174-189.
Отечественная церковь в 1885 г. по всеподданнейшему отчету обер-прокурора Святейшего Синода за 1887 г. // Христианское чтение. – 1890. – № 1-2. – С. 190-214.
Библиографические заметки // Христианское чтение. – 1890. – № 1-2. – С. 215-236.
Заметки по поводу статьи г. Лебедева "Неточности касательно преемства нынешней кафедры московской" // Христианское чтение. – 1890. – № 1-2. – С. 237-238.
Докучаев-Басков К. Подвижники и монастыри крайнего севера // Христианское чтение. – 1890. – № 1-2. – С. 239-278.

№ 3-4

Аркадий (Федоров), архиеп. Поучения воспитанницам женской гимназии в начале говения перед исповедью и после причащения святых таин // Христианское чтение. – 1890. – № 3-4. – С. 281-289.
Неофит (Пагида), архим. Слово на Страстную Пятницу // Христианское чтение. – 1890. – № 3-4. – С. 290-312.
Жмакин В., свящ. К истории русской богословской мысли тридцатых годов текущего столетия: из переписки братьев князей Ш.-Шихматовых // Христианское чтение. – 1890. – № 3-4. – С. 313-333.
Материалы для биографии Аркадия (Федорова), архиепископа Олонецкого и Петрозаводского // Христианское чтение. – 1890. – № 3-4. – С. 334-364.
Нечто о Святой четыредесятнице с религиозной и археологической точки зрения // Христианское чтение. – 1890. – № 3-4. – С. 365-369.
Левитский Н. Важнейшие источники для определения времени крещения Владмира и Руси и их данные // Христианское чтение. – 1890. – № 3-4. – С. 370-421.
Православная Румынская Церковь в румынском королевстве и в Австро-Венгерской империи // Христианское чтение. – 1890. – № 3-4. – С. 422-438.
Беседа Аркадия, арх. Пермскогои Верхотурского, на память св. Стефана, еп. Пермскаго // Христианское чтение. – 1890. – № 3-4. – С. 439-451.
Аркадий (Федоров), архиеп. Пермская епархия // Христианское чтение. – 1890. – № 3-4. – С. 452-455.
Адрес тагильцев Аркадию (Федорову), архиепископу Олонецкому и Петрозаводскому // Христианское чтение. – 1890. – № 3-4. – С. 456-458.
Макарий (Глухарев), архим. Пять писем архимандрита Макария к Никанору (Клементьевский), митрополиту Новгородскому и Санкт-Петербургскому // Христианское чтение. – 1890. – № 3-4. – С. 459-470.
Недоуменные случаи в покаянной практике // Христианское чтение. – 1890. – № 3-4. – С. 471-485.
Отчет о состоянии Санкт-петербургской духовной академии за 1889 г. // Христианское чтение. – 1890. – № 3-4. – С. 486-526.
Пономарев А.И. Славянорусский пролог в его церковно-просветительном и народно-литературном значении // Христианское чтение. – 1890. – № 3-4. – С. 527-568.

№ 5-6

Аркадий (Федоров), архиеп. Слово в день Боголюбской иконы Божией Матери // Христианское чтение. – 1890. – № 5-6. – С. 569-573.
Пономарев А.И. Славянорусский пролог в его церковно-просветительном и народно-литературном значении // Христианское чтение. – 1890. – № 5-6. – С. 574-595.
Жмакин В., свящ. К истории русской богословской мысли тридцатых годов текущего столетия: из переписки братьев князей Ш.-Шихматовых // Христианское чтение. – 1890. – № 5-6. – С. 596-625.
Материалы для биографии Аркадия (Федорова), архиепископа Олонецкого и Петрозаводского // Христианское чтение. – 1890. – № 5-6. – С. 626-667.
Христианская археология // Христианское чтение. – 1890. – № 5-6. – С. 668-686.
Левитский Н. Важнейшие источники для определения времени крещения Владмира и Руси и их данные // Христианское чтение. – 1890. – № 5-6. – С. 687-740.
Попов А. Европейскогие учреждения в Иерусалиме и его ближайших окресностях // Христианское чтение. – 1890. – № 5-6. – С. 741-752.
Парвов П. Религиозное состояние Лифляндии при императоре Николае I // Христианское чтение. – 1890. – № 5-6. – С. 753-790.
Соболевский А.И. "Память и похвала" св. Владимиру и "Сказание" о святых Борисе и Глебе // Христианское чтение. – 1890. – № 5-6. – С. 791-804.
Поправка // Христианское чтение. – 1890. – № 5-6. – С. 805.
Содержание первой части "Христианского чтения" за 1890 г. // Христианское чтение. – 1890. – № 5-6. – С. 806-808.

№ 7-8

Жмакин В., свящ. К истории русской богословской мысли тридцатых годов текущего столетия: из переписки братьев князей Ш.-Шихматовых // Христианское чтение. – 1890. – № 7-8. – С. 3-64.
К вопросу о приведении раскольников к присяге // Христианское чтение. – 1890. – № 7-8. – С. 65-95.
Материалы для биографии Аркадия (Федорова), архиепископа Олонецкого и Петрозаводского // Христианское чтение. – 1890. – № 7-8. – С. 96-146.
Левитский Н. Важнейшие источники для определения времени крещения Владмира и Руси и их данные // Христианское чтение. – 1890. – № 7-8. – С. 147-174.
Садов А.И. Теология Секста Проперция: Очерк из религиозной истории Рима // Христианское чтение. – 1890. – № 7-8. – С. 175-186.
Аркадий (Федоров), архиеп. Переписка преосвященного Аркадия (Федорова) с пермяками по отьезде в Петрозаводск // Христианское чтение. – 1890. – № 7-8. – С. 187-195.
Касицин Д., свящ. Отзыв о сочинении С.Сумкова "Против лжеучения о вселенском главенстве римской церкви на основании свидетельства св. Писания и церковных памятников первых двух веков христианства" // Христианское чтение. – 1890. – № 7-8. – С. 196-205.
Библиографическая заметка // Христианское чтение. – 1890. – № 7-8. – С. 206-232.
Заметка о происхождении слова "паперть" // Христианское чтение. – 1890. – № 7-8. – С. 233-238.
Докучаев-Басков К. Подвижники и монастыри крайнего севера // Христианское чтение. – 1890. – № 7-8. – С. 239-251.
Материалы для истории Олонецкого края // Христианское чтение. – 1890. – № 7-8. – С. 252-255.

№ 9-10

Добронравов В. Десять лет из истории старокатолического движения // Христианское чтение. – 1890. – № 9-10. – С. 257-317.
Левитский Н. Важнейшие источники для определения времени крещения Владмира и Руси и их данные // Христианское чтение. – 1890. – № 9-10. – С. 318-368.
Материалы для биографии Аркадия (Федорова), архиепископа Олонецкого и Петрозаводского // Христианское чтение. – 1890. – № 9-10. – С. 369-433.
Николаевский П.Ф., прот. Московский печатный двор при патриархе Никоне // Христианское чтение. – 1890. – № 9-10. – С. 334-467.
Лашкарев П. Отзыв о сочинении А.С.Павлова "50 глава Кормчей книги, как исторический и практический источник русского брачного права" // Христианское чтение. – 1890. – № 9-10. – С. 468-488.
Попов М.Г. Материалы для истории патриарха Московского Питирима // Христианское чтение. – 1890. – № 9-10. – С. 489-523.
Материалы для истории Ологецкого края // Христианское чтение. – 1890. – № 9-10. – С. 524-527.

№ 11-12

Праздник Рождества Христова в церковных песнопениях // Христианское чтение. – 1890. – № 11-12. – С. 529-544.
Добронравов В. Десять лет из истории старокатолического движения // Христианское чтение. – 1890. – № 11-12. – С. 545-592.
Указания церковного устава о поклонах // Христианское чтение. – 1890. – № 11-12. – С. 593-624.
Материалы для биографии Аркадия (Федорова), архиепископа Олонецкого и Петрозаводского // Христианское чтение. – 1890. – № 11-12. – С. 625-676.
Левитский Н. Несколько слов по поводу заметки проф. Соболевского // Христианское чтение. – 1890. – № 11-12. – С. 677-688.
Никифоровский И.Т. К материалам для характеристики современного раскола // Христианское чтение. – 1890. – № 11-12. – С. 689-694.
Левитский Н. Несколько данных касательно некоторых сочинений первых расколоучителей об антихристе // Христианское чтение. – 1890. – № 11-12. – С. 695-738.
Лебедев В. Речь, произнесенная 30 сентября 1890 г. в С.-Петербургской духовной академии перед защитой магистерской дис.: "Славянский перевод книги Иисуса Наввина по сохранившимся рукописям и Острожской Библии // Христианское чтение. – 1890. – № 11-12. – С. 739-751.
Аркадий (Федоров), архиеп. Переписка преосвященного Аркадия (Федорова) с пермяками по отьезде в Петрозаводск // Христианское чтение. – 1890. – № 11-12. – С. 752-765.
Библиографическая заметка // Христианское чтение. – 1890. – № 11-12. – С. 766-786.
Докучаев-Басков К. Подвижники и монастыри крайнего севера // Христианское чтение. – 1890. – № 11-12. – С. 787-814.

1889

№ 1-2

Вера и знание // Христианское чтение. – 1889. – № 1-2. – С. 3-32.
Васильев В. Соборы 1547 и 1549 годов // Христианское чтение. – 1889. – № 1-2. – С. 33-65.
Скалцуни И. Христианство и французская революция // Христианское чтение. – 1889. – № 1-2. – С. 66-94.
Состояние отечественной церкви по всеподданнейшему отчету обер-прокурора Святейшего Синода за 1886 г. // Христианское чтение. – 1889. – № 1-2. – С. 95-125.
Пальмов И.С. К вопросу о сношении чехов-гуситов с Восточной Церковью в половине XV века // Христианское чтение. – 1889. – № 1-2. – С. 126-169.
Материалы для биографии Аркадия (Федорова), архиепископа Олонецкого и Петрозаводского // Христианское чтение. – 1889. – № 1-2. – С. 170-186.
Может ли кладбище составлять чью-либо собственность? // Христианское чтение. – 1889. – № 1-2. – С. 187-192.
О смешанных браках // Христианское чтение. – 1889. – № 1-2. – С. 193-195.
Рецензии ученых изследований и учебных пособий, удостоенных Святейшим Синодом премий митрополита Макария // Христианское чтение. – 1889. – № 1-2. – С. 196-209.
Бороздин А. Источники первоначальной истории раскола // Христианское чтение. – 1889. – № 1-2. – С. 210-240.

№ 3-4

Аркадий (Федоров), архиеп. Поучения на Пятницу и Субботу страстной седмицы // Христианское чтение. – 1889. – № 3-4. – С. 241-249.
Обряд умовения ног в великий четверток в Иерусалиме // Христианское чтение. – 1889. – № 3-4. – С. 250-258.
Моника, мать блаженного Августина // Христианское чтение. – 1889. – № 3-4. – С. 259-265.
Васильев В. Соборы 1547 и 1549 годов // Христианское чтение. – 1889. – № 3-4. – С. 266-292.
Материалы для биографии Аркадия (Федорова), архиепископа Олонецкого и Петрозаводского // Христианское чтение. – 1889. – № 3-4. – С. 293-321.
Скалцуни И. Христианство и французская революция // Христианское чтение. – 1889. – № 3-4. – С. 322-337.
К истории споров по вопросу об исхождении Святого Духа // Христианское чтение. – 1889. – № 3-4. – С. 338-377.
Никольский К., прот. О священных одеждах церковнослужителей // Христианское чтение. – 1889. – № 3-4. – С. 378-394.
Отчет о состоянии Санкт-петербургской духовной академии за 1888 г. // Христианское чтение. – 1889. – № 3-4. – С. 395-426.
Садов А.И. Религиозный скептицизм в Риме перед Рождеством Христовым // Христианское чтение. – 1889. – № 3-4. – С. 427-450.
Антоний (Вадковский), митр. Поучение в день святого великомученика Феодора Тирона // Христианское чтение. – 1889. – № 3-4. – С. 451-454.
Жуков Н. Обозрение важнейших законов и постановлений в 1888 году по ведомству православного исповедования // Христианское чтение. – 1889. – № 3-4. – С. 455-468.
Докучаев-Басков К. Подвижники и монастыри крайнего севера // Христианское чтение. – 1889. – № 3-4. – С. 469-510.

№ 5-6

Рождественский В.Г., прот. Слово в неделю (4-ю) о расслабленном и в день священной коронования Благочестивейшего Государя Императора Александра Александровича // Христианское чтение. – 1889. – № 5-6. – С. 513-518.
Вера и знание // Христианское чтение. – 1889. – № 5-6. – С. 519-539.
Аркадий (Федоров), архиеп. Слово на собор 12 апостолов // Христианское чтение. – 1889. – № 5-6. – С. 540-545.
Материалы для биографии Аркадия (Федорова), архиепископа Олонецкого и Петрозаводского // Христианское чтение. – 1889. – № 5-6. – С. 546-569.
Докучаев-Басков К. Памяти Аркадия, бывшего архиепископа Олонецкого // Христианское чтение. – 1889. – № 5-6. – С. 570-580.
К истории споров по вопросу об исхождении Святого Духа // Христианское чтение. – 1889. – № 5-6. – С. 581-605.
Скалцуни И. Христианство и французская революция // Христианское чтение. – 1889. – № 5-6. – С. 606-637.
Жмакин В. К истории русской богословской мысли тридцатых годов текущего столетия // Христианское чтение. – 1889. – № 5-6. – С. 638-673.
Садов А.И. Боги и люди по Тибуллу // Христианское чтение. – 1889. – № 5-6. – С. 674-692.
Несколько данных по вопросу: как учили об антихристе первые законоучители // Христианское чтение. – 1889. – № 5-6. – С. 693-719.
Бобровский П.И. Подготовка реформ в русской греко-униатской церкви (1803 – 1827) // Христианское чтение. – 1889. – № 5-6. – С. 720-764.
Соколов Н. Речь, перед защитой диссертации "Раскол в Саратовском крае", представленной на соискание степени магистра богословия // Христианское чтение. – 1889. – № 5-6. – С. 765-770.
Библиографическая заметка // Христианское чтение. – 1889. – № 5-6. – С. 771-776.
Успенский А. По поводу издания иерейского молитвослова // Христианское чтение. – 1889. – № 5-6. – С. 777-785.

№ 7-8

Вера и знание // Христианское чтение. – 1889. – № 7-8. – С. 3-28.
Григоревский М. О преподавании русского языка и церковно-славянского в духовных училищах // Христианское чтение. – 1889. – № 7-8. – С. 29-73.
Материалы для биографии Аркадия (Федорова), архиепископа Олонецкого и Петрозаводского // Христианское чтение. – 1889. – № 7-8. – С. 74-96.
Жмакин В. К истории русской богословской мысли тридцатых годов текущего столетия: из переписки братьев князей Ш.-Шихматовых // Христианское чтение. – 1889. – № 7-8. – С. 97-124.
Петровский С.А. Очерки из истории русского масонства в XVIII в. // Христианское чтение. – 1889. – № 7-8. – С. 125-163.
Парвов П.А. Краткий очерк католицизма в Финляндии // Христианское чтение. – 1889. – № 7-8. – С. 164-179.
Мегорский П.Т., прот. Данилово // Христианское чтение. – 1889. – № 7-8. – С. 180-222.
Докучаев-Басков К. Подвижники и монастыри крайнего севера // Христианское чтение. – 1889. – № 7-8. – С. 223-256.

№ 9-10

Аркадий (Федоров), архиеп. Слово в день Покрова Пресвятой Богородицы // Христианское чтение. – 1889. – № 9-10. – С. 257-258.
Якимов И.С. Объявление пятой главы книги Судей израильских // Христианское чтение. – 1889. – № 9-10. – С. 259-279.
К истории споров по вопросу об исхождении Святого Духа // Христианское чтение. – 1889. – № 9-10. – С. 280-352.
Петровский С.А. Очерки из истории русского масонства в XVIII в. // Христианское чтение. – 1889. – № 9-10. – С. 353-389.
Аркадий (Федоров), архиеп. Послание к поповцам // Христианское чтение. – 1889. – № 9-10. – С. 390-397.
Материалы для биографии Аркадия (Федорова), архиепископа Олонецкого и Петрозаводского // Христианское чтение. – 1889. – № 9-10. – С. 398-424.
Мегорский П.Т., прот. Слово о святости воскресных и праздничных дней // Христианское чтение. – 1889. – № 9-10. – С. 425-434.
Покровский Н.В. О некоторых памятниках древности в Турции и Греции // Христианское чтение. – 1889. – № 9-10. – С. 435-476.
Докучаев-Басков К. Подвижники и монастыри крайнего севера // Христианское чтение. – 1889. – № 9-10. – С. 477-512.

№ 11-12

Слово на Рождество Христово // Христианское чтение. – 1889. – № 11-12. – С. 513-519.
К истории споров по вопросу об исхождении Святого Духа // Христианское чтение. – 1889. – № 11-12. – С. 520-570.
Петровский С.А. Очерки из истории русского масонства в XVIII в. // Христианское чтение. – 1889. – № 11-12. – С. 571-602.
Жмакин В. К истории русской богословской мысли тридцатых годов текущего столетия: из переписки братьев князей Ш.-Шихматовых // Христианское чтение. – 1889. – № 11-12. – С. 603-630.
Материалы для биографии Аркадия (Федорова), архиепископа Олонецкого и Петрозаводского // Христианское чтение. – 1889. – № 11-12. – С. 631-666.
Малинин А., свящ. Слово в неделю святых праотец // Христианское чтение. – 1889. – № 11-12. – С. 667-671.
Лавровский Л.Я. Несколько сведений для биографии Паисия Лигарида, митрополита Газского // Христианское чтение. – 1889. – № 11-12. – С. 672-736.
Лебедев Е. Источники касательно преемства нынешней кафедры Московской // Христианское чтение. – 1889. – № 11-12. – С. 737-740.
Елеонский Ф.Г. Филологические услуги ассирологии в деле изучения Ветхозаветных книг // Христианское чтение. – 1889. – № 11-12. – С. 741-744.
Попов К., свящ. Раскольнический собор, происходивший 1874 г., в г. Хвалынске Саратовской губернии // Христианское чтение. – 1889. – № 11-12. – С. 745-766.

1888

№ 1-2

Вера и знание // Христианское чтение. – 1888. – № 1-2. – С. 1-35.
Покровский Н. Церковная старина на ярославском археологическом съезде // Христианское чтение. – 1888. – № 1-2. – С. 36-69.
Пальмов И.С. К вопросу о сношении чехов-гуситов с Восточной Церковью в половине XV века // Христианское чтение. – 1888. – № 1-2. – С. 70-109.
Милованов И. О преступлениях и наказаниях церковных // Христианское чтение. – 1888. – № 1-2. – С. 110-140.
Сергий (Спасский), архиеп. Значение ангелов в истории домостроительства нашего спасения // Христианское чтение. – 1888. – № 1-2. – С. 141-149.
Николаевский П.Ф., прот. Патриаршая область и русская епархия в XVII в. // Христианское чтение. – 1888. – № 1-2. – С. 150-189.
Антоний (Храповицкий), иером. Психологические данные в пользу свободы воли и ноавственной отвественности // Христианское чтение. – 1888. – № 1-2. – С. 190-198.
Барсов Н.И. Материалы для биографии Иннокентия, архиепископа Херсонского // Христианское чтение. – 1888. – № 1-2. – С. 199-227.
Громовское раскольническое кладбище в Петербурге // Христианское чтение. – 1888. – № 1-2. – С. 228-235.
Раскольническая рукопись о браках у беспоповцев // Христианское чтение. – 1888. – № 1-2. – С. 236-240.

№ 3-4

Аркадий (Федоров), архиеп. Слово о Кресте // Христианское чтение. – 1888. – № 3-4. – С. 241-280.
Сахаров В. Апокрифические и легендарные сказания о Пресвятой Деве Марии, особенно распространенные в древней Руси // Христианское чтение. – 1888. – № 3-4. – С. 281-331.
Красев А. К вопросу о преподавании закона Божия в начальной народной школе // Христианское чтение. – 1888. – № 3-4. – С. 332-366.
Жукович П.Н. О профессорах богословского факультета виленского университета в настоящем столетии // Христианское чтение. – 1888. – № 3-4. – С. 367-409.
Нименский В., свящ. Из воспоминаний о преосвященном Аркадии, архиепископе Олонецком и Петрозаводском // Христианское чтение. – 1888. – № 3-4. – С. 410-429.
Попов К., свящ. Открытое письмо к именуемым старообрядцам г.Саратова, приемлющим так называемую австрийскую иерархию // Христианское чтение. – 1888. – № 3-4. – С. 430-449.
Болотов В.В. Несколько страниц из церковной истории Эфиопии: К вопросу о соединении абиссин с Православной Церковью // Христианское чтение. – 1888. – № 3-4. – С. 450-469.
Качановский В. Новые данные для изучения литературной деятельности болгарского тырновского патриарха Евфимия (1375-1393) // Христианское чтение. – 1888. – № 3-4. – С. 470-497.
Отчет о состоянии Санкт-петербургской духовной академии за 1887 г. // Христианское чтение. – 1888. – № 3-4. – С. 498-524.
Барсов Н.И. Библиографическая заметка // Христианское чтение. – 1888. – № 3-4. – С. 525-532.

№ 5-6

Вера и знание // Христианское чтение. – 1888. – № 5-6. – С. 533-555.
Жукович П.Н. О профессорах богословского факультета виленского университета в настоящем столетии // Христианское чтение. – 1888. – № 5-6. – С. 556-595.
Левитский Н. К вопросу о времени крещения св. Владимира и Руси // Христианское чтение. – 1888. – № 5-6. – С. 596-648.
Человеколюбивый самарянин // Христианское чтение. – 1888. – № 5-6. – С. 649-656.
Уманц С.А. Очерк развития религиозно-философской мысли в Исламе // Христианское чтение. – 1888. – № 5-6. – С. 657-671.
Обряды при погребении иереев в Греции и разъяснение по поводу их // Христианское чтение. – 1888. – № 5-6. – С. 672-678.
Сергий, архим. Греческие школы (преимущественно средневековые) и наши братские и церковно-приходские // Христианское чтение. – 1888. – № 5-6. – С. 679-715.
Материалы для биографии Аркадия (Федорова), архиепископа Олонецкого и Петрозаводского // Христианское чтение. – 1888. – № 5-6. – С. 716-726.
Михаил (Грибановский), еп. Речь, произнесенная перед защитой диссертации на степень магистра богословия "Опыт уяснения основных христианских истин естественною человеческою мыслью // Христианское чтение. – 1888. – № 5-6. – С. 727-731.
Бороздинa А. Источники первоначальной истории раскола // Христианское чтение. – 1888. – № 5-6. – С. 732-734.

№ 7-8

Вера и знание // Христианское чтение. – 1888. – № 7-8. – С. 3-25.
Аркадий (Федоров), архиеп. Слово в память Игнатия (Семенов), архиепископа Олонецкого и Петрозаводского, потом Воронежского // Христианское чтение. – 1888. – № 7-8. – С. 26-29.
Болотов В.В. Несколько страниц из церковной истории Эфиопии // Христианское чтение. – 1888. – № 7-8. – С. 30-62.
Сахаров В. Апокрифические и легендарные сказания о Пресвятой Деве Марии, особенно распространенные в древней Руси // Христианское чтение. – 1888. – № 7-8. – С. 63-99.
Левитский Н. К вопросу о времени крещения св. Владимира и Руси // Христианское чтение. – 1888. – № 7-8. – С. 100-161.
Садов А.И. Мировоззрение П. Овидия Назона // Христианское чтение. – 1888. – № 7-8. – С. 162-180.
Ивановский А. Об отношении ламаимства к христианству // Христианское чтение. – 1888. – № 7-8. – С. 181-185.
Материалы для биографии Аркадия (Федорова), архиепископа Олонецкого и Петрозаводского // Христианское чтение. – 1888. – № 7-8. – С. 186-203.
Рецензии ученых изследований и учебных пособий, удочтоенных Святейшим Синодом премий митрополита Макария // Христианское чтение. – 1888. – № 7-8. – С. 204-251.

№ 9-10

Афанасий (Илиада), архим. Слово о современных причинах постоянно увеличивающейся всеобщей испорченности // Христианское чтение. – 1888. – № 9-10. – С. 281-288.
Сахаров В. Апокрифические и легендарные сказания о Пресвятой Деве Марии, особенно распространенные в древней Руси // Христианское чтение. – 1888. – № 9-10. – С. 289-324.
Керасев А. К вопросу о преподавании закона Божия в начальной народной школе // Христианское чтение. – 1888. – № 9-10. – С. 325-420.
Уманец С.И. Очерк развития религиозно-философской мысли в исламе // Христианское чтение. – 1888. – № 9-10. – С. 421-430.
Покровский Н.В. К истории нерукотворенного образа Иисуса Христа на западе // Христианское чтение. – 1888. – № 9-10. – С. 431-444.
Нименский В., свящ. 1888 год для Олонецкой епархии // Христианское чтение. – 1888. – № 9-10. – С. 445-450.
Материалы для биографии Аркадия (Федорова), архиепископа Олонецкого и Петрозаводского // Христианское чтение. – 1888. – № 9-10. – С. 451-462.
Пропагандисты расколов и сект перед законом гражданским // Христианское чтение. – 1888. – № 9-10. – С. 463-479.
Дмитриевский А. Рецензии ученых изследований и учебных пособий, удочтоенных Святейшим Синодом премий митрополита Макария // Христианское чтение. – 1888. – № 9-10. – С. 480-576.
Источники первоначальной истории раскола // Христианское чтение. – 1888. – № 9-10. – С. 577-602.

№ 11-12

Неофит (Пагида), архим. Слово на день Рождества Христова // Христианское чтение. – 1888. – № 11-12. – С. 603-610.
Вера и знание // Христианское чтение. – 1888. – № 11-12. – С. 611-639.
Сахаров В. Апокрифические и легендарные сказания о Пресвятой Деве Марии, особенно распространенные в древней Руси // Христианское чтение. – 1888. – № 11-12. – С. 640-663.
Литвинцев К. Амурские сектанты: молокане и духоборы // Христианское чтение. – 1888. – № 11-12. – С. 664-681.
Тихомиров Д.И. Задачи христианской этологии и значение св. Григория Нисского в истории христианского нравоучения // Христианское чтение. – 1888. – № 11-12. – С. 682-693.
Скальцуня И. Путевые впечатления // Христианское чтение. – 1888. – № 11-12. – С. 694-707.
Пропагандисты расколов и сект перед законом гражданским // Христианское чтение. – 1888. – № 11-12. – С. 708-750.
Уманец С.И. Очерк развития религиозно-философской мысли в исламе // Христианское чтение. – 1888. – № 11-12. – С. 751-774.
Болотов В.В. Несколько страниц из церковной истории Эфиопии // Христианское чтение. – 1888. – № 11-12. – С. 775-832.
Барсов Н.И. Материалы для биографии Иннокентия, архиепископа Херсонского // Христианское чтение. – 1888. – № 11-12. – С. 833-853.
Рецензии ученых изследований и учебных пособий, удочтоенных Святейшим Синодом премий митрополита Макария // Христианское чтение. – 1888. – № 11-12. – С. 854-896.

1887

№ 1-2

Якимов И.С. О происхождении книги Притчей Соломоновых // Христианское чтение. – 1887. – № 1-2. – С. 3-19.
Левитский Н. Игнатий патриарх Московский // Христианское чтение. – 1887. – № 1-2. – С. 20-53.
Болотов В.В. Двадцать лет законодательных реформ по расколу 1863 – 1883 гг. // Христианское чтение. – 1887. – № 1-2. – С. 54-114.
Покровский Н.В. Синодальный художник Алексей Антропов // Христианское чтение. – 1887. – № 1-2. – С. 115-134.
Лопухин А.П. Заокеанский запад в религиозно-нравственном отношении // Христианское чтение. – 1887. – № 1-2. – С. 135-174.
Эпизод из истории московского Рогожского кладбища // Христианское чтение. – 1887. – № 1-2. – С. 175-188.
Уманец С.И. Очерк развития религиозно-философской мысли в исламе // Христианское чтение. – 1887. – № 1-2. – С. 189-213.
Пономарев А.И. Речь пред защитой магистермкой диссертации "Собеседования св. Григория Великого о загробной жизни" // Христианское чтение. – 1887. – № 1-2. – С. 214-228.
Культурно-религиозные движения в Лифляндии // Христианское чтение. – 1887. – № 1-2. – С. 229-277.
Барсов Н.И. Письма с востока к преосвященному Иннокентию архиепископу Херсонскому // Христианское чтение. – 1887. – № 1-2. – С. 278-296.

№ 3-4

Якимов И.С. О происхождении книги Екклезиаст // Христианское чтение. – 1887. – № 3-4. – С. 297-216.
Неофит (Пагида), архим. Слово в день трех святителей, произнесенное в Эрмопуле Сирском 30 января 1859 г. // Христианское чтение. – 1887. – № 3-4. – С. 217-236.
Жукович П.Н. Об основании и устройстве главной духовной семинарии при виленском университете (1803 – 1832) // Христианское чтение. – 1887. – № 3-4. – С. 237-286.
Троицкий И.Г. Результаты исследований о хеттейских памятниках, добытые в западно-европейской литературе // Христианское чтение. – 1887. – № 3-4. – С. 287-325.
Культурно-религиозные движения в Лифляндии // Христианское чтение. – 1887. – № 3-4. – С. 326-377.
Тимаев Н. Иерусалим и Палестина // Христианское чтение. – 1887. – № 3-4. – С. 378-398.
Барсов Н.И. Из новооткрытых памятников христианской проповеди // Христианское чтение. – 1887. – № 3-4. – С. 399-401.
Слово о благоразумном разбойнике // Христианское чтение. – 1887. – № 3-4. – С. 402-405.
Докучаев-Басков К. Подвижники и монастыри крайнего севера // Христианское чтение. – 1887. – № 3-4. – С. 406-414.

№ 5-6

Соллертинский С.А. Объяснение Мф. V, 22; 38 – 42; VII, 1. Лук. VI, 37 у гр. Толстого // Христианское чтение. – 1887. – № 5-6. – С. 440-468.
Якимов И.С. О происхождении книги Песнь Песней // Христианское чтение. – 1887. – № 5-6. – С. 469-507.
Милованов И. О преступлениях и наказаниях церковных по канонам древней Вселенской Церкви // Христианское чтение. – 1887. – № 5-6. – С. 508-560.
Садов А.И. Мир усопших по изображению П. Виргилия Марона // Христианское чтение. – 1887. – № 5-6. – С. 560-577.
Уманец С.И. Очерк развития религиозно-философской мысли в исламе // Христианское чтение. – 1887. – № 5-6. – С. 578-594.
Болотов В.В. Двадцать лет законодательных реформ по расколу. 1863 – 1883 гг. // Христианское чтение. – 1887. – № 5-6. – С. 595-611.
Секта штунд в её современном положении // Христианское чтение. – 1887. – № 5-6. – С. 612-622.
Барсов Н.И. Письма Гавриила (Городкова), архиепископа Рязанского к Иннокентию, архиепископу Херсонскому // Христианское чтение. – 1887. – № 5-6. – С. 623-662.
Денисов Л. Культурная роль Византии вообще и в южной италии в частности // Христианское чтение. – 1887. – № 5-6. – С. 663-730.
Троицкий И.Г. Речь произнесенная в актовом зале санкт-петербергской духовной академии в день столетнего юбилея со дня рождения покойного прот. Г.П. Павского 4 марта 1887 г. // Христианское чтение. – 1887. – № 5-6. – С. 731-745.
Докучаев-Басков К. Подвижники и монастыри крайнего севера // Христианское чтение. – 1887. – № 5-6. – С. 746-766.

№ 7-8

Якимов И.С. О происхождении книги Премудрости Соломоновой // Христианское чтение. – 1887. – № 7-8. – С. 3-18.
Записка архиепископа Евгения Булгариса о лучшем способе воссоединения униатов с Православною Церковью // Христианское чтение. – 1887. – № 7-8. – С. 19-93.
Садов А.И. Мир усопших по изображению П.Виргилия Марона // Христианское чтение. – 1887. – № 7-8. – С. 94-111.
Уманец С.И. Очерк развития религиозно-философской мысли в исламе // Христианское чтение. – 1887. – № 7-8. – С. 112-136.
Болотов В.В. Описание двух эфиопских рукописей, пожертвованных в библиотеку санкт-петербергской духовной академии преосвященным Анатолием, епископом Балтским // Христианское чтение. – 1887. – № 7-8. – С. 137-160.
Троицкий И.Г. Силоамская надпись // Христианское чтение. – 1887. – № 7-8. – С. 161-176.
Керасев А. К вопросу о преподавании закона Божия в начальной народной школе // Христианское чтение. – 1887. – № 7-8. – С. 177-201.
Милованов И. О преступлениях и наказаниях церковных по канонам древней Вселенской Церкви // Христианское чтение. – 1887. – № 7-8. – С. 202-253.

№ 9-10

Якимов И.С. О происхождении книги Премудрости Иисуса, сына Сирахова // Христианское чтение. – 1887. – № 9-10. – С. 299-311.
Барсов Н.И. Святой Григорий Нисский, как проповедник // Христианское чтение. – 1887. – № 9-10. – С. 312-347.
Вера и разум // Христианское чтение. – 1887. – № 9-10. – С. 348-383.
Милованов И. О преступлениях и наказаниях церковных по канонам древней Вселенской Церкви // Христианское чтение. – 1887. – № 9-10. – С. 384-423.
Уманец С.И. Очерк развития религиозно-философской мысли в исламе // Христианское чтение. – 1887. – № 9-10. – С. 424-441.
Раскольнические учреждения в Петербурге // Христианское чтение. – 1887. – № 9-10. – С. 442-456.
Садов А.И. Новое исследование об отношении философа Сенеки к христианству // Христианское чтение. – 1887. – № 9-10. – С. 457-466.
Лосский Н.О. Историческое рассмотрение деятельности православного духовенства в отношении к расколу от его возникновения до учреждения Синода // Христианское чтение. – 1887. – № 9-10. – С. 467-476.
Тимаев Н. Иерусалим и Палестина // Христианское чтение. – 1887. – № 9-10. – С. 477-517.
Воззвания // Христианское чтение. – 1887. – № 9-10. – С. 518-522.

№ 11-12

Вера и знание // Христианское чтение. – 1887. – № 11-12. – С. 523-548.
Литвинцев К. Амурские сектанты: молокане и духоборы // Христианское чтение. – 1887. – № 11-12. – С. 549-567.
Васильев В. Организация и самоуправление Федосиевской общины на Преображенском кладбище в Москве // Христианское чтение. – 1887. – № 11-12. – С. 568-615.
Милованов И. О преступлениях и наказаниях церковных по канонам древней Вселенской Церкви // Христианское чтение. – 1887. – № 11-12. – С. 616-647.
Уманец С.И. Очерк развития религиозно-философской мысли в исламе // Христианское чтение. – 1887. – № 11-12. – С. 648-676.
Аркадий (Федоров), архиеп. Два письма Аркадия (Федорова), архиепископа Пермского и Верхотурского // Христианское чтение. – 1887. – № 11-12. – С. 677-688.
Керасев А. К вопросу о преподавании закона Божия в начальной народной школе // Христианское чтение. – 1887. – № 11-12. – С. 689-721.
Барсов Н.И. Письма архимандрита Новгородского Юрьева монастыря Фотия к Иннокентию Херсонскому // Христианское чтение. – 1887. – № 11-12. – С. 722-764.
Отечественная церковь в 1885 г. по всеподданнейшему отчету обер-прокурора Святейшего Синода по ведомству православного исповедания // Христианское чтение. – 1887. – № 11-12. – С. 765-793.

1886

№ 1-2

Слово на Рождество Христово // Христианское чтение. – 1886. – № 1-2. – С. 3-13.
Риг-Веда, Зендавеста и Гаты, в их отношении к Божественому откровению // Христианское чтение. – 1886. – № 1-2. – С. 14-44.
Николаевский П.Ф., прот. Жизнь патриарха Никона в ссылке и заключении после осуждения его на Московском соборе 1666 года // Христианское чтение. – 1886. – № 1-2. – С. 45-110.
Павлов А.С. Историко-юридическое значение 50-й главы Кормчей книги // Христианское чтение. – 1886. – № 1-2. – С. 111-132.
Левитский Н. Лжедмитрий I, как пропагандист католичества в Москве // Христианское чтение. – 1886. – № 1-2. – С. 133-173.
Соллертинский С.А., прот. О мученической кончине св. Иоанна Предтечи // Христианское чтение. – 1886. – № 1-2. – С. 174-210.
Значение изследования о переводных текстах кн. Есфирь для вопроса о ея неповрежденности и каноническом достоинстве // Христианское чтение. – 1886. – № 1-2. – С. 211-225.
Барсов Н.И. Письма Иннокентия, архиепископа Херсонского и Таврического, к разным лицам // Христианское чтение. – 1886. – № 1-2. – С. 226-248.
Нильский И.Ф. К вопросу о безсвященнословных браках безпоповцев // Христианское чтение. – 1886. – № 1-2. – С. 249-265.
Докучаев-Басков К. Подвижники и монастыри крайнего севера // Христианское чтение. – 1886. – № 1-2. – С. 266-291.
Белокуров С. К материалам для истории Московских соборов 1666-1667 гг. // Христианское чтение. – 1886. – № 1-2. – С. 292-296.

№ 3-4

Персидские гвоздеобразные надписи и Зендавеста // Христианское чтение. – 1886. – № 3-4. – С. 297-333.
Болотов В.В. Из церковной истории Египта // Христианское чтение. – 1886. – № 3-4. – С. 334-377.
Николаевский П.Ф., прот. Жизнь патриарха Никона в ссылке и заключении после осуждения его на Московском соборе 1666 года // Христианское чтение. – 1886. – № 3-4. – С. 378-428.
По вопросу о преподавании закона Божья в начальной народной школе // Христианское чтение. – 1886. – № 3-4. – С. 429-464.
Болотов В.В. Двадцать лет законадательных реформ по расколу 1863-1883 гг. // Христианское чтение. – 1886. – № 3-4. – С. 465-490.
Покровский Н.В. Раскопки на русском месте в Иерусалиме // Христианское чтение. – 1886. – № 3-4. – С. 491-512.
Отчет о состоянии Санкт-петербургской духовной академии за 1885 год // Христианское чтение. – 1886. – № 3-4. – С. 513-543.
Скабаланович Н.А. О нравах византийского общества в средние века // Христианское чтение. – 1886. – № 3-4. – С. 544-592.
Белокуров С. К биографии Павла, митрополита Сарскаго и Подонского // Христианское чтение. – 1886. – № 3-4. – С. 593-624.

№ 5-6

Риг-Веда, Зендавеста и Гаты // Христианское чтение. – 1886. – № 5-6. – С. 625-662.
Николаевский П.Ф., прот. Жизнь патриарха Никона в ссылке и заключении после осуждения его на Московском соборе 1666 года // Христианское чтение. – 1886. – № 5-6. – С. 663-686.
Болотов В.В. Двадцать лет законадательных реформ по расколу 1863-1883 гг. // Христианское чтение. – 1886. – № 5-6. – С. 687-731.
Барсов Н.И. Св. Ефрем Сирин, как проповедник // Христианское чтение. – 1886. – № 5-6. – С. 732-770.
Результаты новых изысканий в заиорданской Палестине // Христианское чтение. – 1886. – № 5-6. – С. 771-793.
Сахарова В. К вопросу о правильной постановке преподавания словесности в духовных семинариях // Христианское чтение. – 1886. – № 5-6. – С. 794-810.
Востоков Е. Латыши и Эсты-переселенцы Псковской губернии // Христианское чтение. – 1886. – № 5-6. – С. 811-845.
Докучаев-Басков К. Подвижники и монастыри крайнего севера // Христианское чтение. – 1886. – № 5-6. – С. 846-889.

№ 7-8

Рождественский В.Г., прот. Слово в день рождения Благоверного Государя Наследника Цесаревича Великого Князя Николая Александровича // Христианское чтение. – 1886. – № 7-8. – С. 3-10.
Дорошкевич С. Хронология книг 1-Й Ездры и Неемии // Христианское чтение. – 1886. – № 7-8. – С. 11-47.
Левитский Н. Лжедмитрий I, как пропагандист католичества в Москве // Христианское чтение. – 1886. – № 7-8. – С. 48-101.
Мануил Ритора Мануила о Марке Ефесском и Флорентийском соборе // Христианское чтение. – 1886. – № 7-8. – С. 102-162.
Белокуров С. Кто автор "Увета Духовного" // Христианское чтение. – 1886. – № 7-8. – С. 163-177.
Болотов В.В. Двадцать лет законодательных реформ по расколу (1863-1883) // Христианское чтение. – 1886. – № 7-8. – С. 178-238.
Болотов В.В. Рецензии сочинений, удостоенных Святейшим Синодом премий митрополита Макария в текущем году // Христианское чтение. – 1886. – № 7-8. – С. 239-301.
Белокуров С. Материалы для истории Русской Церкви // Христианское чтение. – 1886. – № 7-8. – С. 302-304.

№ 9-10

Тихон , иером. Слово по случаю открытия епархиального братства во имя Святой Софии – Премудрости Божией в г. Новгороде. // Христианское чтение. – 1886. – № 9-10. – С. 305-315.
Барсов Н.И. Св. Григорий Богослов как проповедник // Христианское чтение. – 1886. – № 9-10. – С. 316-361.
Тимаев Н. Иерусалим и Палестина // Христианское чтение. – 1886. – № 9-10. – С. 362-379.
Садов А.И. Религиозно-нравственные взгляды Кв. Горация Флакка // Христианское чтение. – 1886. – № 9-10. – С. 380-402.
Положение духовных дел в Грузии при каталикосе Антоне II // Христианское чтение. – 1886. – № 9-10. – С. 403-426.
Преображенский богадельный дом в Москве // Христианское чтение. – 1886. – № 9-10. – С. 427-442.
Лебедев А.С. Современные потребности и задачи историко-догматического изложения библейскаго вероучения с православно-христианской точки зрения // Христианское чтение. – 1886. – № 9-10. – С. 443-448.
Нильский И.Ф. К истории духоборчества и молоканства // Христианское чтение. – 1886. – № 9-10. – С. 449-491.
Докучаев-Басков К. Подвижники и монастыри крайнего севера // Христианское чтение. – 1886. – № 9-10. – С. 492-536.

№ 11-12

Аркадий (Федоров), архиеп. Слово произнесенное при освящении храма в бывшем раскольническом Даниловском скиту // Христианское чтение. – 1886. – № 11-12. – С. 537-548.
Левитский Н. Игнатий, патриарх Московский // Христианское чтение. – 1886. – № 11-12. – С. 538-590.
Садов А.И. Религиозно-нравственные взгляды Кв. Горация Флакка // Христианское чтение. – 1886. – № 11-12. – С. 591-617.
Лопухин А.П. Заокеанский запад в религиозно-нравственном отношении // Христианское чтение. – 1886. – № 11-12. – С. 618-658.
Иоанникий, архим. Слово, в 22-й день сентября-по случаю кавалерского праздника ордена св. равноапостального князя Владимира // Христианское чтение. – 1886. – № 11-12. – С. 659-670.
Мегорский П.М. По поводу попыток к распространению брошюр с Пашковским лжеучением на севере России и по преимуществу, в Оленецкой губернии // Христианское чтение. – 1886. – № 11-12. – С. 671-697.
Приложения к статье: По поводу попыток к распространению брошюр с Пашковским лжеучением на севере России и по преимуществу, в Оленецкой губернии // Христианское чтение. – 1886. – № 11-12. – С. 698-730.
Иоанн, архим. К истории проповедей и сочинений Иннокентия, архиепископа Херсонского // Христианское чтение. – 1886. – № 11-12. – С. 731-760.
Покровский Н. Энциклопедия христианских древностей // Христианское чтение. – 1886. – № 11-12. – С. 761-772.

1885

№ 1-2

Мегорский Евграф, прот. Слово на день нового года // Христианское чтение. – 1885. – № 1-2. – С. 3-8.
Болотов В.В. Из церковной истории Египта // Христианское чтение. – 1885. – № 1-2. – С. 9-94.
Скабаланович Н.А. Разделение церквей при патриархе Михаиле Келлурарие // Христианское чтение. – 1885. – № 1-2. – С. 95-145.
Никольский И.Ф. К истории раскола в остзейском крае // Христианское чтение. – 1885. – № 1-2. – С. 146-178.
Покровский П.В. Шеской археологический съезд в Одессе // Христианское чтение. – 1885. – № 1-2. – С. 179-229.
Остерблом Ю. Новейшие религиозные движения в Эстляндии // Христианское чтение. – 1885. – № 1-2. – С. 230-272.

№ 3-4

Урок в воскресной школе в неделю Православия // Христианское чтение. – 1885. – № 3-4. – С. 273-283.
Николаевский П.Ф., прот. Путешествие новгородского митрополита Никона в соловецкий монастырь за мощами св. Филиппа // Христианское чтение. – 1885. – № 3-4. – С. 284-335.
Якимов И.С. Когда пророчествовал Авдий? // Христианское чтение. – 1885. – № 3-4. – С. 336-359.
Троицкий И.Г. Психологические и исторические условия сохранения Священного Предания у древних евреев // Христианское чтение. – 1885. – № 3-4. – С. 360-379.
Елеонский Ф.Г. Происхождение юбилея // Христианское чтение. – 1885. – № 3-4. – С. 380-414.
Остерблом Ю. Новейшие религиозные движения в Эстляндии // Христианское чтение. – 1885. – № 3-4. – С. 415-457.
По вопросу о восстановлении древнецерковного пения // Христианское чтение. – 1885. – № 3-4. – С. 458-500.
Коялович М.О. Разбор критики К.Н.Бестужева-Рюмина на сочинение М.О.Кояловича: "История русского самосознания по историческим памятникам и научным сочинениям // Христианское чтение. – 1885. – № 3-4. – С. 501-526.
Покровский Н.В. Определения стоглавого о святых иконах // Христианское чтение. – 1885. – № 3-4. – С. 527-559.
Отчет о состоянии Санкт-петербургской духовной академии за 1884 г. // Христианское чтение. – 1885. – № 3-4. – С. 560-581.

№ 5-6

Объяснение воскресного Евангелия в неделю о Закхее для воскресной школы // Христианское чтение. – 1885. – № 5-6. – С. 583-588.
Приготовление к Евангелию: иудейский мир во дни Иисуса Христа // Христианское чтение. – 1885. – № 5-6. – С. 589-641.
Павлов А.С. Историко-юридическое значение 50-й главы Кормчей книги // Христианское чтение. – 1885. – № 5-6. – С. 612-669.
Левитский Н. Лжедмитрий I, как пропагандист католичества в Москве // Христианское чтение. – 1885. – № 5-6. – С. 670-704.
Троицкий И.Г. Применение сравнительного метода к истории Ветхозаветных евреев // Христианское чтение. – 1885. – № 5-6. – С. 705-712.
Балановский А. Обзор церковно-исторической литературы на западе за 1883 г. // Христианское чтение. – 1885. – № 5-6. – С. 713-731.
Барсов Н.И. Мнение Иннокентия, архиепископа Херсонского и Таврического о катехизисах митрополита Филарета (Дроздова) // Христианское чтение. – 1885. – № 5-6. – С. 732-740.
Пальмов И.С. Кирилло-Мефодиевские предания у юго-западных славян латинского обряда // Христианское чтение. – 1885. – № 5-6. – С. 741-770.
Докучаев-Басков К. Подвижники и монастыри крайнего севера // Христианское чтение. – 1885. – № 5-6. – С. 771-812.
Содержание "Христианского чтения" за 1885 г. // Христианское чтение. – 1885. – № 5-6. – С. 813-814.

№ 7-8

Приготовление к Евангелию: иудейский мир во дни Иисуса Христа // Христианское чтение. – 1885. – № 7-8. – С. 3-49.
Жукович П.Н. Христианское исповедание Кафолической веры, изданное от имени петровского синода 1551 года // Христианское чтение. – 1885. – № 7-8. – С. 50-81.
Некрасов А. Введение в книгу пророка Иоиля // Христианское чтение. – 1885. – № 7-8. – С. 82-98.
Соколов И. Сорбонна и ее первые годы // Христианское чтение. – 1885. – № 7-8. – С. 99-119.
Ласкеев А. Религиозно-нравственное состояние немцев времени реформации по Лютеру // Христианское чтение. – 1885. – № 7-8. – С. 120-126.
Жмакин В. Иннокентий, епископ Пензенский // Христианское чтение. – 1885. – № 7-8. – С. 127-172.
Барсов Н.И. Малоизвестные западные проповедники IV века // Христианское чтение. – 1885. – № 7-8. – С. 173-206.
Венок на могилу Ивана Степановича Якимова // Христианское чтение. – 1885. – № 7-8. – С. 207-225.
Докучаев-Басков К. Подвижники и монастыри крайнего севера // Христианское чтение. – 1885. – № 7-8. – С. 226-240.

№ 9-10

Приготовление к Евангелию: иудейский мир во дни Иисуса Христа // Христианское чтение. – 1885. – № 9-10. – С. 241-292.
Жукович П.Н. Христианское исповедание Кафолической веры, изданное от имени петровского синода 1551 года // Христианское чтение. – 1885. – № 9-10. – С. 293-334.
Некрасов А. Введение в книгу пророка Иоиля // Христианское чтение. – 1885. – № 9-10. – С. 335-371.
Левитский Н. Лжедмитрий I, как пропагандист католичества в Москве // Христианское чтение. – 1885. – № 9-10. – С. 372-424.
Барсов Н.И. Малоизвестные западные проповедники IV века // Христианское чтение. – 1885. – № 9-10. – С. 425-449.
Лопухин А.П. Современный Запад в религиозно-нравственном отношении // Христианское чтение. – 1885. – № 9-10. – С. 450-489.
Ивановский А. Богослужебные книги Православной Церкви на китайском языке // Христианское чтение. – 1885. – № 9-10. – С. 490-502.
Николаевский П.Ф., прот. Материалы для истории Русской Церкви // Христианское чтение. – 1885. – № 9-10. – С. 503-505.
Докучаев-Басков К. Подвижники и монастыри крайнего севера // Христианское чтение. – 1885. – № 9-10. – С. 506-528.

№ 11-12

Автобиография имп. Михаила Палеолога и отрывок из устава, данного им монастырю св. Димитрия // Христианское чтение. – 1885. – № 11-12. – С. 529-570.
Жмакин В. Иннокентий, епископ Пензенский // Христианское чтение. – 1885. – № 11-12. – С. 571-611.
Павлов А.С. Историко-юридическое значение 50-й главы Кормчей книги // Христианское чтение. – 1885. – № 11-12. – С. 612-652.
Лопухин А.П. Современный Запад в религиозно-нравственном отношении // Христианское чтение. – 1885. – № 11-12. – С. 653-690.
Белокуров С. Сильвестр Медведев об исправлении богослужебных книг при патриархе Никоне и Иакиме // Христианское чтение. – 1885. – № 11-12. – С. 691-727.
Любимов С., свящ. О первоначальном обучении закону Божию // Христианское чтение. – 1885. – № 11-12. – С. 728-738.
Савельев А.И. Памяти Ивана Степановича Якимова // Христианское чтение. – 1885. – № 11-12. – С. 739-746.
Докучаев-Басков К. Подвижники и монастыри крайнего севера // Христианское чтение. – 1885. – № 11-12. – С. 747-756.
Содержание 2-й части "Христианского чтения" за 1884 г. // Христианское чтение. – 1885. – № 11-12. – С. 757-758.

1884

№ 1-2

Мегорский Е., прот. Слово на новый год // Христианское чтение. – 1884. – № 1-2. – С. 3-7.
Виноградов Н., свящ. Богословская деятельность св. Дионисия Александрийского // Христианское чтение. – 1884. – № 1-2. – С. 4-54.
Рождественский Н.П. О степени древности мира и человека // Христианское чтение. – 1884. – № 1-2. – С. 55-84.
Троицкий И.Г. Значение древнеевропейского языка в научном отношении // Христианское чтение. – 1884. – № 1-2. – С. 85-112.
Сумароков П. Миссионерство в Сибири // Христианское чтение. – 1884. – № 1-2. – С. 113-147.
Рождественский В.Г., прот. Чтения об исторической достоверности и божественном характере евангельской истории // Христианское чтение. – 1884. – № 1-2. – С. 148-167.
Рождественский Н.П. О происхождении многобожия // Христианское чтение. – 1884. – № 1-2. – С. 168-187.
Барсов Н.И. К биографии Иннокентия, арх. Херсонского // Христианское чтение. – 1884. – № 1-2. – С. 188-224.
Завитневич В.В. О значении западно-русской богословско-полемической литературы конца XVI и начала XVII века и месте занимаемом в ней Палинодией Захария Копыстенского // Христианское чтение. – 1884. – № 1-2. – С. 225-238.
Библиографическая заметка // Христианское чтение. – 1884. – № 1-2. – С. 239-276.

№ 3-4

Слово на память Алексия человека Божия // Христианское чтение. – 1884. – № 3-4. – С. 277-283.
Тихон (Покровский), архиеп. О последовании спасительному руководству света христианской веры // Христианское чтение. – 1884. – № 3-4. – С. 284-296.
Чернышев К. Действительность вознесения Иисуса Христа на небо // Христианское чтение. – 1884. – № 3-4. – С. 297-336.
Урок для воскресной школы в Крестопоклонную неделю // Христианское чтение. – 1884. – № 3-4. – С. 337-343.
Скабаланович Н.А. Византийская наука и школы в XI веке // Христианское чтение. – 1884. – № 3-4. – С. 344-369.
Павлов А.С. Историко-юридическое значение 50-й главы Кормчей книги // Христианское чтение. – 1884. – № 3-4. – С. 370-419.
Жмакин В. Иннокентий (Смирнов), епископ Пензенский и Саратовский // Христианское чтение. – 1884. – № 3-4. – С. 420-442.
Поездка старца Арссения Суханова в Грузию (1637 – 1640) с приложениями С. Белокурова // Христианское чтение. – 1884. – № 3-4. – С. 443-488.
Барсов Н.И. Несколько слов об архиепископе Иннокентии Борисове по поводу новых материалов для его биографии // Христианское чтение. – 1884. – № 3-4. – С. 489-531.
Якимов И.С. Ветхозоветные священные книги и вавилонско-ассирийские памятники клинообразного письма // Христианское чтение. – 1884. – № 3-4. – С. 532-552.
Отчет о состоянии Санкт-петербургской духовной академии за 1883 г. // Христианское чтение. – 1884. – № 3-4. – С. 553-586.

№ 5-6

Мегорский Е., прот. Слово в неделю православия и празднования восшествия на престол Государя Императора // Христианское чтение. – 1884. – № 5-6. – С. 589-595.
Признаки противоматериалистического движения в современной философии и науке // Христианское чтение. – 1884. – № 5-6. – С. 596-638.
Сумароков П. Миссионерство в Сибири // Христианское чтение. – 1884. – № 5-6. – С. 639-673.
Рождественский В.Г., прот. Чтения об исторической достоверности и божественном характере евангельской истории // Христианское чтение. – 1884. – № 5-6. – С. 674-689.
Нильский И.Ф. К истории споров об аллилуиа // Христианское чтение. – 1884. – № 5-6. – С. 690-729.
Скабаланович Н.А. Византийская наука и школы в XI веке // Христианское чтение. – 1884. – № 5-6. – С. 730-770.
Жмакин В. Иннокентий (Смирнов), епископ Пензенский и Саратовский // Христианское чтение. – 1884. – № 5-6. – С. 771-797.
Барсов Н.И. Письма Макария митрополита Московского к Иннокентию, архиепископу Херсонскому и Таврическому // Христианское чтение. – 1884. – № 5-6. – С. 798-817.
Надеждин А. Историческая записка о Санкт-петербургской духовной семинарии, читанная по случаю 75-летия семинарии 4 марта 1884 г. // Христианское чтение. – 1884. – № 5-6. – С. 818-850.

№ 7-8

Рождественский В.Г., прот. Чтения об исторической достоверности и божественном характере евангельской истории // Христианское чтение. – 1884. – № 7-8. – С. 3-20.
Якимов И.С. Опыты соглашения библейских свидетельств с показаниями памятников клинообразного письма // Христианское чтение. – 1884. – № 7-8. – С. 21-62.
Трусман Г. О некоторых особенностях политической и церковной истории Лифляндии // Христианское чтение. – 1884. – № 7-8. – С. 63-74.
Жмакин В. Иннокентий (Смирнов), епископ Пензенский и Саратовский // Христианское чтение. – 1884. – № 7-8. – С. 75-98.
Барсов Н.И. К биографии Иннокентия, арх. Херсонского // Христианское чтение. – 1884. – № 7-8. – С. 99-161.
Скабаланович Н.А. Научная разработка византийской истории XI века // Христианское чтение. – 1884. – № 7-8. – С. 162-180.
Арсений (Иващенко), архим. Описание одного рукописного сборника, принадлежавшего некогда библиотеке синайского монастыря // Христианское чтение. – 1884. – № 7-8. – С. 181-229.
Офиициальная переписка Константинопольской патриархии с оттоманским правительством о правах и преимуществах греческого духовенства в турецкой империи // Христианское чтение. – 1884. – № 7-8. – С. 230-240.

№ 9-10

Рождественский В.Г., прот. Чтения об исторической достоверности и божественном характере евангельской истории // Христианское чтение. – 1884. – № 9-10. – С. 241-260.
Елеонский Ф.Г. Важнейшие задачи про научном рассмотрении библейских событий, относящихся ко времени пребывания израильтян в Египте // Христианское чтение. – 1884. – № 9-10. – С. 261-279.
Некрасов А. Введение в книгу пророка Иова // Христианское чтение. – 1884. – № 9-10. – С. 280-314.
Тихомиров Ф.А. Идея абсолютизма Бога и протестантский схоластицизм в богословии Феофана Прокоповича // Христианское чтение. – 1884. – № 9-10. – С. 315-326.
Сумароков П. Миссионерство в Сибири // Христианское чтение. – 1884. – № 9-10. – С. 327-347.
Князев А. Управление высокопреосвященным Платоном Херсонской епархией в 1877-1882 гг. // Христианское чтение. – 1884. – № 9-10. – С. 348-384.
Павлов А.С. Историко-юридическое значение 50-й главы Кормчей книги // Христианское чтение. – 1884. – № 9-10. – С. 385-416.
Балановский А. Обзор церковно-исторической литературы на западе за 1883 г. // Христианское чтение. – 1884. – № 9-10. – С. 417-433.
Офиициальная переписка Константинопольской патриархии с оттоманским правительством о правах и преимуществах греческого духовенства в турецкой империи // Христианское чтение. – 1884. – № 9-10. – С. 434-470.
О деятельности Православного Палестинского общества // Христианское чтение. – 1884. – № 9-10. – С. 471-472.

№ 11-12

Служебная летопись о первенствующем иерархе Русской Православной Церкви // Христианское чтение. – 1884. – № 11-12. – С. 473-478.
Преображенский И. Высокопреосвященный Исидор, митрополит Новгородский и Финляндский в делах благотворительности // Христианское чтение. – 1884. – № 11-12. – С. 479-530.
Иеромонах Исидор, баккалавр и библиотекарь Санкт-петербургской духовной академии // Христианское чтение. – 1884. – № 11-12. – С. 531-563.
Рождественский В.Г., прот. Чтения об исторической достоверности и божественном характере евангельской истории // Христианское чтение. – 1884. – № 11-12. – С. 564-580.
Болотов В.В. Из церковной истории Египта: церковно-исторические очерки и наброски // Христианское чтение. – 1884. – № 11-12. – С. 581-625.
Скабаланович Н.А. Разделение церквей при патриархе Михаиле Керулларии // Христианское чтение. – 1884. – № 11-12. – С. 626-656.
Сумароков П. Миссионерство в Сибири // Христианское чтение. – 1884. – № 11-12. – С. 657-685.

1883

№ 1-2

Нравственные беседы на воскресные Евангелия // Христианское чтение. – 1883. – № 1-2. – С. 3-10.
Арсений (Иващенко), архим. Николай, Мефонский епископ XII века, и его сочинения // Христианское чтение. – 1883. – № 1-2. – С. 11-26.
Малицкий М. Собственные имена у древних евреев и их религиозно-историческое значение // Христианское чтение. – 1883. – № 1-2. – С. 27-55.
Овербек И.И. Бесспорные преимущества Православной Кафолической Церкви пред другими христианскими исповеданиями // Христианское чтение. – 1883. – № 1-2. – С. 56-114.
Преображенский В.Х. Вопрос об иконопочитании на Западе во времена Карла Великого // Христианское чтение. – 1883. – № 1-2. – С. 115-154.
Николаевский П.Ф., прот. Обстоятельства и причины удаления патриарха Никона с престола // Христианское чтение. – 1883. – № 1-2. – С. 155-181.
Румянцев П., прот. Очерки и известия из современной жизни протестантского сектантства и сепаратизма в Германии // Христианское чтение. – 1883. – № 1-2. – С. 182-198.
Современное положение митрополичьего вопроса в Сербии // Христианское чтение. – 1883. – № 1-2. – С. 199-217.
Православная Церковь в Сербии // Христианское чтение. – 1883. – № 1-2. – С. 218-229.
Покровский Н. Библиографическая заметка // Христианское чтение. – 1883. – № 1-2. – С. 230-245.
Качановский В. Славянский список описания чудес св. великомученика Димитрия Солунского, 1479 г. // Христианское чтение. – 1883. – № 1-2. – С. 246-284.

№ 3-4

Нравственные беседы на воскресные Евангелия // Христианское чтение. – 1883. – № 3-4. – С. 285-296.
Беседа о великом каноне, произнесенная в Иерусалиме перед русскими паломниками на повечерии четвертка 1-й седмицы Великого поста 11 февр.1882 г. // Христианское чтение. – 1883. – № 3-4. – С. 297-307.
Арсений (Иващенко), архим. Николай, Мефонский епископ XII века, и его сочинения // Христианское чтение. – 1883. – № 3-4. – С. 308-357.
Павлов А.С. Историко-юридическое значение 50-й главы Кормчей книги // Христианское чтение. – 1883. – № 3-4. – С. 358-406.
Овербек И.И. Бесспорные преимущества Православной Кафолической Церкви пред другими христианскими исповеданиями // Христианское чтение. – 1883. – № 3-4. – С. 407-445.
Из поездки к сербам лужиччанам // Христианское чтение. – 1883. – № 3-4. – С. 446-464.
Жукович П.Н. О реформации в Польше // Христианское чтение. – 1883. – № 3-4. – С. 465-471.
Барсов Н.И. Взгляд на жизнь и деятельность Московского митрополита Филарета (Дроздова) // Христианское чтение. – 1883. – № 3-4. – С. 472-481.
Елеонский Ф.Г. Краткий обзор важнейших результатов египтологии в отношении к повествованию Пятокнижия // Христианское чтение. – 1883. – № 3-4. – С. 482-499.
Елеонский Ф.Г. Египетское сказание о потопе // Христианское чтение. – 1883. – № 3-4. – С. 500-507.
Барсов Н.И. Библиографическая заметка // Христианское чтение. – 1883. – № 3-4. – С. 508-509.
Отчет о состоянии Санкт-петербургской духовной академии за 1882 // Христианское чтение. – 1883. – № 3-4. – С. 510-537.

№ 5-6

От Императорского Московского университета // Христианское чтение. – 1883. – № 5-6. – С. 539-540.
Нравственные беседы на воскресные Евангелия // Христианское чтение. – 1883. – № 5-6. – С. 541-557.
Опыт программы для поучений к простому народу на день священного коронования Государя Императора Александра Александровича // Христианское чтение. – 1883. – № 5-6. – С. 558-578.
Малицкий М. Собственные имена у древних евреев и их религиозно-историческое значение // Христианское чтение. – 1883. – № 5-6. – С. 579-596.
Арсений (Иващенко), архим. Макарий, Магнезийский епископ в конце 4 и начале 5 века, и его сочинения // Христианское чтение. – 1883. – № 5-6. – С. 597-632.
Каринский М.И. Связь философских взглядов с физико-астрономическими в древнейший период греческой философии // Христианское чтение. – 1883. – № 5-6. – С. 633-670.
Хойнацкий А.Ф., прот. Лавра Почаевская в настоящем ее положении // Христианское чтение. – 1883. – № 5-6. – С. 671-731.
Новооткрытое значение буддиийских легенд // Христианское чтение. – 1883. – № 5-6. – С. 732-753.
Библиографическая заметка // Христианское чтение. – 1883. – № 5-6. – С. 754-777.
Болотов В.В. Иностранная богословская литература // Христианское чтение. – 1883. – № 5-6. – С. 778-817.

№ 7-8

Опыт объяснения воскресных Евангелий для воскресных школ // Христианское чтение. – 1883. – № 7-8. – С. 3-9.
Глориантов Н. Шестоднев и потоп // Христианское чтение. – 1883. – № 7-8. – С. 10-43.
Чернышев К. Действительность вознесения Иисуса Христа на небо // Христианское чтение. – 1883. – № 7-8. – С. 44-73.
Рождественский Н.П. Исторический очерк развития христианской апологетики или основного богословия // Христианское чтение. – 1883. – № 7-8. – С. 74-101.
Румянцев П., прот. Очерки и известия из современной жизни протестантского сектантства и сепаратизма в Германии // Христианское чтение. – 1883. – № 7-8. – С. 102-126.
Кириаку А.Д. Предложение Священного Синода Новогреческой Церкви относительно жалованья приходскому духовенству // Христианское чтение. – 1883. – № 7-8. – С. 127-151.
Лопухин А.П. Сношения американской епископальной церкви с православным Востоком по вопросу о соединении Церквей // Христианское чтение. – 1883. – № 7-8. – С. 152-187.
Тагажмозерский приход Вытегорского уезда и школа девочек при церкви // Христианское чтение. – 1883. – № 7-8. – С. 188-225.
Соллертинский С.А., прот. Научно-дидактическая постановка вопроса о религиозном обучении // Христианское чтение. – 1883. – № 7-8. – С. 226-245.
Библиографическая заметка // Христианское чтение. – 1883. – № 7-8. – С. 246-262.

№ 9-10

Чернышев К. Действительность вознесения Иисуса Христа на небо // Христианское чтение. – 1883. – № 9-10. – С. 265-309.
Рождественский Н.П. Исторический очерк развития христианской апологетики или основного богословия // Христианское чтение. – 1883. – № 9-10. – С. 310-352.
Лопухин А.П. Сношения американской епископальной церкви с православным Востоком по вопросу о соединении Церквей // Христианское чтение. – 1883. – № 9-10. – С. 353-375.
Левитский Н. Из истории Лжедмитрия I // Христианское чтение. – 1883. – № 9-10. – С. 376-410.
Сумароков П. Миссионерство в Сибири // Христианское чтение. – 1883. – № 9-10. – С. 411-434.
Значение церковной истории среди других наук // Христианское чтение. – 1883. – № 9-10. – С. 435-463.
Греков А. Трехсотлетие преподобному Трифону Печенгскому просветителю лопарей // Христианское чтение. – 1883. – № 9-10. – С. 457-464.
Родосский А.С. Материалы для истории Русской Церкви // Христианское чтение. – 1883. – № 9-10. – С. 465-477.

№ 11-12

Чернышев К. Действительность вознесения Иисуса Христа на неб